Hindúagoðafræði er í flóknum tengslum við hindúatrú og menningu. Reyndar er mikið af siðum, helgisiðum og venjum hindúa dregið af erkitýpískum goðsögnum. Þessar goðsagnir og sögusagnir hafa verið teknar saman og sendar í meira en þrjú þúsund ár.

Hindúgoðsagnir ná yfir fjölda þema og hafa verið háðar ýmsum túlkunum og greiningum. Þessar goðsagnir eru ekki bara sögur heldur þjóna sem djúpstæð heimspekileg og siðferðileg leiðsögn fyrir bæði fullorðna og börn. Lítum nánar á hindúagoðafræðitexta og mikilvægi þeirra.

Uppruni hindúagoðafræði

Ekki er hægt að uppgötva nákvæmlega uppruna hindúagoðsagna þar sem þær voru framleiddar til munns og sendar í nokkur þúsund ár síðan. Engu að síður draga sagnfræðingar og fræðimenn þá ályktun að hindúagoðsagnir hafi átt uppruna sinn með komu Aríanna, eða indóevrópskra landnema, sem fluttu inn á Indlandsskaga.

Aríar stofnuðu elsta þekkta form hindúisma og þeir framleiddu nokkra bókmenntalega og trúarlega texta. Elstu þessara ritninga voru þekkt sem Veda.

Sérstakur bakgrunnur aríanna, ásamt áhrifum staðbundinnar menningar, leiddu til margþættra goðafræðilegra texta, með djúpri merkingu.

Í stað Veda-bókanna komu Ramayana og Mahabharata, hetjusögur sem öðluðust víðtæka viðurkenningu um alla undirálfu. Að lokumhvert þorp og hver staðsetning aðlagaði goðsögnina að eigin hefðum og helgisiði.

Með þessum goðsögnum og sögum dreifðist hindúatrú til annarra hluta Indlands og fékk smám saman fleiri fylgjendur. Þessar goðsagnir voru einnig háðar ýmsum túlkunum af dýrlingum og ásatrúarmönnum, sem vöktu athygli á hinum ýmsu dýpri merkingum og merkingum sem felast í textanum.

The Vedas

Vedabókin eru elstu hindúaritningarnar, sem allir aðrir textar og goðsagnir eru upprunnar úr. Þær voru skrifaðar á fornri vedísku sanskrít á árunum 1500-1200 f.Kr.

Vedaarnir ýttu undir mikilvægi og þýðingu sannleikans og voru leiðarvísir til að lifa hreinu og virðulegu lífi. Textarnir áttu engan einn höfund heldur voru þeir teknir saman, skrifaðir og skipulagðir af Vyasa, miklum dýrlingi frumhindúatrúar.

Vyasa skipti Vedas í fjóra þætti: Rig-Veda, Yajur-Veda, Sama- Veda og Atharva-Veda. Þessi skipting var gerð til þess að almenningur gæti lesið og skilið textana án nokkurra erfiðleika.

1- Rig-Veda

Rig- Veda þýðir þekking á versum og inniheldur safn 1.028 ljóða eða sálma. Þessar vísur eru frekar flokkaðar í tíu bækur sem kallast mandalas . Sálmar og ljóð Rig-Veda eru hönnuð sem ákall til að eiga samskipti við helstu guði hindúatrúar. Þeir eru venjulega kveðnir til að fáblessanir og velþóknun frá guðum og gyðjum.

Rig Veda veitir einnig skref-fyrir-skref leiðbeiningar um hvernig á að öðlast andlega sælu með jóga og hugleiðslu.

2- Yajur-Veda

Í sanskrít þýðir Yajur Veda tilbeiðsla og þekking. Þessi Veda hefur um það bil 1.875 vers sem á að syngja fyrir helgisiðafórnir. Yajur er skipt í tvo breið flokka, svarta Yajurveda og hvíta Yajurveda. Hið svarta samanstendur af óskipulögðum versum, en það hvíta hefur vel uppbyggða söngva og sálma.

Yajur-Veda getur einnig talist söguleg heimild, þar sem hún inniheldur upplýsingar um landbúnaðar-, félags- og efnahagslíf í Vedic Era.

3- Sama-Veda

Sama-Veda þýðir söngur og þekking. Þetta er helgisiðatexti sem inniheldur 1.549 vísur og hljómmikla söngva. Þessi Veda inniheldur nokkrar af elstu laglínum heimsins og er notaðar fyrir trúarlega ákall og söng. Í fyrri hluta textans er safn laglína og í þeim síðari er samansafn af vísum. Vísurnar verða að syngja með aðstoð tónfalla.

Sagnfræðingar og fræðimenn telja að klassískur dans og tónlist hafi uppruna sinn í Sama-Veda. Textinn gaf reglur um söng, söng og hljóðfæraleik.

Fræðilegir hlutar Sama-Veda hafa haft áhrif á nokkra indverska tónlistarskólaog sérstaklega karnatísk tónlist.

The Upanishads

The Upanishads eru seint vedískir textar samdir af heilögum Ved Vyasa. Þeir eru mest lesnir allra hindúaritninga. Þær fjalla um heimspekilegar og verufræðilegar spurningar eins og tilveran, tilveruna og tilveruna. Helstu hugtök Upanishad eru Brahman, eða fullkominn veruleiki, og Atman, eða sál. Textinn lýsir því yfir að hver einstaklingur sé Atman, sem á endanum rennur saman við Brahman, það er, æðsta eða fullkomna veruleikann.

Upanishadarnir þjóna sem leiðsögn til að öðlast fullkominn gleði og andlega. Með því að lesa textann getur einstaklingur öðlast meiri skilning á Atman eða sjálfinu sínu.

Þó það séu nokkur hundruð Upanishads, er talið að þeir fyrstu séu mikilvægastir og eru þekktir sem Mukhya Upanishads.

The Ramayana

Ramayana er forn hindúaæsaga skrifuð á 5. öld f.Kr., af heilögum Valmiki. Það hefur 24.000 vers og segir frá Ram, prinsinum af Ayodhya.

Ram er erfingi Dasaratha, konungs Ayodhya. En þrátt fyrir að vera elsti og vinsælasti sonur konungs fær hann ekki tækifæri til að stíga upp í hásætið. Slæg stjúpmóðir hans, Kaikeyi, fær Dasaratha til að afhenda syni sínum, Bharatha, hásætið. Henni hefur gengið vel í tilraun sinni og Ram, ásamt fallegu konunni sinni Situ, er vísað tilskóginum.

Þó Ram og Sita finni gleði í einföldu, asetísku lífi, er hamingja þeirra fljótlega sundruð af Ravana, púkakónginum. Ravana rænir Situ og fer með hana yfir hafið til Lanka. Ram sem er sár og reiður vegna fráfalls ástvinar sinnar, hét því að sigra og drepa djöflakonunginn.

Með hjálp nokkurra apa-guða byggir Ram brú yfir hafið og nær til Lanka. Ram sigrar síðan djöflakonunginn, Ravana, og snýr aftur heim til að krefjast hásætis. Hann og Sita drottning hans lifa hamingjusöm í nokkur ár og eignast tvo syni.

Ramayana heldur áfram að eiga við enn þann dag í dag og lítur hindúa á það sem heilagan texta sem sýnir mikilvægi Dharma (skyldu) og réttlætis.

Mahabharata

Mahabharata var skrifað af heilögum Ved Vyas á 3. öld f.Kr. Það hefur samtals 200.000 einstakar vísulínur, auk nokkurra prósagreina, sem gerir það að lengsta epísku ljóði í heimi. Innan hindúisma er Mahabharata einnig þekkt sem fimmta Veda.

Epíkin segir frá bardaga tveggja konungsfjölskyldna, Pandavas og Kauravas, sem berjast um hásæti Hastinapura. Kauravarnir eru stöðugt öfundsjúkir út í hæfileika og hæfileika Pandavanna og reyna ítrekað að útrýma þeim. Pandavarnir sigrast á þessum hindrunum og vinna að lokum Kurukshetra stríðið. Þeir stjórna heimsveldinu með góðum árangri í nokkur ár, ogstíga að lokum upp til himna eftir dauða Krishna.

Helsta þema Mahabharata er að uppfylla helgu skyldu sína eða dharma. Einstaklingum sem voga sér burt af úthlutaðri braut þeirra er refsað. Þess vegna ítrekar Mahabharata þá meginreglu að hver einstaklingur verði að samþykkja og framkvæma þær skyldur sem honum/henni eru falin.

Bhagvad Gita

The Bhagvad Gita , einnig þekkt sem Gita, er hluti af Mahabharata. Það samanstendur af 700 línum og er samið í formi samtals milli Arjuna prins og vagnstjóra hans, Krishna lávarðar. Textinn kannar ýmsar heimspekilegar hliðar eins og líf, dauða, trúarbrögð og dharma (skyldu).

Gita varð einn vinsælasti textinn vegna einfaldrar útfærslu á helstu heimspekilegum hugtökum. Það veitti fólki líka leiðsögn í daglegu lífi sínu. Samtölin milli Krishna og Arjuna könnuðu þemu um átök, óvissu og tvíræðni. Vegna einfaldra skýringa og samræðustíls öðlaðist Gita víðtæka viðurkenningu um allan heim.

The Puranas

Puranas eru safn texta sem spanna breitt svið af þemu eins og heimsfræði, heimsfræði, stjörnufræði, málfræði og ættfræði guða og gyðja. Þetta eru fjölbreyttir textar sem innihalda bæði klassískar og þjóðlegar frásagnarhefðir. Nokkrir sagnfræðingar hafa kallað Puranas sem alfræðiorðabækur, vegnamikið svið þeirra í formi og innihaldi.

Purana-hjónin hafa tekist að búa til menningarhætti bæði yfirstéttarinnar og fjöldans indversks samfélags. Vegna þessa eru þeir einn af mest lofuðu og virtustu hindúatextunum.

Það er líka talið að þeir hafi rutt brautina fyrir indversk klassísk dansform eins og Bharatanatyam og Rasa Leela.

Að auki eru frægustu hátíðirnar, þekktar sem Diwali og Holi, unnar af helgisiðum Puranas.

Hindu goðsögn í vinsælum menningu

Hindu goðsagnir hafa verið endurskapaðar og endurmyndaðar í einföldu formi fyrir bæði fullorðna og börn. Sjónvarpsrásir eins og Pogo og Cartoon Network hafa búið til teiknimyndaþætti fyrir epískar persónur eins og Bheem, Krishna og Ganesha .

Að auki hafa myndasögur eins og Amar Chitra Kadha einnig reynt að veita mikilvæga merkingu stórsagna með einföldum samræðum og myndrænum framsetningum.

Með því að einfalda dýpri merkingu sögusagnanna hafa myndasögurnar og teiknimyndirnar náð til stærri áhorfenda og skapað meiri áhuga meðal barna.

Indverskir rithöfundar og höfundar hafa einnig reynt að endurskrifa goðsagnirnar og endurgera þær í skálduðum prósa. Chitra Banerjee Divakaruni's The Palace of Illusions er femínískur texti sem lítur á Mahabharata frá sjónarhóli Draupadi. ShivaÞríleikur skrifaður af Amish Tripathi ímyndar sér goðsögnina um Shiva með því að gefa henni nútíma ívafi.

Í stuttu máli

Hindúgoðafræði hefur öðlast þýðingu og viðurkenningu um allan heim. Það hefur haft áhrif á nokkur önnur trúarbrögð, trúarkerfi og hugsunarskóla. Hindúagoðafræði heldur áfram að vaxa, eftir því sem fleiri og fleiri fólk aðlagast og endurskapa fornsögurnar.