Kim jest siedmiu bogów szczęścia (mitologia japońska)

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    Siedmiu bogów szczęścia to. Jurojin, Ebisu, Hotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten, oraz Fukurokuju Są one znane jako Shichifukujin w języku japońskim. Są czczone jako część Japońska religia system, który rozwinął się z połączenia rodzimych i Buddysta pomysły.

    Na podstawie. Mitologia japońska Pozorowani przez Humane King Sutra, bogowie pochodzą z różnych tradycji, w tym hinduizmu, buddyzmu, taoizmu i wiary Shinto.

    W szczególności, siedmiu szczęśliwych bogów było wierzeniem w Japonii od końca okresu Muromachi w 1573 roku i utrzymało się aż do dnia dzisiejszego. W tym artykule, tych siedmiu szczęśliwych bogów zostanie zbadanych.

    Co oznacza siedmiu bogów szczęścia?

    1. Jurojin

    Jurojin oznacza długie życie i dobre zdrowie.Uważa się, że bóg pochodzi z Chin i jest związany z chińskimi tradycjami taoistyczno-buddyjskimi.Uważany jest za Fukurokuju's Wnuk i uważa się, że czasami zajmują to samo ciało. Uważa się, że jest on drugim przyjściem znamiennej gwiazdy biegunowej, która błogosławi życie liczbą i oddala człowieka od niedomagań.

    Jurojin jest często przedstawiany jako niski starzec z długą głową, równie długą białą brodą i brzoskwinią, którą trzyma w ręku.Ponadto w jednej ręce trzyma laskę, a w drugiej wachlarz.Do laski przywiązany jest zwój.Zwój nosi nazwę Sutry Buddyjskiej.Uważa się, że napisał on liczbę lat, jakie żywe istoty spędzą na ziemi.Według mitologii japońskiej, PołudniowyPolestar jest uważany za Jurojin's najbardziej znaczącym symbolem.

    Bogowi często towarzyszy jeleń (uważany za jego ulubieńca), żuraw lub żółw, który symbolizuje długowieczność życia. Jurojin rezyduje w świątyni Myoenji, gdzie służą mu oddani czciciele. Popularnie uważa się jednak, że w przeciwieństwie do kilku innych siedmiu bogów, Jurojin nigdy nie jest czczony sam lub niezależnie, ale jako część zbiorowej grupy bogów. W rezultacie może być czczony z każdej świątyni innych bogów

    3) Ebisu

    Ebisu's świątynia jest Ryusenji Temple, znany również jako Meguro Fudoson.Wcześniej znany jako Hiruko, ten bóg kontroluje dobrobyt, handel i rybołówstwo.Ebisu jest częścią rdzennej tradycji Shinto.Co istotne, jest to jedyne bóstwo, które pochodzi z Japonii.

    Ebisu został urodzony przez Izanagi i Izanami, wspólnie uznanych za bóstwa stworzenia i śmierci w mitologii japońskiej. Jednakże, podobno urodził się bez kości w wyniku grzechu matki podczas świętych obrzędów małżeńskich. W związku z tym był głuchy i nie mógł odpowiednio chodzić ani mówić.

    Ta niepełnosprawność sprawiła, że przetrwanie Ebisu było bardzo trudne, ale też przyniosła mu pewne przywileje w stosunku do innych bogów. Na przykład jego niezdolność do odpowiedzi na coroczne "wezwanie do domu" w dziesiątym (10.) miesiącu kalendarza japońskiego umożliwia ludziom oddawanie mu czci w dowolnym miejscu, w tym w restauracjach. Jest to dodatkowo wzmocnione przez jego własność trzech różnych sanktuariów w Tokio -... Meguro, Mukojima, oraz Yamate.

    Dominacja Ebisu jako boga zaczęła się od rybaków i kupców produktów wodnych. To wyjaśnia, dlaczego był znany jako "patron rybaków i plemion". Rzeczywiście, symboliczne przedstawienie Ebisu to mężczyzna trzymający w jednej ręce przerwę w morzu czerwonym, a w drugiej wędkę.

    Według jednej z opowieści, jego związek z morzem opiera się na więzi, jaką miał, gdy został wrzucony do morza przez swoich rodziców, którzy wyrzekli się go z powodu jego niepełnosprawności.Tam znalazł grupę Ainu i został wychowany przez Ebisu Sabiro . Ebisu jest również znany jako Kotoshiro-nushi-no-kami (naczelne bóstwo czasu biznesowego).

    3) Hotei

    Hotei jest bogiem tradycji taoistyczno-buddyjskich i szczególnie utożsamiany ze szczęściem i pomyślnością. Znany jako najpopularniejszy z siedmiu bogów poza Azją, przedstawiany jest jako gruby, łysy chiński mnich (Budai) ubrany w prostą szatę. Poza tym, że jego usta są zawsze w zaokrąglonym, uśmiechniętym kształcie, Hotei jest wyróżniony za swoją wesołą i humorystyczną naturę do tego stopnia, że otrzymał przydomek "Śmiejący się Budda".

    W chińskiej kulturze bóg ten jest godny uwagi jako reprezentant zarówno zadowolenia, jak i obfitości. Poza tym jest popularny wśród dzieci (które chroni), ponieważ zawsze zabawiał dzieci, gdy radośnie pocierał swój wielki brzuch.

    Aby symbolizować, jak wiele wytrzymałości i błogosławieństw niesie, przedstawienia Hotei pokazują go niosącego masywne worki magicznych skarbów dla swoich czcicieli i innych, którzy wchodzą w kontakt z nim. Jest notorycznie znany z tego, że prawdopodobnie jest bogiem o największej liczbie imion. To dlatego, że jego nadmierny charakter daje mu nowe imię od czasu do czasu. Hotei rezyduje w świątyni Zuishoji.

    4) Benzaiten

    Benzaiten (dyspozytorka boskiego bogactwa i niebiańskiej mądrości) jest jedyną boginią wśród siedmiu bogów szczęścia. Jest boginią miłości, piękna, muzyki, elokwencji i sztuki, której służy się w świątyni Banryuji. Benzaiten pochodzi i jest utożsamiany z hinduistyczno-buddyjskim panteonem Indii.

    Benzaiten jest znany z Kwannon (znany również jako Kwa Yin ) oraz Sarasvati, hinduistyczna bogini . Jej czciciel często umieszcza ją w pobliżu wody jako miejsce kultu. Czczona na wyspach, szczególnie Enoshima, popularnie uważa się, że jest ona w stanie powstrzymać trzęsienia ziemi.

    Jego wygląd przypomina niebiańską nimfę posiadającą tradycyjny instrument znany jako biwa w jednej ręce. Benzaiten wzrastała wraz z rozwojem buddyzmu w rodzinie cesarskiej Japonii. Zawsze pojawia się jako postać szczęśliwa.

    Jest też inspiracją dla artystów wszelkiej maści, a przekazywana przez nią kreatywność pobudza twórczość artystów. Uważa się też, że o jej błogosławieństwo proszą rolnicy marzący o obfitych zbiorach oraz kobiety liczące na pomyślne i owocne miłości z małżonkami.

    podobny do Sarasvati , jest związana z wężami i smokami oraz często kojarzona z kometami.Mówiono, że jest trzecią córką Munetsuchi's smok-król, który zabił Vritrę, popularnego węża ze starożytnych indyjskich opowieści.

    Benzaiten została również opisana jako produkt uboczny połączenia różnych wierzeń z szintoizmu, buddyzmu i innych chińskich i indyjskich duchowości. Stąd też jest czczona zarówno w świątyniach szintoistycznych, jak i buddyjskich.

    5) Bishamonten

    Bishamonten, lub Bishamon, jest bogiem, który broni ludzi przed złymi duchami.Znany jako jedyny bóg związany z przemocą i wojnami, usuwa złe duchy w niepożądanych miejscach.Jego wygląd to wygląd wojownika, co sprawia, że ludzie "kodują" go jako boga wojny i karzącego złe duchy.Jest czczony w świątyni Kakurinji.

    Bishamonten jest bojownikiem i bogiem walki, który posiada stupa w jednej ręce, a w drugiej laskę. O jego kontynentalnym pochodzeniu można wnioskować po zbroi, która wydaje się dziwna jak na Japoński myśliwiec .

    Jego mimika jest różnorodna: od radosnej po poważną i dyskretną. Bishamonten wyróżnia się wśród siedmiu szczęśliwych bogów tym, że jako jedyny jest wojownikiem i używa siły.

    Znany również jako Tamoten, bóg oprócz ochrony fizycznej ma również związek z bogactwem i pomyślnością. chroni czcicieli i ich jałmużnę w świątyni, a bogactwo rozdaje poprzez Pagoda w jednej z jego dłoni.

    Ze względu na pozycję sanktuarium zajmuje, Bishamonten jest najczęściej identyfikowany jako strażnik bramy do świątyni innych bogów. W swoim wojskowym stroju przynosi szczęście podczas wojen i śmiertelnych spotkań osobistych.

    Bishamonten's charakter można porównać do Vaisravana w kulturze indyjskiej, a jego rola jest podobna do Hachimana (jeden bóg Shinto) w Japonii.Wiele posągów są wykonane na jego cześć w różnych świątyniach buddyjskich i sanktuariach siedmiu bogów szczęścia.

    6. Daikokuten

    Rolnictwo jest niezbędna.To dlatego, że nie ma życia bez produktów rolnictwa.Popularnie nazywany "bogiem pięciu zbóż", Daikokuten zapewnia opłacalne rolnictwo, dobrobyt i handel, szczególnie dla odważnych.

    Ponadto jest on również utożsamiany z fortuną, płodność i seksualność. Tak jak Benzaiten , bóg utożsamiany jest z hinduistyczno-buddyjskim panteonem Indii.Przed wcieleniem znany był jako Shiba, który włada tworzeniem i niszczeniem, stąd jego sława jako "boga wielkiej ciemności". Znany jest jednak z tego, że po wprowadzeniu do ziemskiego świata Japonii przynosi dobrą nowinę.

    Zdolny do ewolucji w sześciu różnych formach, Daikokuten Daienji jest przedstawiany jako wiecznie uśmiechnięta istota o miłej twarzy, nosząca japońskie szaty i czarny kapelusz. W ręku trzyma młotek do polowania na demony i przynoszenia szczęścia, a także duży worek, który podobno jest wypełniony szczęściem. Ze względu na jego sprawność w przynoszeniu zysków w rolnictwie, często siedzi na wielkim worku ryżu. Daienji jest poświęcony kultowi Daikokuten .

    7. Fukurokuju

    Ukuty z japońskich słów, Fuku ', ' roku ', oraz ju ', Fukurokuju można bezpośrednio przetłumaczyć na posiadanie szczęścia, obfitości bogactwa i długiego życia. Zgodnie ze znaczeniem swojego imienia jest bogiem mądrości, szczęścia i długowieczność Przed pojawieniem się jako bóg, był chińskim pustelnikiem z dynastii Song i wskrzeszeniem taoistycznego bóstwa znanego jako Xuantian Shangdi .

    Oparty na mitologii japońskiej, Fukurokuju Najprawdopodobniej pochodzi ze starej chińskiej opowieści o mędrcu, który był znany z wykonywania magii i sprawiania, że rzadkie zdarzenia zdarzały się. Jest on identyfikowany jako jedyny z siedmiu bogów, którzy mogą wskrzeszać zmarłych i ożywiać martwe komórki.

    Tak jak Jurojin , Fukurokuju jest wcieloną gwiazdą polarną i obaj są czczeni w świątyni Myoenji. Jednak jego głównym miejscem pochodzenia są Chiny. Jest on związany z chińskimi tradycjami taoistyczno-buddyjskimi. W rzeczywistości w chińskiej tradycji uważa się go za japońską wersję Fu Lu Shou - Jego wygląd jest przedstawiany jako łysy mężczyzna z długimi wąsami i wydłużonym czołem, co oznacza jego mądrość.

    Fukurokuju's Jego oblicze jest podobne do innych bogów szczęścia - radosne, a czasem kontemplacyjne. Jest kojarzony z Krzyżem Południa i Gwiazdą Polarną Południa ze względu na swoje powiązania z Chiński bóg - Shou Za nim zwykle podąża żuraw, żółw, a rzadko czarny jeleń, wszystkie reprezentujące jego ofiary (dobrobyt i długowieczność).

    Co ciekawe, nie znalazł się on wśród pierwotnych siedmiu bogów szczęścia i zajął miejsce Kichijoten między 1470 a 1630 r. Jest dziadkiem kolegi boga szczęścia, Jurojin Podczas gdy jedni uważają, że należą do jednego ciała, inni nie zgadzają się z tym, ale sądzą, że zamieszkują tę samą przestrzeń.

    Zakończenie

    Popularne w japońskiej mitologii przekonanie mówi, że ten, kto odda szacunek siedmiu bogom szczęścia, będzie chroniony przed siedmioma nieszczęściami i otrzyma siedem błogosławieństw szczęścia.

    W gruncie rzeczy wiara w siedmiu bogów szczęścia jest zapewnieniem ochrony przed niezwykłymi wydarzeniami związanymi z gwiazdami oraz wiatrem, kradzieżą, ogniem, suszą, szkodami wyrządzonymi przez wodę, burzą oraz niezwykłymi wydarzeniami związanymi ze słońcem lub księżycem.

    To automatycznie przekłada się na bycie nagrodzonym siedmioma błogosławieństwami szczęścia, które obejmują długie życie, obfitość, popularność, szczęście, autorytet, czystość i miłość.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.