Yeddi Şanslı Tanrı kimdir? (Yapon mifologiyası)

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Yeddi bəxt tanrıları Jurojin, Ebisu, Hotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten, Fukurokuju dur. Onlar ümumi olaraq Yapon dilində Shichifukujin kimi tanınırlar. Onlar yerli və Buddist ideyalarının birləşməsindən yaranan Yapon dini sisteminin bir hissəsi kimi hörmətlə qarşılanır.

    Yapon mifologiyasına əsaslanır. İnsani Kral Sutra tərəfindən irəli sürülən tanrılar Hinduizm, Buddizm, Taoizm və Şinto inancı da daxil olmaqla müxtəlif ənənələrdən gəlir.

    Qeyd edək ki, yeddi şanslı tanrı Muromaçi dövrünün sonundan bəri Yaponiyada bir inancdır. 1573-cü ildə və bu günə qədər davam etmişdir. Bu yazıda bu yeddi xoşbəxt tanrı araşdırılacaq.

    Bəxtlərin Yeddi Tanrısı nəyi nəzərdə tutur?

    1. Jurojin

    Jurojin uzun ömür və yaxşı sağlamlıq deməkdir. Tanrının Çindən gəldiyinə inanılır və Çin Taoist-Buddist ənənələri ilə əlaqələndirilir. O, Fukurokujunun nəvəsi hesab edilir və bəzən eyni bədəni tutduqlarına inanılır. Onun həyatı sayı ilə xeyir-dualandıran və insanı zəifliklərdən uzaqlaşdıran görkəmli qütb ulduzunun ikinci gəlişi olduğuna inanılır.

    Jurojin tez-tez uzun başı olan qısaboylu qoca kimi təmsil olunur. bərabər uzun ağ saqqal və əlində tutduğu bir şaftalı. Bundan əlavə, bir əlində bir çubuq daşıyarkən, o, bir fan ilə bir fan tuturbaşqa. Onun əsasına bir tumar bağlanır. Tumar Buddist Sutra adlanır. Onun canlıların yer üzündə keçirəcəyi illərin sayını yazacağına inanılır. Yapon mifologiyasına görə, Cənubi Qütb Ulduzu Jurojinin ən əhəmiyyətli simvolu kimi qəbul edilir.

    Tanrı tez-tez maral (onun sevimlisi olduğuna inanılır), durna və ya tısbağa ilə müşayiət olunur. ömrünün uzunluğunu simvollaşdırır. Jurojin sadiq ibadətçilərin ona xidmət etdiyi Myoenji məbədində yaşayır. Bununla belə, xalq arasında belə bir fikir var ki, digər yeddi tanrının bir neçəsinin əksinə olaraq, Jurojin heç vaxt tək və ya müstəqil olaraq ibadət edilmir, lakin allahların kollektiv qrupunun bir hissəsidir. Nəticədə ona başqa tanrıların hər hansı bir ziyarətgahından ibadət etmək olar

    3. Ebisu

    Ebisunun məbədi, Mequro Fudoson kimi də tanınan Ryusenji məbədidir. Əvvəllər Hiruko kimi tanınan bu tanrı firavanlığa, ticarətə və balıq ovuna nəzarət edir. Ebisu yerli Şinto ənənəsinin bir hissəsidir. Əhəmiyyətli odur ki, o, əslən Yaponiyadan olan yeganə tanrıdır.

    Ebisu Yapon mifologiyasında yaradılış və ölüm tanrıları kimi tanınan İzanagi və İzanami tərəfindən dünyaya gətirilmişdir. Lakin onun müqəddəs nikah ayinləri zamanı anasının günahı nəticəsində sümüksüz doğulduğu deyilirdi. Nəticədə, o, kar idi və düzgün yeriyə və ya danışa bilmirdi.

    Bu əlillik Ebisunun sağ qalmasına səbəb oldu.çox çətin idi, lakin bu, ona digər tanrılar qarşısında bəzi imtiyazlar da qazandırdı. Məsələn, Yapon təqviminin onuncu (10-cu) ayında illik “evə zəng”ə cavab verə bilməməsi insanlara restoranlar da daxil olmaqla, hər yerdə ona ibadət etməyə imkan verir. Bu, onun Tokiodakı üç müxtəlif ziyarətgahlara - Mequro, Mukojima, Yamate'yə sahib olması ilə daha da gücləndirilir.

    Ebisunun bir tanrı kimi üstünlüyü balıqçılar və tacirlərlə başladı. su məhsulları. Bu, onun niyə "balıqçılar və qəbilələrin himayədarı" kimi məşhur olduğunu izah edir. Həqiqətən də Ebisunun simvolik təmsili bir əlində qırmızı dəniz qırağı, digər əlində çubuq tutan adamdır.

    Rəvayətlərdən birinə görə, onun Ebisu ilə əlaqəsi dəniz, əlilliyinə görə ondan imtina edən valideynləri tərəfindən dənizə atıldığı zaman malik olduğu əlaqə üzərində qurulur. Orada Ainu qrupunu tapdı və Ebisu Sabiro tərəfindən böyüdü. Ebisu Kotoshiro-nushi-no-kami (iş vaxtının baş tanrısı) kimi də tanınır.

    3. Hotei

    Hotei Taoist-Buddist ənənələrinin tanrısıdır və xüsusilə xoşbəxtlik və şansla eyniləşdirilir. Asiyadan kənarda yeddi tanrının ən məşhuru kimi tanınan o, sadə xalat geyinmiş kök, keçəl Çin rahib (Budai) kimi təsvir edilmişdir. Ağzının hər zaman yuvarlaq, gülümsəyən formada olması ilə yanaşı, Hotei də öz gözəlliyi ilə seçilir.'Gülüş Budda' ləqəbini aldığı dərəcədə şən və zarafatcıl təbiətə sahib idi.

    Tanrı Çin mədəniyyətində həm məmnunluğun, həm də bolluğun təmsilçisi kimi diqqəti çəkir. Bundan əlavə, o, böyük qarnını ovuşdurarkən həmişə uşaqları əyləndirdiyi üçün (qoruduğu) uşaqlar arasında məşhurdur.

    Onun nə qədər dözüm və xeyir-dua daşıdığını simvolizə etmək üçün Hoteinin təsvirlərində onun daşıyıcısı göstərilir. pərəstişkarları və onunla təmasda olan başqaları üçün böyük bir sehirli xəzinə torbası. O, yəqin ki, ən çox adı olan tanrı kimi tanınır. Bunun səbəbi onun həddindən artıq xarakterinin ona yeni bir ad verməsidir. Hotei Zuishoji məbədində yaşayır.

    4. Benzaiten

    Benzaiten (ilahi sərvətin və səmavi hikmətin paylayıcısı) yeddi bəxt tanrısı arasında yeganə ilahədir. O, Banryuji məbədində xidmət edilən sevgi, gözəllik, musiqi, natiqlik və incəsənət ilahəsidir. Benzaiten Hindistanın Hindu-Buddist panteonundan yaranıb və onunla eyniləşdirilir.

    Benzaiten məşhur olaraq Kwannon (həmçinin Kwa Yin ) və Sarasvati, Hindu ilahəsi . Onun ibadətçisi onu tez-tez ibadət yeri üçün suyun yanına qoyur. Adalarda, xüsusən Enoshima'da ibadət edilən o, xalq arasında zəlzələləri dayandırmağa qadir olduğuna inanılır.

    Görünüşünə bənzəyir.bir əlində biwa kimi tanınan ənənəvi aləti olan səmavi pəriyə aiddir. Benzaiten ibadəti Yaponiyanın imperator ailəsində Buddizmin yüksəlişi ilə böyüdü. O, həmişə xoşbəxt bir fiqur kimi görünür.

    Bundan əlavə, o, bütün növ sənətkarlar üçün də ilham mənbəyidir. Onun köçürdüyü yaradıcılıq rəssamların yaradıcılığını artırır. Həmçinin güman edilir ki, onun xeyir-duasını bol məhsula can atan fermerlər və həyat yoldaşları ilə firavan və məhsuldar sevgi münasibətlərinə ümid edən qadınlar axtarır.

    Sarasvati kimi, o da ilanlarla bağlıdır. və əjdahalar və tez-tez kometlərlə əlaqələndirilir. Onun qədim Hind hekayəsindən məşhur ilan Vritranı öldürən Munetsuchi əjdaha padşahının üçüncü qızı olduğu deyilirdi.

    Benzayten də belə təsvir edilmişdir. Şintoizm, Buddizm və digər Çin və Hindistan mənəviyyatının müxtəlif inanclarının birləşməsinin əlavə məhsulu. Beləliklə, o, həm Şinto, həm də Buddist məbədlərində ibadət edir.

    5. Bishamonten

    Bishamonten, və ya Bishamon, , insanları pis ruhlardan qorumaqla əlaqəli olduqda, əsas tanrıdır. Zorakılıq və müharibələrlə əlaqəli yeganə tanrı kimi tanınan o, pis ruhları arzuolunmaz yerlərdə uzaqlaşdırır. Onun görünüşü bir döyüşçüyə bənzəyir, insanlar onu müharibə tanrısı və pis ruhu cəzalandıran "kod" adlandırırlar. Kakurinjidə ona ibadət edirlərMəbəd.

    Bişamonten bir əlində stupa , digərində isə çubuq tutan döyüşçü və döyüş tanrısıdır. Onun kontinental mənşəyinin Yapon döyüşçüsü üçün qəribə görünən zirehindən irəli gəldiyini söyləmək olar.

    Onun üz ifadələri müxtəlifdir: sevincdən ciddi və ağıllı davranışa qədər. Bişamonten yeddi şanslı tanrı arasında döyüşçü və gücdən istifadə edən yeganə tanrı olduğuna görə seçilir.

    Tamoten, kimi də tanınır. Tanrının fiziki qorunma ilə yanaşı sərvət və bəxtlə də əlaqəsi var. O, məbəddə ibadət edənləri və onların sədəqəsini qoruyur və əlindəki Paqoda vasitəsilə sərvət verir.

    Müqəddəs mövqeyə görə, Bişamonten çox vaxt digər tanrıların məbədinin qapısı kimi müəyyən edilir. Hərbi geyimi ilə o, müharibələr və ölümcül şəxsi görüşlər zamanı bəxt gətirir.

    Bişamontenin xarakterini hind mədəniyyətindəki Vaisravana və onun rolu ilə müqayisə etmək olar. Yaponiyadakı Haçimanın (bir Şinto tanrısı) ilə oxşardır. Müxtəlif Buddist məbədlərində və yeddi bəxt tanrısının ziyarətgahlarında onun şərəfinə çoxlu heykəllər hazırlanır.

    6. Daikokuten

    Əkinçilik əvəzsizdir. Çünki kənd təsərrüfatı məhsulları olmadan həyat yoxdur. Xalq arasında “tanrı” kimi tanınırbeş taxıl', Daikokuten gəlirli kənd təsərrüfatı, firavanlıq və ticarəti, xüsusən də cəsurlar üçün təmin edir.

    Bundan əlavə, o, həmçinin bəxt, məhsuldarlıq və seksuallıq. Eynilə Benzayten kimi, tanrı Hindistanın Hindu-Buddist panteonu ilə eyniləşdirilir. Təcəssüm etməzdən əvvəl o, Şiba kimi tanınırdı, o, yaradılış və məhvin hökmdarıdır; buna görə də onun "böyük qaranlığın tanrısı" kimi şöhrəti qazanmışdır. Bununla belə, o, Yaponiyanın yer dünyası ilə tanış olduqdan sonra yaxşı xəbərlər gətirdiyi bilinir.

    Altı fərqli formada təkamül edə bilən Daikokuten məşhur olaraq daima gülümsəyən bir varlıq kimi təsvir edilmişdir. qara papaqlı yapon paltarı geyən mehriban üz. O, cinləri ovlamaq və sərvət təklif etmək üçün əlində toxmaq tutur və böyük bir çuvalın xoşbəxtliklə dolu olduğu deyilir. Gəlirli kənd təsərrüfatı gətirməkdə göstərdiyi şücaət sayəsində o, tez-tez böyük bir düyü torbasında oturur. Daienji Daikokuten ibadətinə həsr edilmişdir.

    7. Fukurokuju

    Yaponca ' Fuku ', ' roku ' və ' ju ', sözlərindən düzəldilib. Fukurokuju birbaşa olaraq xoşbəxtliyə sahib olmaq, zənginliyin bolluğu və uzun ömür kimi tərcümə edilə bilər. Adının mənasına uyğun olaraq o, müdriklik, xeyirxahlıq və uzunömür tanrısıdır. Tanrı kimi zühur etməzdən əvvəl o, Sonq sülaləsinin Çin zahidi və dirilişi idi. Xuantian Shangdi kimi tanınan Taoçu İlahi.

    Yapon mifologiyasına əsaslanaraq, Fukurokuju çox güman ki, sehr və cadu ilə məşhur olan bir adaçayı haqqında köhnə Çin nağılından yaranmışdır. nadir halların baş verməsinə səbəb olur. O, ölüləri dirildən və ölü hüceyrələri dirildə bilən yeddi tanrıdan yeganə biridir.

    Eynən Jurojin kimi, Fukurokuju qütb ulduzudur. təcəssüm edir və onların hər ikisi Myoenji məbədində ibadət edirlər. Lakin onun əsas mənşəyi və yeri Çindir. O, Çin Taoist-Buddist ənənələri ilə əlaqələndirilir. Əslində, Çin ənənəsində onun Fu Lu Shou - 'Üç Ulduz Tanrısı'nın Yapon versiyası olduğuna inanılır. Onun xarici görünüşü uzun bığları və uzanmış alnı olan keçəl adam kimi təsvir edilmişdir. müdriklik.

    Fukurokujunun siması digər bəxt tanrılarına bənzəyir - xoşbəxt və bəzən düşünən. Çin tanrısı Şou ilə əlaqəli olduğuna görə o, Cənub Xaç və Cənub Qütb Ulduzu ilə əlaqələndirilir. Onun ardınca adətən durna, tısbağa, nadir hallarda isə qara maral gəlir, hamısı onun təqdimlərini (rifah və uzunömürlülük) təmsil edir.

    Maraqlıdır ki, o, ilk yeddi bəxt tanrısı arasında deyil və onun yerini tutur. Kiçijoten 1470 və 1630-cu illər arasında. O, həmkarı şans tanrısı Jurojinin babasıdır. Bəziləri inanarkənbir bədənə aiddir, digərləri razılaşmır, lakin eyni məkanda yaşadıqlarına inanırlar.

    Qarşılaşma

    Yapon mifologiyasındakı məşhur inanc, yeddi xoşbəxt tanrıya hörmət edənin qorunacağıdır. yeddi bədbəxtlikdən və yeddi xoşbəxtlik nemətinə nail olun.

    Əslində, yeddi bəxt tanrısına iman ulduzlar və külək, oğurluq, yanğın, quraqlıq, su ilə əlaqəli qeyri-adi hadisələrdən qorunmağa zəmanətdir. zərər, tufan ziyanı və günəş və ya ayla bağlı qeyri-adi hadisələr.

    Bu, avtomatik olaraq uzun ömür, bolluq, populyarlıq, xoşbəxtlik, nüfuz, saflıq və xoşbəxtliyin yeddi neməti ilə mükafatlandırılmağa çevrilir. sevgi.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.