Dearg Due - kerštinga airių vampyrė

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Dearg Due yra viena iš kelių kraują siurbiančių pabaisų airių ir (arba) keltų folklore. Vaizduojama kaip moteriškos lyties figūra, Dearg Due yra viena garsiausių airių "vampyrų" tipo būtybių. Tačiau ji yra daugiau nei tik blogas personažas, kurio reikia bijoti. Jos tragiška istorija yra intriguojanti ir atskleidžia kitą jos pusę. Štai išsamesnis žvilgsnis į Dearg Due.

    Kas yra Dearg Due?

    "Dearg Due" arba "Dearg Dur" pažodžiui verčiama taip Raudonas troškulys arba Raudonasis kraujo siurblys Dearg Due - jauna moteris, gyvenusi prieš du tūkstantmečius, kadaise buvo Voterfordo didiko duktė. Ją mylėjo visi apylinkės kaimiečiai ir paprasti žmonės. Maloni, protinga ir neįtikėtinai graži, ilgų sidabriškai šviesių plaukų ir raudonų lūpų Dearg Due garsėjo visoje šalyje. Tačiau tai, kas jai nutiko vėliau, išgarsino ją.

    Tragiška meilės istorija

    Mitas apie Dearg Due prasideda kaip archetipinė istorija apie gražią moterį, kuriai lemta nelaiminga santuoka.

    Pradžioje Dearg Due įsimylėjo vietinį valstiečių vaikiną. Jis buvo geras ir tyras, kaip ir ji, o jų meilė buvo stipri ir aistringa. Kaip ir daugumai to meto patriarchų, Dearg Due tėvui nerūpėjo moters jausmai ir jis nenorėjo "švaistyti" savo kilmingumo valstiečiui.

    Taigi, kai Dearg Due tėvas sužinojo apie dukters santykius, jis išvijo valstietį ir pasirūpino, kad jo duktė ištekėtų už netoliese esančios vietovės vado. Minėtasis vadas turėjo žiauraus ir žiauraus, bet kartu ir turtingo žmogaus reputaciją.

    Kankinamas tirono

    Vos tik buvo pasikeista santuokos įžadais, Dearg Due sužinojo, kad jos naujasis vyras buvo dar baisesnis, nei rodė jo reputacija. Šis piktas vyras kankino Dearg Due visais įmanomais būdais - nuo paprasčiausio naudojimosi ja savo malonumui, kai tik panorėdavo, iki tyčiojimosi iš jos ir beprasmiško mušimo. Pasakojama, kad vyrui netgi patiko ją sužeisti, kad galėtų stebėti jos kraują.lašėjo ant jos šviesios odos.

    Dearg Due vyras taip pat neslėpė savo žiaurumų - visi krašte žinojo, kaip jis elgėsi su savo naująja nuotaka, bet tik nedaugelis galėjo (ar norėjo) ką nors padaryti. Dearg Due tėvas taip pat žinojo, ką teko iškęsti jo dukrai, bet, atrodo, neprieštaravo - tol, kol jo naujasis svainis tenkino jo godumą, Voterfordo kilmingasis buvo patenkintas šia sutartimi.

    Išduota viltis

    Jaunai moteriai kelis mėnesius teko kentėti naujojo vyro žiaurumus, tačiau ji nieko negalėjo padaryti. Jai net nebuvo leista išeiti iš bokšto, kuriame jis ją buvo uždaręs. Ji galėjo tik sėdėti ir laukti, kol jis kas vakarą ją aplankys, ir tikėtis, kad jos mylimas valstiečių berniukas ras būdą ateiti ir ją išgelbėti, kaip tai daro pasakų herojai.

    Airių folklore retai pasitaiko tokių klišinių laimingų pabaigų. Nors ir labai norėdamas, valstiečių berniukas tiesiog neturėjo galimybės išgelbėti savo meilę nuo jos vyro.

    Kol Dearg Due laukė, jos viltis pamažu ėmė blėsti. Buvo vis aiškiau, kad jos mylimasis nesugebės jos išlaisvinti. Taip pat buvo aišku, kad jos piktasis tėvas ir vyras nepasikeis. Jos meilė pamažu virto pykčiu, o liūdesys - įniršiu. Sakoma, kad paskutinėmis dienomis Dearg Due niekam nieko nejautė, o vietoj to nekentė kiekvieno žmogaus.Airiją su deginančia aistra.

    Dearg Due nusprendė padaryti vienintelį galimą dalyką - nutraukti savo kančias.

    Bandymas mirti

    Deja, jos vyras pasirūpino, kad tai būtų beveik neįmanoma: jis paslėpė visus aštrius daiktus iš Dearg Due kambarių ir užkalė jos langus, kad ji negalėtų baigti savo gyvenimo šokdama į mirtį.

    Vienintelė išeitis, kuri jai liko, buvo numirti iš bado. Priėmusi sprendimą, Dearg Due pradėjo slėpti maistą, kurį jai duodavo vyro tarnai, kad jos planas nebūtų iš karto akivaizdus.

    Ir jos planas pavyko. Jai prireikė daug laiko ir buvo nepaprastai skausminga pamažu jausti, kaip iš jos kūno nyksta gyvybinės jėgos, bet galiausiai jai pavyko atimti sau gyvybę. Ji buvo laisva nuo savo vyro.

    Liaudies klaida ir nevykęs laidojimas

    Kai tironiškasis Dearg Due vyras sužinojo apie jos mirtį, jis nebuvo labai sutrikdytas. Jos laidotuvės buvo greitos ir kuklios, visai ne tokios, kokios buvo įprastos paprastam žmogui, jau nekalbant apie kilmingą moterį. Dar nespėjus kūnui atšalti žemėje, buvęs vyras jau buvo susiradęs naują jauną nuotaką, kuri kankinosi vietoj jos, o tėvas ir toliau mėgavosi sukauptais turtais.

    Voterfordo apylinkių gyventojai gedėjo dėl tragiškos jaunos moters mirties, nes vis dar ją mylėjo ir gerbė. Deja, būtent ši meilė lėmė galutinę Dearg Due istorijos tragediją.

    Pagal keltų ir airių tradicijas, mirus žmogui, jei jis gyvenime buvo "blogas", buvo rizika, kad jis prisikels iš kapo ir pavirs vienu iš daugelio galimų airiškų pabaisų - vaiduokliais, šmėklomis, fantomais, zombiais, demonais, vampyrais ir daugeliu kitų.

    Štai kodėl, jei būdavo toks pavojus, žmogaus kapas būdavo apdedamas akmenimis, kad jis negalėtų pakilti. Kartais žmones net laidodavo stačius aukštame kapo akmens šviesoje arba kape.

    Kadangi visi Voterfordo apylinkėse mylėjo Dearg Due, nė vienam iš jų neatėjo į galvą, kad ji gali grįžti iš kapo. Visi ten gyvenantys žmonės prisiminė ją kaip malonią ir mielą jauną moterį, kokia ji buvo iki vedybų, ir nė vienas nesuvokė, kiek neapykantos buvo jos širdyje po mirties.

    Taigi kuklus Dearg Due kapas buvo paliktas toks, koks buvo - negilus ir užverstas tik minkštu purvu.

    Monstro iškilimas

    Lygiai po metų, per jos mirties metines, iš jos kapo išėjo Daerg Due - nemirtinga pabaisa, apimta tik pykčio ir neapykantos kiekvienam, kuris ją nuskriaudė.

    Pirmiausia nemirtingoji aplankė savo tėvą. Grįžusi namo ji rado tėvą gulintį lovoje. Prispaudusi prie jo šaltas lūpas, ji išsiurbė iš jo visas gyvybines jėgas ir vietoje jį nužudė.

    Kai kuriuose istorijos variantuose teigiama, kad Dearg Due tėvas buvo atsibudęs, kai ji grįžo namo. tose versijose ji iš pradžių fiziškai negalėjo įeiti į savo namus, todėl pašaukė tėvą ir paprašė, kad šis ją įleistų. apstulbintas dukros žvilgsnio, jis pakvietė ją į vidų ir tik tada ji galėjo įeiti ir jį nužudyti. manoma, kad iš šių istorijų kilo tikėjimas, kad vampyrai turi būti pakviesti įeiti , kuris yra šiuolaikinio vampyrų mito dalis.

    Bet kuriuo atveju, kai tik susidorojo su tėvu, Dearg Due aplankė savo buvusį vyrą. Kai kurios istorijos pasakoja, kad ji rado jį miegamajame, įsitraukusį į orgiją su keliomis kitomis moterimis. Kitos versijos pasakoja, kad ji pagavo jį vėlai vakare, kai jis grįžo namo iš vietinės smuklės girtas.

    Kad ir kur jį surastų, Dearg Due su visu įniršiu puolė ant jo ir ne tik išsiurbė iš jo gyvybines jėgas, bet ir išgėrė visą kraują, palikdama tik lėkštą luobą ant žemės.

    Vienintelis žmogus, kuriam Dearg Due gyvenime neatkeršijo, buvo jos buvęs valstietis meilužis. Nors paskutinėmis dienomis ji buvo įsiutusi, nes jis neatėjo jos gelbėti, matyt, dar buvo likusi truputis meilės jam ir pasigailėjo jo gyvybės.

    Tačiau kai tik ji paragavo savo buvusio vyro kraujo ir pajuto gyvybinės jėgos, kurią jai suteikė jų nužudymas, jėgą, Dearg Due troško dar daugiau kraujo.

    Kerštingoji vampyrė naktimis pradėjo klajoti po pietryčių Airijos žemes ir puldinėti vyrus, kurie suklydo klaidžiodami sutemus. Jos neapykanta daugiausia buvo nukreipta į vyrus, tačiau ji nevengdavo pulti ir jaunų berniukų.

    Suradusi auką, Dearg Due nužudydavo ją vietoje. Kitais atvejais ji tiesiog išsiurbdavo dalį jos kraujo ir gyvybinių jėgų, palikdama ją susmukusią ant žemės. Kai kurie po kurio laiko atsigaudavo, kiti po kelių dienų mirdavo nuo silpnumo.

    Bandymas sustabdyti prakeiksmą

    Supratę savo klaidą, Voterfordo gyventojai sugrįžo prie Dearg Due kapo ir užvertė jį akmenimis. Jie tikėjosi, kad tai sustabdys pabaisą nuo klajonių. Jie taip pat manė, kad jei ji sugrįš į savo kapą, akmenys neleis jai grįžti atgal.

    Iš tikrųjų, kadangi ji "atgijo" per savo mirties metines, o jos kūnas, tikėtina, buvo kape, kai jie grįžo, dauguma žmonių manė, kad ji galėjo išeiti tik mirties dieną.

    Todėl net ir dabar, praėjus dviem tūkstančiams metų, Dearg Due kapas vis dar užverstas aukšta akmenų krūva, bandant ją sulaikyti. Strongbow's Tree ir yra bažnyčios šventoriuje netoli Voterfordo. Nepamirškite numesti akmenėlio ant jos kapo, jei važiuosite pro šalį.

    "Dearg Due" simboliai ir simbolika

    Svetainė Raudonas troškulys Dabar ji laikoma viena iš šiuolaikinės vampyrų mitologijos pradininkių, ypač kalbant apie moteris vampyres. graži jauna šviesiaplaukė kilminga moteris šviesiais plaukais ir raudonai raudonomis lūpomis, išeinanti naktimis, kad iš nieko neįtariančių vyrų išsiurbtų kraują, Dearg Due atitinka beveik visus šiuolaikinės vampyrės bruožus.

    Jos istorija simbolizuoja kur kas daugiau nei tik žmogaus pasukimą į vampyrizmą. Tai taip pat pasakojimas apie daugelio to meto moterų kančias - jos buvo priverstos gyventi gyvenimą, kurį joms parinko tėvai ir vyrai, būti naudojamos kitų fiziniam malonumui, beveik neatsižvelgiant į moters poreikius ar norus.

    "Dearg Due" svarba šiuolaikinėje kultūroje

    Vienas iš pagrindinių šiuolaikinio vampyrų mito įkvėpėjų, greta Vlado Impalerio ir airių Abhartach , Dearg Due įtaka šiuolaikinei grožinei literatūrai neabejotina.

    Vampyrai yra viena populiariausių fantastinių būtybių šiuolaikinėje grožinėje literatūroje, juos galima pamatyti daugybėje literatūros kūrinių, televizijos laidų, filmų, dailės, muzikos ir vaizdo žaidimų. Kadangi Dearg Due mitas susijęs su konkrečia moterimi, o ne su vampyrų "tipu", tačiau pati Dearg Due šiuolaikinėje grožinėje literatūroje retai kada minima vardu.

    Apibendrinimas

    "Dearg Due" istorija yra tragiška ir siaubinga, panaši į Medūzos, garsios moters, tapusios pabaisa, istoriją. Graikų mitologija . Nors jos pasakojimas yra linksmas, jame slypi tiesa apie to meto moterų padėtį, jų bejėgiškumą ir kančias, kurias jos patyrė dėl vyrų.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.