De syv guder af held er Jurojin, Ebisu, Hotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten, og Fukurokuju De er samlet set kendt som Shichifukujin på japansk. De er æret som en del af den Japansk religiøs system, der er opstået ved en kombination af indfødte og Buddhistisk ideer.

Baseret på den Japansk mytologi som Humane King Sutra fremsætter, kommer guderne fra forskellige traditioner, herunder hinduisme, buddhisme, taoisme og shintoistisk tro.

De syv heldige guder har været en trosretning i Japan siden slutningen af Muromachi perioden i 1573, og den har eksisteret helt frem til i dag. I denne artikel vil disse syv heldige guder blive undersøgt.

Hvad står de syv guder for held og lykke?

1. Jurojin

Jurojin står for langt liv og godt helbred. Guden menes at stamme fra Kina og er forbundet med kinesiske taoistisk-buddhistiske traditioner. Han anses for at være Fukurokuju's Man mener, at han er den anden kommende af den bemærkelsesværdige polstjerne, der velsigner livet med antal og fjerner mennesket fra svagheder.

Jurojin fremstilles ofte som en lille gammel mand med et langt hoved, et lige så langt hvidt skæg og en fersken, som han holder i hånden. Desuden bærer han i den ene hånd en stav, mens han med den anden holder en vifte. Til staven er der bundet en skriftrulle. Skriftrullen hedder Buddhistisk Sutra. Han menes at skrive antallet af år, som de levende væsener vil tilbringe på jorden. Ifølge japansk mytologi er den sydligePolestar anses for at være Jurojin's mest betydningsfulde symbol.

Guden er ofte ledsaget af en hjort (som menes at være hans yndlingsdyr), en trane eller en skildpadde, som symboliserer livets lang levetid. Jurojin bor i Myoenji-templet, hvor hengivne tilbedere dyrker ham. Det er dog en udbredt opfattelse, at i modsætning til flere af de andre syv guder, Jurojin bliver aldrig tilbedt alene eller uafhængigt, men som en del af den kollektive gruppe af guder, og kan derfor tilbedes fra alle de andre guders helligdomme.

3. Ebisu

Ebisu's er Ryusenji-templet, også kendt som Meguro Fudoson. Denne gud, der tidligere var kendt som Hiruko, kontrollerer velstand, handel og fiskeri. Ebisu er en del af den oprindelige shintotradition. Han er den eneste guddom, der oprindeligt stammer fra Japan.

Ebisu blev født af Izanagi og Izanami, der i den japanske mytologi er kendt for at være skabelses- og dødsgudinder. Det siges dog, at han blev født uden knogler som følge af sin mors synd under de hellige bryllupsritualer. Derfor var han døv og kunne ikke gå ordentligt eller tale.

Dette handicap gjorde Ebisus overlevelse meget vanskelig, men det gav ham også nogle privilegier i forhold til andre guder. For eksempel gør hans manglende evne til at besvare det årlige "kald til hjemmet" i den tiende (10.) måned i den japanske kalender det muligt for folk at tilbede ham hvor som helst, også på restauranter. Dette forstærkes yderligere af hans ejerskab af tre forskellige helligdomme i Tokyo - Meguro, Mukojima, og Yamate.

Ebisus dominans som gud begyndte hos fiskere og handlende af vandprodukter. Dette forklarer, hvorfor han blev berømt som "fiskernes og stammefolkenes protektor". Faktisk er den symbolske repræsentation af Ebisu er en mand, der holder en rød havbue i den ene hånd og en fiskestang i den anden.

Ifølge en af historierne bygger hans tilknytning til havet på den forbindelse, han fik, da han blev kastet i havet af sine forældre, som fornægtede ham på grund af hans handicap. Der fandt han en gruppe af Ainu og blev opdraget af Ebisu Sabiro . Ebisu er også kendt som Kotoshiro-nushi-no-kami (forretningstidens øverste guddom).

3. Hotei

Hotei er en gud i de taoistisk-buddhistiske traditioner, som især identificeres med lykke og lykke. Han er kendt som den mest populære af de syv guder uden for Asien og er portrætteret som en fed, skaldet kinesisk munk (Budai) iført en simpel kåbe. Ud over det faktum, at hans mund altid har en afrundet, smilende form, Hotei er kendt for sit muntre og humoristiske væsen, så han har fået tilnavnet "Laughing Buddha" (grinende Buddha).

Guden er i den kinesiske kultur kendt som en repræsentant for både tilfredshed og overflod. Derudover er han populær blandt børn (som han beskytter), da han altid underholdt børn, mens han glad gnubbede sin store mave.

For at symbolisere, hvor meget udholdenhed og velsignelser han bærer, viser afbildninger af Hotei ham med massive sække med magiske skatte til sine tilbedere og andre, der kommer i kontakt med ham. Han er notorisk kendt for at være guden med flest navne. Det skyldes, at hans overdrevne karakter giver ham et nyt navn fra gang til gang. Hotei bor i Zuishoji-templet.

4. Benzaiten

Benzaiten (fordeler af guddommelig rigdom og himmelsk visdom) er den eneste gudinde blandt de syv guder for held. Hun er gudinde for kærlighed, skønhed, musik, veltalenhed og kunst, som bliver dyrket i Banryuji-templet. Benzaiten stammer fra og er identificeret med den hinduistisk-buddhistiske pantheon i Indien.

Benzaiten er berømt i forbindelse med Kwannon (også kendt som Kwa Yin ) og Sarasvati, den hinduistiske gudinde . Hendes tilbeder placerer hende ofte i nærheden af vand som sit sted at tilbede hende. Tilbedes på øer, især på Enoshima, Hun menes populært nok at kunne stoppe jordskælv.

Dens udseende ligner en himmelske nymfe, der har et traditionelt instrument, der er kendt som biwa i den ene hånd. Tilbedelse af Benzaiten voksede i takt med buddhismens fremkomst i Japans kejserfamilie. Hun fremstår altid som en glad figur.

Desuden er hun også en inspiration for kunstnere af alle slags. Den kreativitet, hun overfører, styrker kunstneres kreativitet. Det menes også, at hendes velsignelser søges af landmænd, der ønsker en rigelig høst, og af kvinder, der håber på et godt og produktivt kærlighedsforhold med deres ægtefæller.

Svarende til Sarasvati , hun er forbundet med slanger og drager og ofte forbundet med kometer. Det siges, at hun var den tredje datter af Munetsuchi's dragekonge, der dræbte Vritra, en populær slange fra den gamle indiske historie.

Benzaiten er også blevet beskrevet som et biprodukt af en kombination af forskellige trosretninger fra shintoisme, buddhisme og anden kinesisk og indisk spiritualitet. Derfor bliver hun tilbedt i både shinto- og buddhistiske templer.

5. Bishamonten

Bishamonten, eller Bishamon, er den gud, der er den foretrukne gud, når det drejer sig om at forsvare mennesker mod onde ånder. Han er kendt som den eneste gud, der er forbundet med vold og krig, og han fjerner onde ånder på uønskede steder. Hans udseende ligner en kriger, hvilket har givet ham kodenavnet krigsguden og den onde ånds afstraffer. Han tilbedes i Kakurinji-templet.

Bishamonten er en kombattant og en kampgud, der har en stupa Hans kontinentale oprindelse kan siges at fremgå af hans rustning, som virker mærkelig for en Japansk jagerfly .

Hans ansigtsudtryk er mangfoldigt: fra glad til alvorlig og kritisk attitude. Bishamonten skiller sig ud blandt de syv heldige guder, fordi han er den eneste, der er en kæmper og bruger magt.

Også kendt som Tamoten, har guden også et tilhørsforhold til rigdom og lykke ud over fysisk beskyttelse. Han beskytter tilbedere og deres almisser i templet og uddeler rigdom gennem Pagode i en af hans hænder.

På grund af den position, som den indtager i en fristad, Bishamonten er oftest identificeret som portvagt til de andre guders tempel. Med sin militærdragt bringer han held og lykke under krige og dødbringende personlige møder.

Bishamonten's karakter kan sammenlignes med den af Vaisravana i den indiske kultur, og hans rolle ligner den Hachiman's (en shinto-gud) i Japan. Der er lavet mange statuer til hans ære i forskellige buddhistiske templer og helligdomme for de syv lykkeguder.

6. Daikokuten

Landbruget er uundværligt, fordi der ikke er noget liv uden landbrugets produkter. Populært kaldet "de fem korns gud", Daikokuten sikrer rentabelt landbrug, velstand og handel, især for de modige.

Desuden er han også identificeret med formue, frugtbarhed , og seksualitet. Ligesom Benzaiten er guden identificeret med det hinduistisk-buddhistiske pantheon i Indien. Før sin inkarnation var han kendt som Shiba, som er herre over skabelse og ødelæggelse; deraf hans berømmelse som "det store mørkets gud". Han er dog kendt for at bringe gode budskaber, når han kommer til Japans jordiske verden.

Kan udvikle sig i seks forskellige former, Daikokuten er berømt som et evigt smilende væsen med et venligt ansigt, der bærer japanske klæder med en sort hat. Han holder en hammer i hånden for at jage dæmoner og bringe lykke, og en stor sæk, der siges at være fyldt med lykke. På grund af hans evner til at skabe rentabelt landbrug, sidder han ofte på en stor sæk ris. Daienji er dedikeret til tilbedelse af Daikokuten .

7. Fukurokuju

Det er en afledt af de japanske ord Fuku ', ' roku ', og ' ju ', Fukurokuju kan direkte oversættes til besiddelse af lykke, rigdom og et langt liv. I overensstemmelse med betydningen af hans navn er han gud for visdom, lykke og lykke. lang levetid Før han blev en gud, var han en kinesisk eremit fra Song-dynastiet og en genopstandelse af den taoistiske guddom kendt som Xuantian Shangdi .

Baseret på japansk mytologi, Fukurokuju stammer sandsynligvis fra en gammel kinesisk fortælling om en vismand, der var kendt for at udføre magi og få sjældne hændelser til at ske. Han er den eneste af de syv guder, der kan genoplive de døde og bringe døde celler til live.

Ligesom Jurojin , Fukurokuju er en inkarneret polstjerne, og de bliver begge tilbedt i Myoenji-templet. Hans primære oprindelse og placering er dog Kina. Han er forbundet med kinesiske taoistisk-buddhistiske traditioner. Faktisk menes han i kinesisk tradition at være den japanske version af Fu Lu Shou - Hans udseende er afbildet som en skaldet mand med lange knurhår og en langstrakt pande, hvilket er et tegn på hans visdom.

Fukurokuju's ligner andre lykkeguder - glad og til tider kontemplativ. Han er forbundet med det sydlige kors og den sydlige polstjerne på grund af sin tilknytning til den Kinesisk gud - Shou Han følges normalt af en trane, en skildpadde og sjældent en sort hjort, der alle repræsenterer hans offergaver (velstand og lang levetid).

Interessant nok er han ikke blandt de oprindelige syv guder af held og lykke, og han tog pladsen for Kichijoten mellem 1470 og 1630. Han er bedstefar til den medfølgende gud for held, Jurojin Mens nogle mener, at de tilhører ét organ, er andre ikke enige, men mener, at de bor i det samme rum.

Indpakning

Den populære tro i den japanske mytologi er, at den, der viser respekt til de syv heldige guder, vil blive beskyttet mod de syv ulykker og blive tildelt de syv lykkebringende velsignelser.

Troen på de syv guder for held er i bund og grund en garanti for beskyttelse mod usædvanlige begivenheder, der involverer stjernerne og vinden, tyveri, brand, tørke, vandskader, stormskader og usædvanlige begivenheder, der involverer solen eller månen.

Dette betyder automatisk at blive belønnet med de syv lykkevelsignelser, som omfatter langt liv, overflod, popularitet, lykke, autoritet, renhed og kærlighed.