Hindu-mitologia oso lotuta dago hindu erlijioarekin eta kulturarekin. Izan ere, hinduen ohitura, erritu eta praktika asko mito arketipikoetatik eratorritakoak dira. Mito eta epopeia hauek hiru mila urte baino gehiago daramatzate bildu eta transmititu.

Hinduen mitoek hainbat gai biltzen dituzte, eta hainbat interpretazio eta analisiren menpe egon dira. Mito hauek ez dira istorioak soilik, helduentzako zein haurrentzako orientazio filosofiko eta moral sakon gisa balio dute. Ikus ditzagun hurbilagotik hindu mitologiako testuak eta haien esanahia.

Hindu mitologiaren jatorria

Ezin da hinduen mitoen jatorri zehatza aurkitu, ahoz ekoiztu eta transmititu baitziren hainbat mila urte. duela. Hala ere, historialariek eta jakintsuek ondorioztatzen dute hinduen mitoak Indiako azpikontinentera migratu zuten ariarien edo indoeuropar kolonoen etorrerarekin batera sortu zirela. literatura eta erlijio testuak. Eskritura hauetatik zaharrenak Vedas izenez ezagutzen ziren.

Arien jatorri ezberdinek, tokiko kulturen eraginarekin batera, alderdi anitzeko testu mitologikoak sortu zituzten, esanahi sakoneko geruzekin.

Vedas Ramayana eta Mahabharata izan ziren ondorengoak, azpikontinente osoan aintzatespen zabala lortu zuten epopeia heroikoak. Azkeneanherri eta toki bakoitzak mitoa egokitu zuen bere tradizio eta praktika erritualetara egokitzeko.

Mito eta istorio hauen bidez, hinduismoa Indiako beste lekuetara zabaldu zen eta pixkanaka jarraitzaile gehiago lortu zituen. Mito hauek santuek eta aszetikoek hainbat interpretazioren menpe izan zituzten, testuan txertatutako esanahi eta esanahi sakonagoei arreta jarriz.

Vedak

Vedak hindu eskritura zaharrenak dira, eta bertatik sortu ziren beste testu eta mito guztiak. K.a. 1500-1200 bitartean antzinako Vediko sanskritoan idatzi ziren.

Vedeek egiaren garrantzia eta esangura sustatu zuten, eta bizitza garbi eta errespetagarri bat bizitzeko gida gisa balio izan zuten. Testuek ez zuten egile bakarra izan, baina Vyasak bildu, idatzi eta antolatu zituen, hasierako hinduismoko santu handi batek.

Vyasak lau osagaitan banatu zituen Vedak: Rig-Veda, Yajur-Veda, Sama-. Veda eta Atharva-Veda. Banaketa hau gizaki arruntak testuak inolako zailtasunik gabe irakurri eta uler zezan egin zen.

1- Rig-Veda

Rig- Vedak bertsoen ezagutza esan nahi du, eta 1.028 poema edo ereserkiz osatutako bilduma dauka. Bertso hauek mandalak izeneko hamar liburutan biltzen dira. Rig-Vedaren ereserkiak eta poemak hinduismoaren jainko nagusiekin komunikatzeko deialdi gisa diseinatuta daude. Irabazteko errezitatzen dira normaleanjainkoen eta jainkosen bedeinkapenak eta mesedeak.

Rig Vedak yoga eta meditazioaren bidez zoriontasun espirituala lortzeko urratsez urratseko orientabidea ere eskaintzen du.

2- Yajur-Veda

Sanskritoz, Yajur Veda gurtza eta ezagutza esan nahi du. Veda honek 1.875 bertso inguru ditu, eskaintza erritualen aurretik kantatu beharrekoak. Yajur bi kategoria zabaletan banatzen da, Yajurveda beltza eta Yajurveda zuria. Beltza antolatu gabeko bertsoek osatzen dute, zuriak, berriz, ondo egituratutako kantuak eta ereserkiak ditu.

Yajur-Veda ere erregistro historikotzat har daiteke, nekazaritza, gizarte eta ekonomia-bizitzari buruzko informazioa baitauka vedikoz. Garaia.

3- Sama-Veda

Sama-Vedak abestia eta ezagutza esan nahi du. 1.549 bertso eta kantu doinutsu biltzen dituen testu liturgikoa da. Veda honek munduko doinu zaharrenetako batzuk biltzen ditu, eta erritual deialdirako eta kanturako erabiltzen da. Testuaren lehen atalean doinu bilduma bat dago, eta bigarrenean, berriz, bertso bilduma. Bertsoak musika intonazioen laguntzarekin abestu behar dira.

Historialariek eta jakintsuek uste dute dantza eta musika klasikoak Sama-Vedetatik sortu zirela. Testuak abesteko, abesteko eta musika-tresnak jotzeko arauak ematen zituen.

Sama-Vedaren zati teorikoek Indiako musika-eskola batzuetan eragina izan dute.eta musika karnatikoa bereziki.

The Upanishads

The Upanishads Saint Ved Vyasak konposatutako testu berantiar Vedicoak dira. Hindu Eskritura guztietan irakurrienak dira. Galdera filosofiko eta ontologikoak jorratzen dituzte, hala nola izatea, bilakatzea eta existentzia. Upanishad-en kontzeptu nagusiak Brahman edo Azken Errealitatea eta Atman edo arima dira. Testuak adierazten du gizabanako bakoitza Atman bat dela, azken finean Brahmanarekin bat egiten duena, hau da, Errealitate gorena edo azkena.

Upanishad-ek azken poza eta espiritualtasuna lortzeko gida gisa balio dute. Testua irakurriz, pertsona batek bere Atman edo Norberaren ulermen handiagoa lor dezake.

Ehunka Upanishad badaude ere, lehenengoak garrantzitsuenak direla uste da, eta Mukhya Upanishad izenaz ezagutzen dira.

Ramayana

Ramayana Valmiki santuaren V. mendean idatzitako antzinako epika hindua da. 24.000 bertso ditu, eta Ram, Ayodhyako printzea kontatzen du.

Ram Dasaratha, Ayodhyako erregearen oinordekoa da. Baina erregearen semerik zaharrena eta gogokoena izan arren, ez du tronura igotzeko aukerarik. Bere amaorde maltzurrak, Kaikeyik, Dasaratha konbentzitzen du tronua bere semeari, Bharatha laga dezan. Arrakastatsua da bere saiakeran, eta Ram bere emazte ederra Sitarekin batera erbesteratuta dagobasoa.

Ram eta Sita bizimodu sinple eta aszetikoan poza aurkitzen duten arren, haien zoriona laster apurtu egingo du Ravana deabru erregeak. Ravanak Sita bahitu eta itsasoan zehar eramango du Lankara. Bere maitearen galerak minduta eta haserretuta dagoen Ram, deabru-erregea garaitu eta hilko duela zin egiten du.

Hainbat tximino-jainkoren laguntzarekin, Ramek itsasoan zehar zubi bat eraikitzen du, eta Lankara iritsiko da. Ramek errege deabrua garaitzen du, Ravana, eta etxera itzultzen da tronua aldarrikatzeko. Bera eta bere Sita erregina zoriontsu bizi dira hainbat urtez eta bi seme sortzen dituzte.

Ramayana garrantzitsua izaten jarraitzen du gaur egun ere, eta hinduek testu sakratu gisa hartzen dute, Dharmaren (betebeharra) eta zuzentasunaren garrantzia adierazten duena.

Mahabharata

Mahabharata Saint Ved Vyasek idatzi zuen K.a. III. mendean. Guztira, 200.000 bertso-lerro indibidual ditu, prosako hainbat pasartez gain, munduko poema epikorik luzeena bihurtuz. Hinduismoaren barruan, Mahabharata bosgarren Veda bezala ere ezagutzen da.

Hastinapurako tronuaren alde borrokatzen duten bi errege familien, Pandava eta Kauravaren arteko borroka kontatzen du epikak. Kauravak etengabe jeloskor daude Pandavasen trebetasun eta trebetasunekiko, eta behin eta berriz saiatzen dira haiek ezabatzen. Pandavak oztopo hauek gainditu eta azkenean Kurukshetra Gerra irabazten dute. Arrakastaz gobernatu zuten inperioa hainbat urtez, etaazkenean zerura igo Krishna hil ondoren.

Mahabharataren gai nagusia norberaren betebehar edo dharma sakratua betetzea da. Esleitutako bidetik urruntzen diren pertsonak zigortzen dituzte. Hori dela eta, Mahabharatak norbanako bakoitzak esleitutako eginkizunak onartu eta bete behar dituen printzipioa errepikatzen du.

Bhagvad Gita

Bhagvad Gita. , Gita izenez ere ezaguna, Mahabharataren parte da. 700 lerroz osatuta dago eta Arjuna printzearen eta bere gurdi-gidariaren, Lord Krishna, arteko elkarrizketa moduan osatuta dago. Testuak hainbat alderdi filosofiko aztertzen ditu, hala nola bizitza, heriotza, erlijioa eta dharma (betebeharra).

Gita testu ezagunenetako bat bihurtu zen, kontzeptu filosofiko nagusien erreprodukzio soilagatik. Gainera, pertsonei beren eguneroko bizitzan orientazioa eman zien. Krishna eta Arjunaren arteko elkarrizketetan gatazka, ziurgabetasuna eta anbiguotasuna gaiak aztertu zituzten. Bere azalpen sinpleak eta elkarrizketa-estiloak direla eta, Gita-k mundu osoan aintzatespen zabala lortu zuen.

Puranak

Puranak testu-bilduma bat da. kosmogonia, kosmologia, astronomia, gramatika eta jainko-jainkosen genealogia bezalako gaiak. Askotariko testuak dira, tradizio narratibo klasikoak zein herrikoiak biltzen dituztenak. Hainbat historialarik Puranak entziklopedia gisa izendatu dituzte, ondoriozberen forma eta edukien sorta zabala.

Purana-ek arrakastaz sintetizatu dituzte bai elitearen zein indiar gizartearen masen kultur praktikak. Hori dela eta, testu hinduen artean goraipatuen eta gurtuenetako bat dira.

Bharatanatyam eta Rasa Leela bezalako Indiako dantza klasikorako bidea ireki zutela uste da.

Gainera, Diwali eta Holi izenez ezagutzen diren jairik ospetsuenak Puranen errituetatik eratorritakoak dira.

Hindu Mitologia Kultura Popularrean

Hinduen mitoak birsortu eta berriro irudikatu dira forma sinplistetan. helduentzat zein haurrentzat. Pogo eta Cartoon Network bezalako telebista kateek Bheem, Krishna eta Ganesha bezalako pertsonaia epikoentzako animaziozko ikuskizunak sortu dituzte.

Gainera, Amar Chitra Kadha bezalako komiki-sailak ere saiatu dira. epikaren funtsezko esanahia eman elkarrizketa soilen eta irudikapen grafikoen bidez.

Epopeien barneko esanahi sakonagoak sinplifikatuz, komikiek eta marrazki bizidunek publiko handiagoarengana iristeko gai izan dira eta haurrengan interes handiagoa sortu.

Indiako idazle eta autoreak ere saiatu dira mitoak berridazten, eta fikziozko prosan ematen. Chitra Banerjee Divakaruni-ren Ilusioen jauregia Mahabharata Draupadiren ikuspegitik begiratzen duen testu feminista bat da. ShivaAmish Tripathi-k idatzitako trilogia re Shivaren mitoa irudikatzen du bira moderno bat emanez.

Laburbilduz

Hindu mitologiak mundu osoan garrantzia eta aintzatespena lortu du. Beste hainbat erlijio, sinesmen sistema eta pentsamendu-eskolak eragin du. Hindu mitologiak hazten jarraitzen du, gero eta jende gehiagok moldatzen eta birsortzen ditu antzinako istorioak.