Mundarija
Omadning yetti xudosi Jurojin, Ebisu, Xotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten va Fukurokuju . Ular birgalikda yapon tilida Shichifukujin deb nomlanadi. Ular mahalliy va Buddist g'oyalari uyg'unligidan kelib chiqqan Yapon dini tizimining bir qismi sifatida hurmat qilinadi.
Yapon mifologiyasiga asoslanadi. Insonparvar qirol Sutra tomonidan ilgari surilgan xudolar turli an'analardan, jumladan, hinduizm, buddizm, daoizm va sintoizmdan kelib chiqqan.
E'tiborlisi, ettita omadli xudolar Yaponiyada Muromachi davri oxiridan beri e'tiqod bo'lib kelgan. 1573 yilda paydo bo'lgan va u hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Ushbu maqolada ushbu yetti omadli xudo ko'rib chiqiladi.
Omadning yetti xudosi nimani anglatadi?
1. Jurojin
Jurojin uzoq umr va salomatlikni anglatadi. Xudo Xitoydan kelgan deb ishoniladi va Xitoy Taoist-Buddist an'analari bilan bog'liq. U Fukurokujuning nabirasi deb hisoblanadi va ular ba'zan bir xil tanani egallaydi, deb hisoblashadi. U hayotni raqam bilan barakalovchi va insonni zaifliklardan uzoqlashtiradigan mashhur qutb yulduzining ikkinchi kelishi deb ishoniladi.
Jurojin ko'pincha uzun boshli past bo'yli chol sifatida tasvirlangan. teng uzun oppoq soqoli va qo'lida ushlab turgan shaftoli. Bundan tashqari, u bir qo'lida tayog'ini ko'taradi, u bilan fanatni ushlab turadiboshqa. Uning tayog'iga o'ram bog'langan. O‘ram buddist sutra deb ataladi. U tirik mavjudotlar er yuzida qancha yil o'tkazishini yozadi, deb ishoniladi. Yapon mifologiyasiga ko'ra, Janubiy qutb yulduzi Jurojinning eng muhim ramzi hisoblanadi.
Xudo ko'pincha kiyik (uning sevimlisi deb hisoblangan), turna yoki toshbaqa bilan birga bo'ladi. uzoq umr ko'rishni anglatadi. Jurojin Myoenji ibodatxonasida istiqomat qiladi, u erda sodiq topinuvchilar unga xizmat qilishadi. Biroq, boshqa etti xudoning bir nechtasidan farqli o'laroq, Jurojin hech qachon yolg'iz yoki mustaqil ravishda sig'inmaydi, balki xudolarning jamoaviy guruhining bir qismi sifatida topiladi. Natijada, unga boshqa xudolarning har qanday ziyoratgohidan sig'inish mumkin
3. Ebisu
Ebisuning ibodatxonasi Ryusenji ibodatxonasi bo'lib, u Meguro Fudoson nomi bilan ham tanilgan. Ilgari Xiruko nomi bilan tanilgan bu xudo farovonlik, savdo va baliq ovlashni boshqaradi. Ebisu mahalliy sintoizm an'analarining bir qismidir. Shunisi e'tiborga loyiqki, u asli yaponiyalik bo'lgan yagona xudodir.
Ebisu ni yapon mifologiyasida yaratilish va o'lim xudolari sifatida tanilgan Izanagi va Izanami tug'dirgan. Biroq, u muqaddas nikoh marosimlarida onasining gunohi natijasida suyaksiz tug'ilganligi aytilgan. Natijada, u kar edi va to'g'ri yura olmadi va gapira olmadi.
Bu nogironlik Ebisuning omon qolishiga yordam berdi.juda qiyin, lekin bu unga boshqa xudolarga nisbatan ba'zi imtiyozlar ham berdi. Misol uchun, uning yapon taqvimining o'ninchi (10) oyida yillik "uyga qo'ng'iroq" ga javob bera olmasligi odamlarga unga hamma joyda, shu jumladan restoranlarda ham sig'inish imkonini beradi. Bu uning Tokiodagi uch xil ziyoratgohga egaligi bilan yanada mustahkamlanadi - Meguro, Mukojima, va Yamate.
Ebisuning xudo sifatida ustunligi baliqchilar va savdogarlardan boshlangan. suv mahsulotlari. Bu uning nega "baliqchilar va qabilalarning homiysi" sifatida mashhurligini tushuntiradi. Haqiqatan ham, Ebisu ning ramziy timsoli bir qo'lida qizil dengiz qirg'og'ini, bir qo'lida qarmoq tutgan odamdir.
Ayb qilingan hikoyalardan biriga ko'ra, uning xudoga mansubligi. Dengiz u nogironligi sababli undan voz kechgan ota-onasi tomonidan dengizga tashlanganida bo'lgan aloqasi asosida qurilgan. U erda u Ainu guruhini topdi va Ebisu Sabiro tomonidan tarbiyalangan. Ebisu Kotoshiro-nushi-no-kami (ish vaqtining bosh xudosi) nomi bilan ham tanilgan.
3. Xotei
Xotey Taoist-Buddist an'analarining xudosi bo'lib, ayniqsa baxt va omad bilan ajralib turadi. Osiyodan tashqarida yetti xudoning eng mashhuri sifatida tanilgan, u oddiy xalat kiygan semiz, kal xitoy rohib (Budai) sifatida tasvirlangan. Uning og'zi doimo yumaloq, tabassumli shaklda bo'lishidan tashqari, Xotey o'zining og'zi bilan ajralib turadi.quvnoq va kulgili tabiat, u "Kuluvchi Budda" laqabini oldi.
Xudo Xitoy madaniyatida qanoat va mo'l-ko'llikning timsoli sifatida ajralib turadi. Bundan tashqari, u bolalar (ularni himoya qiladi) orasida mashhurdir, chunki u katta qornini xursandchilik bilan ishqalab, bolalarni xursand qilar edi.
U qanchalik sabr-toqat va barakalarni ko'tarishini ramziy qilish uchun Xotey tasvirlari uning ko'tarib yurganini ko'rsatadi. Uning topinuvchilari va u bilan aloqada bo'lganlar uchun katta hajmdagi sehrli xazinalar. U, ehtimol, eng ko'p ismli xudo ekanligi ma'lum. Buning sababi shundaki, uning haddan tashqari fe'l-atvori unga vaqti-vaqti bilan yangi nom beradi. Xotey Zuishoji ibodatxonasida yashaydi.
4. Benzaiten
Benzayten (ilohiy boylik va samoviy donolikning tarqatuvchisi) - yetti omad xudosi orasida yagona ma'buda. U sevgi, go'zallik, musiqa, notiqlik va san'at ma'budasi bo'lib, u Banryuji ibodatxonasida xizmat qiladi. Benzayten Hindistonning hindu-buddist panteonidan kelib chiqqan va u bilan tanilgan.
Benzayten mashhur Kvannon (shuningdek,
Uning tashqi ko'rinishi o'xshaydi.Bir qo'lida biwa deb nomlanuvchi an'anaviy cholg'usi bo'lgan samoviy nimfaniki. Benzaiten ga sig'inish Yaponiya imperator oilasida buddizmning kuchayishi bilan kuchaydi. U har doim baxtli shaxs sifatida namoyon bo'ladi.
Bundan tashqari, u barcha turdagi rassomlar uchun ilhom manbai hisoblanadi. U o'tkazayotgan ijod ijodkorlarning ijodini oshiradi. Bundan tashqari, uning duolarini mo'l hosilga intilayotgan dehqonlar va turmush o'rtog'i bilan farovon va samarali sevgi munosabatlariga umid qilayotgan ayollar qidiradi, deb ishoniladi.
Sarasvati ga o'xshab, u ilonlarga bog'langan. va ajdarlar va ko'pincha kometalar bilan bog'liq. U Munetsuchi ajdaho-qirolining uchinchi qizi bo'lib, u qadimgi hind hikoyasidagi mashhur ilon Vritrani o'ldirgan.
Benzayten ham shunday tasvirlangan. sintoizm, buddizm va boshqa xitoy va hind ma'naviyatining turli e'tiqodlari kombinatsiyasining yon mahsuloti. Shuning uchun u Sinto va Buddist ibodatxonalarida topinadi.
5. Bishamonten
Bishamonten, yoki Bishamon, , odamlarni yovuz ruhlardan himoya qilish bilan bog'liq bo'lgan xudodir. Zo'ravonlik va urushlar bilan bog'liq bo'lgan yagona xudo sifatida tanilgan, u yovuz ruhlarni keraksiz joylarda olib tashlaydi. Uning tashqi ko'rinishi jangchiga o'xshaydi va odamlar uni urush xudosi va yovuz ruhni jazolovchi "kod" qiladi. Unga Kakurinjida sajda qilishadiMa'bad.
Bishamonten - bir qo'lida stupa , ikkinchisida esa tayoq tutgan jangchi va jangovar xudo. Uning qit'adan kelib chiqishini uning qurol-aslahalaridan xulosa qilish mumkin, bu yaponiyalik jangchi uchun g'alati tuyuladi.
Uning yuz ifodalari xilma-xil: quvnoqlikdan tortib jiddiy va aqlli xulq-atvorigacha. Bishamonten yetti omadli xudolar orasidan ajralib turadi, chunki u yagona jangchi va kuch ishlatadi.
Shuningdek, Tamoten, xudo jismoniy himoyadan tashqari boylik va omadga ham tegishli. U ibodat qiluvchilarni va ularning sadaqalarini ma'badda himoya qiladi va bir qo'lidagi Pagoda orqali boylik beradi.
Muqaddas joyda joylashganligi sababli, Bishamonten ko'pincha boshqa xudolar ma'badiga darvoza qo'riqchisi sifatida belgilangan. Harbiy kiyimi bilan u urushlar va halokatli shaxsiy uchrashuvlar paytida omad keltiradi.
Bishamontenning xarakterini hind madaniyatidagi Vaisravana va uning roliga o'xshatish mumkin. Yaponiyadagi Xachimanning (bitta shinto xudosi)ga o'xshaydi. Turli buddist ibodatxonalari va yetti omad xudosining ziyoratgohlarida uning sharafiga ko'plab haykallar yasaladi.
6. Daikokuten
Dehqonchilik ajralmas hisoblanadi. Chunki qishloq xo‘jaligi mahsulotlarisiz hayot bo‘lmaydi. Xalq orasida "xudo" sifatida tanilganbesh don', Daikokuten daromadli qishloq xo'jaligi, farovonlik va tijoratni, ayniqsa, jasurlarga ta'minlaydi.
Bundan tashqari, u boylik, tug'ish va jinsiy aloqa. Xuddi Benzaiten singari, xudo ham Hindistonning hindu-buddaviy panteoni bilan tanilgan. Mujassamlanishidan oldin u yaratilish va halokat ustidan hukmronlik qiluvchi Shiba nomi bilan tanilgan; shuning uchun uning "katta zulmat xudosi" sifatida shuhrat qozondi. Biroq, u Yaponiyaning er yuzidagi dunyosi bilan tanishganidan so'ng yaxshi xabarlar keltirgani ma'lum.
Olti xil shaklda rivojlanishga qodir, Daikokuten doim tabassumli mavjudot sifatida tasvirlangan. qora shlyapali yapon xalatini kiygan mehribon yuz. U jinlarni ovlash va boylik taklif qilish uchun qo'lida bolg'acha ushlab turadi va katta qop baxtga to'la dedi. Daromadli qishloq xo'jaligini olib kelishdagi jasorati tufayli u ko'pincha katta guruch qopiga o'tiradi. Daienji Daikokuten ga sig'inishga bag'ishlangan.
7. Fukurokuju
Yaponcha ' Fuku ', ' roku ' va ' ju ', so'zlaridan yaratilgan. Fukurokuju to'g'ridan-to'g'ri baxtga, boylikning ko'pligiga va uzoq umrga ega bo'lishga tarjima qilinishi mumkin. Uning ismining ma'nosiga ko'ra, u donolik, omad va uzoq umr xudosidir. U xudo sifatida paydo bo'lishidan oldin, u Song sulolasining xitoylik zohidi va tirilishi bo'lgan. Xuantian Shangdi nomi bilan tanilgan dao xudosi.
Yapon mifologiyasiga asoslanib, Fukurokuju , ehtimol, sehrgarlik va sehr-jodu bilan mashhur bo'lgan donishmand haqidagi qadimgi Xitoy ertagidan kelib chiqqan. kamdan-kam holatlarga olib keladi. U o'liklarni tiriltira oladigan va o'lik hujayralarni tiriltira oladigan yetti xudodan yagonasi ekanligi aniqlangan.
Xuddi Jurojin , Fukurokuju qutb yulduzidir. mujassam bo'lib, ikkalasi ham Myoenji ibodatxonasida topinadilar. Biroq, uning asosiy kelib chiqishi va joylashuvi Xitoydir. U Xitoy Taoist-Buddist an'analari bilan bog'liq. Aslida, u Xitoy an'analariga ko'ra, Fu Lu Shou - "Uch yulduzli xudo"ning yaponcha versiyasidir. Uning tashqi ko'rinishi uzun mo'ylovli va cho'zilgan peshonasi bo'lgan kal odam sifatida tasvirlangan. donolik.
Fukurokujuning yuzi boshqa omad xudolariga o'xshaydi - baxtli va ba'zan o'ychan. U Xitoy xudosi - Shou bilan bog'liqligi sababli Janubiy Xoch va Janubiy qutb yulduzi bilan bog'langan. Uning ortidan odatda turna, toshbaqa va kamdan-kam hollarda qora kiyik keladi, bularning barchasi uning nazrlarini (farovonlik va uzoq umr ko'rishni) ifodalaydi.
Qizig'i shundaki, u omadning yetti xudosi qatoriga kirmaydi va uning o'rnini egalladi. Kichijoten 1470-1630 yillar oralig'ida. U omad xudosi Jurojin ning bobosi. Ba'zilar ularga ishonishadiBir tanaga tegishli, boshqalari rozi bo'lmaydi, lekin ular bir xil makonda yashashiga ishonishadi.
O'rash
Yapon mifologiyasida mashhur e'tiqod shundan iboratki, ettita baxtli xudoga hurmat ko'rsatgan kishi himoya qilinadi. yetti baxtsizlikdan va yetti baxt ne'matiga sazovor bo'ling.
Aslida, yetti omad xudosiga ishonish yulduzlar va shamol, o'g'irlik, olov, qurg'oqchilik, suv bilan bog'liq g'ayrioddiy hodisalardan himoyalanish kafolatidir. zarar, bo'ron shikastlanishi va quyosh yoki oy bilan bog'liq bo'lgan g'ayrioddiy hodisalar.
Bu avtomatik ravishda uzoq umr, mo'l-ko'llik, mashhurlik, omad, hokimiyat, poklik va baxtning yetti ne'mati bilan taqdirlanishni anglatadi. sevgi.
