Vilka är de sju lyckogudarna? (Japansk mytologi)

  • Dela Detta
Stephen Reese

    De sju lyckogudarna är Jurojin, Ebisu, Hotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten, och Fukurokuju De kallas gemensamt för Shichifukujin på japanska. De vördas som en del av den Japanska religiösa system som utvecklades genom en kombination av inhemska och utländska Buddhist idéer.

    På grundval av Japansk mytologi Gudarna kommer från olika traditioner, inklusive hinduism, buddhism, taoism och shintoistisk tro.

    De sju lyckogudarna har varit en trosbekännelse i Japan sedan slutet av Muromachi-perioden 1573, och den har levt kvar ända fram till i dag. I den här artikeln kommer dessa sju lyckogudar att undersökas.

    Vad står de sju lyckogudarna för?

    1. Jurojin

    Jurojin står för långt liv och god hälsa. Guden tros komma från Kina och är förknippad med kinesiska taoistisk-buddhistiska traditioner. Han anses vara Fukurokuju's Man tror att han är den andra kometen av den anmärkningsvärda polstjärnan som välsignar livet med antal och håller människan borta från svagheter.

    Jurojin föreställs ofta som en kort gammal man med ett långt huvud, ett lika långt vitt skägg och en persika som han håller i handen. Dessutom bär han en stav i ena handen medan han håller en fläkt i den andra. Bundet till staven finns en skriftrulle. Skriftrullen heter Buddhist Sutra. Han tros skriva antalet år som levande varelser kommer att tillbringa på jorden. Enligt den japanska mytologin är den sydligaPolestar anses vara Jurojin's den mest betydelsefulla symbolen.

    Guden åtföljs ofta av ett rådjur (som tros vara hans favorit), en trana eller en sköldpadda, som symboliserar livets livslängd. Jurojin Han bor i Myoenji-templet, där hängivna dyrkare tjänar honom, men det är en vanlig uppfattning att han i motsats till flera av de andra sju gudarna, Jurojin dyrkas aldrig ensam eller självständigt utan som en del av den kollektiva gruppen av gudar, vilket innebär att han kan dyrkas från vilken helgedom som helst av de andra gudarnas helgedomar.

    3. Ebisu

    Ebisu's Templet är Ryusenji-templet, även känt som Meguro Fudoson. Denna gud, som tidigare var känd som Hiruko, kontrollerar välstånd, handel och fiske. Ebisu är en del av den inhemska shintotraditionen. Han är den enda gudom som ursprungligen kommer från Japan.

    Ebisu föddes av Izanagi och Izanami, som i den japanska mytologin är kända för att vara skapelsens och dödens gudar. Han sägs dock ha fötts utan ben till följd av att hans mor syndade under den heliga vigselriten. Därför var han döv och kunde varken gå eller tala.

    Detta handikapp gjorde det mycket svårt för Ebisu att överleva, men det gav honom också vissa privilegier jämfört med andra gudar. Hans oförmåga att svara på det årliga "hemkallandet" i den tionde månaden i den japanska kalendern gör det möjligt för människor att dyrka honom var som helst, även på restauranger. Detta förstärks ytterligare av att han äger tre olika helgedomar i Tokyo - Meguro, Mukojima, och Yamate.

    Ebisus dominans som gud började hos fiskare och handlare av vattenprodukter. Detta förklarar varför han var känd som "fiskarnas och stammarnas beskyddare". Den symboliska representationen av Ebisus gudar är faktiskt Ebisu är en man som håller en röd havsbrytare i ena handen och ett fiskespö i den andra.

    Enligt en av berättelserna bygger hans koppling till havet på den koppling han fick när han kastades i havet av sina föräldrar, som försköt honom på grund av hans handikapp. Där fann han en grupp av Ainu och uppfostrades av Ebisu Sabiro Ebisu är också känt som Kotoshiro-nushi-no-kami (affärstidens huvudgudinna).

    3. Hotei

    Hotei är en gud inom de taoistisk-buddhistiska traditionerna och identifieras särskilt med lycka och välgång. Han är känd som den mest populära av de sju gudarna utanför Asien och porträtteras som en fet, flintskallig kinesisk munk (Budai) som bär en enkel kåpa. Förutom att hans mun alltid har en rundad, leende form, Hotei är känd för sin glada och humoristiska natur, vilket gjorde att han fick smeknamnet "Laughing Buddha" (skrattande Buddha).

    Guden är känd i den kinesiska kulturen som en representant för både tillfredsställelse och överflöd. Dessutom är han populär bland barn (som han skyddar), eftersom han alltid underhöll barnen medan han gladeligen gnuggade sin stora mage.

    För att symbolisera hur mycket uthållighet och välsignelser han bär med sig visar avbildningar av Hotei honom med en massiv säck med magiska skatter till sina dyrkare och andra som kommer i kontakt med honom. Han är notoriskt känd för att vara den gud som har flest namn. Detta beror på att hans överdrivna karaktär ger honom ett nytt namn varje gång. Hotei bor i Zuishoji-templet.

    4. Benzaiten

    Benzaiten (som sprider gudomlig rikedom och himmelsk visdom) är den enda gudinnan bland de sju lyckogudarna. Hon är kärlekens, skönhetens, musikens, vältalighetens och konstens gudinna som tjänas i Banryuji-templet. Benzaiten har sitt ursprung i och identifieras med den hinduisk-buddhistiska pantheon i Indien.

    Benzaiten är känd för att vara förknippad med Kwannon (även känd som Kwa Yin ) och Sarasvati, den hinduiska gudinnan . Hennes dyrkare placerar henne ofta i närheten av vatten som sin plats för tillbedjan. Enoshima, Hon anses allmänt kunna stoppa jordbävningar.

    Den ser ut som en himmelskt nymf som har ett traditionellt instrument som kallas biwa i en hand. Tillbedjan av Benzaiten växte med Buddhismens framväxt i Japans kejsarfamilj. Hon framstår alltid som en lycklig figur.

    Dessutom är hon en inspirationskälla för konstnärer av alla slag. Den kreativitet som hon förmedlar ökar konstnärernas kreativitet. Man tror också att hennes välsignelser söks av jordbrukare som vill ha en riklig skörd och av kvinnor som hoppas på lyckliga och produktiva kärleksrelationer med sina makar.

    Likt Sarasvati Hon är förknippad med ormar och drakar och förknippas ofta med kometer. Hon sägs vara den tredje dottern till Munetsuchis drakkung, som dödade Vritra, en populär orm från den gamla indiska sagan.

    Benzaiten har också beskrivits som en biprodukt av en kombination av olika trosuppfattningar från shintoism, buddhism och annan kinesisk och indisk andlighet, vilket innebär att hon dyrkas i både shintoistiska och buddhistiska tempel.

    5. Bishamonten

    Bishamonten, eller . Bishamon, är den gud som man går till när det gäller att försvara människor mot onda andar. Han är känd som den enda gud som förknippas med våld och krig och han för bort onda andar på oönskade platser. Han ser ut som en krigare, vilket gör att folk kallar honom krigsgud och straffare av onda andar. Han tillbeds i Kakurinji-templet.

    Bishamonten är en stridande och en stridande gud som har en stupa Hans kontinentala ursprung kan sägas framgå av hans rustning, som verkar märklig för en Japanskt stridsflygplan .

    Hans ansiktsuttryck är varierande: allt från glad till allvarlig och kritisk attityd. Bishamonten sticker ut bland de sju lyckogudarna eftersom han är den enda som är en kämpe och använder våld.

    Även känd som Tamoten, Förutom fysiskt skydd har guden också en koppling till rikedom och lycka. Han skyddar dyrkarna och deras allmosor i templet och ger bort rikedomar genom Pagoda i en av hans händer.

    På grund av den heliga positionen krävs det, Bishamonten identifieras oftast som portvakt till de andra gudarnas tempel. Med sin militära klädsel ger han lycka under krig och dödliga personliga möten.

    Bishamonten's karaktär kan liknas vid Vaisravana i den indiska kulturen, och hans roll liknar den som Hachimans (Många statyer finns till hans ära i olika buddhistiska tempel och helgedomar för de sju lyckogudarna.

    6. Daikokuten

    Jordbruket är oumbärligt, eftersom det inte finns något liv utan jordbrukets produkter. Populärt kallad "de fem spannmålens gud", Daikokuten garanterar lönsamt jordbruk, välstånd och handel, särskilt för de modiga.

    Dessutom är han också identifierad med förmögenhet, fertilitet och sexualitet. Precis som Benzaiten , är guden identifierad med det hinduisk-buddhistiska pantheonet i Indien. Innan han inkarnerade var han känd som Shiba, som är herre över skapelse och förstörelse, därav hans rykte som "det stora mörkrets gud". Han har dock varit känd för att föra goda nyheter med sig när han introducerats i Japans jordiska värld.

    Kan utvecklas i sex olika former, Daikokuten är känd som en ständigt leende varelse med ett vänligt ansikte som bär japanska kläder med en svart hatt. Han håller en klubba i handen för att jaga demoner och erbjuda lycka, och en stor säck som sägs vara fylld med lycka. På grund av hans förmåga att ge lönsamt jordbruk sitter han ofta på en stor säck ris. Daienji är tillägnad dyrkan av Daikokuten .

    7. Fukurokuju

    Det är en myntaggregat av de japanska orden Fuku ', ' roku och ", och Ju ', Fukurokuju kan direkt översättas till att vara lycklig, ha rikedomar i överflöd och ha ett långt liv. I linje med betydelsen av hans namn är han guden för visdom, lycka och livslängd Innan han blev en gud var han en kinesisk eremit från Songdynastin och en återuppståndelse av den taoistiska gudom som kallas för Xuantian Shangdi .

    Baserad på japansk mytologi, Fukurokuju troligen från en gammal kinesisk berättelse om en visdom som var känd för att utföra magi och få sällsynta händelser att inträffa. Han är den enda av de sju gudarna som kan väcka de döda till liv och återuppliva döda celler.

    Precis som Jurojin , Fukurokuju är en inkarnerad polstjärna, och de dyrkas båda i Myoenji-templet. Hans huvudsakliga ursprung och plats är dock Kina. Han är förknippad med kinesiska taoistisk-buddhistiska traditioner. Faktum är att han enligt den kinesiska traditionen tros vara den japanska versionen av Fu Lu Shou - Hans utseende beskrivs som en flintskallig man med långa morrhår och en långsträckt panna, vilket visar på hans visdom.

    Fukurokuju's Han liknar andra lyckogudar - han är glad och ibland kontemplativ. Han är förknippad med det södra korset och den södra polstjärnan på grund av sin koppling till Kinesisk gud - Shou Han följs vanligtvis av en trana, en sköldpadda och sällan en svart hjort, som alla representerar hans offergåvor (välstånd och livslängd).

    Intressant nog finns han inte med bland de ursprungliga sju lyckogudarna och tog plats för Kichijoten mellan 1470 och 1630. Han är farfar till den andra lyckoguden, Jurojin Medan vissa anser att de tillhör en och samma kropp, anser andra att de inte håller med om det, men att de bor i samma rum.

    Avslutning

    Den populära tron inom japansk mytologi är att den som respekterar de sju lyckogudarna kommer att skyddas från sju olyckor och få sju välsignelser av lycka.

    I huvudsak är tron på de sju lyckogudarna en garanti för skydd mot ovanliga händelser som involverar stjärnorna och vind, stöld, eld, torka, vattenskador, stormskador och ovanliga händelser som involverar solen eller månen.

    Detta leder automatiskt till att man blir belönad med de sju välsignelserna av lycka, som inkluderar långt liv, överflöd, popularitet, lycka, auktoritet, renhet och kärlek.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.