Kodamos - japonų medžių dvasios, gyvenančios specialiuose medžiuose senoviniuose miškuose. Priklausomai nuo to, kaip su jomis elgiamasi, jos gali būti ir palaiminimas, ir prakeiksmas žmonėms. Medžių, kuriuose gyvena kodamos, nukirtimas gali atnešti nelaimę, o tokių medžių saugojimas ir pagarbus elgesys su jais gali atnešti palaiminimą. Šis tikėjimas suvaidino svarbų vaidmenį japonams saugant savo miškus,iškirsti jų medieną ir apdoroti medžius.

Kas yra Kodama?

Svetainė yokai alkoholiniai gėrimai ir kami žinoma, kad šintoizmo dievai dažnai bendrauja su žmonėmis. Nesvarbu, ar tai būtų pagalba, ar žmonių kankinimas, sakoma, kad dauguma šių mistinių šintoistinių būtybių lydi žmoniją nuo pat jos atsiradimo. Tačiau kodamos yra šiek tiek kitokios.

Kodama yokai, vadinami medžių dvasiomis, geriausiai apibūdinami kaip seniausių Japonijos miškų medžių sielos. Kiekviena kodama yra susijusi su savo medžiu ir paprastai gyvena jame, tačiau gali keliauti po mišką.

Kodama gyvena giliausiuose seniausių miškų kampeliuose ir retai kada leidžiasi būti matomi žmonių. Tie nedaugelis, kurie teigia matę kodamą, apibūdina šiuos jokėjus kaip mažus skraidančius šviesos kamuolius arba išminčius. Kai kurie taip pat sako, kad šviesos kamuolio viduje yra maža humanoidinė figūrėlė, panaši į medžio fėją.

Tačiau dažniau žmonės kodamas girdi tik kaip ore tvyrančius užsitęsusius senų miškų dejones. Šie garsai paprastai aiškinami kaip kodamos ir jos medžio mirtis arba kaip artėjančios tragedijos pranašystė. Kartais šie garsai paprasčiausiai rodo, kad kodama yokai, kurių pagrindinis uždavinys - prižiūrėti miškus, toliau dirba.

Kodamos juda po kalnus, kaip nori. Kartais jos gali keisti savo pavidalą, gali atrodyti kaip gyvūnai, žmonės ir žibintai. Viename mite pasakojama apie kodamą, kuri įsimylėjo žmogų ir taip pat virto žmogumi.

Kodama ir jos medis

Nors kodama yokai rūpinasi visu mišku ir užtikrina, kad visi medžiai būtų sveiki, kiekviena dvasia vis tiek yra susijusi su vienu konkrečiu medžiu.

Paprastai tai būna seniausias medis giraitėje, iš kurio ir gimė kodama. Tikriausiai medis turi būti labai senas, kad jo siela virstų kodama, tačiau nėra aišku, ar reikalingas amžius yra keli dešimtmečiai, keli šimtmečiai, ar keli tūkstantmečiai. Kad ir kaip ten būtų, kodama ir jos medis lieka neatsiejamai susiję - jei vienas iš jų susižeidžia arba miršta, kodamakitas negali gyventi, ir atvirkščiai.

Japonų medžio drožėjai ir Kodama dvasios

Japonijos salos apaugusios medžiais, o medžio drožyba nuo seno buvo vienas pagrindinių šalies amatų ir prekybos šakų. Todėl natūralu, kad japonai išsiugdė gilią pagarbą miškams ir jų dvasioms. Japoniški bonsai mini medžiai.

Kadangi Japonijos šintoistai medkirčiai tikėjo kodama yokai, jie labai atsargiai elgėsi su kertamais medžiais. Prieš bandydami nupjauti ar net nupjauti medį, medkirčiai pirmiausia padarydavo nedidelį pjūvį medžio apačioje, kad pamatytų, ar medis "kraujuoja". Sakydavo, kad kraujuojantis medis yra kodama medis ir jo negalima liesti.

Nėra visiškai aišku, kaip kodama medis kraujuoja - ar tai guma, ar kažkoks dvasios nuotėkis, ar tikras kraujas. Nepaisant to, tai rodo, kokie rūpestingi savo miškams buvo ir tebėra japonų medžio drožėjai.

Japoniškos medžio raižymo technikos, tokios kaip Daisugi

Visa tai dar labiau pabrėžia daugybė skirtingų ir unikalių medienos įsigijimo būdų, kuriuos Japonijos gyventojai sukūrė per daugelį metų. daisugi technika - speciali medžio apdirbimo technika, panaši į bonsai, bet taikoma dideliems laukiniams medžiams.

Naudodamas daisugi medžio pjovėjas nenupjauna medžio, o tik nupjauna didesnes jo šakas ir gauna medienos. Tai leidžia medžiui gyvuoti ir auginti naujas šakas, kurias po dešimtmečio vėl galima nupjauti.

Taip ne tik išsaugoma medžio gyvybė, bet ir nereikia kaskart persodinti naujų medelių. Be to, kaip ir bonsai yra skirti tam, kad miniatiūriniai medeliai augtų tam tikru būdu, taip ir daisugi daroma taip, kad naujos medžio šakos augtų stipresnės ir storesnės, todėl medis tampa daug geresne mediena. Ši technika netgi atliekama taip, kad viena į kamieną panaši šakadažnai auga iš medžio viršūnės - tai idealus medienos šaltinis, dėl kurio medis nenužudomas. Atvirkščiai, medis auginamas ir nuimamas.

Tokios medžio raižymo technikos kaip daisugi yra puikus pavyzdys, kaip japonų pagarba ir meilė šintoistinėms dvasioms, tokioms kaip kodama, gali lemti nepaprastas naujoves realiame gyvenime.

Kodamos simbolika

Kodama simbolizuoja senovės Japonijos miškus ir jų svarbą salų valstybei. Meilė gamtai ir pagarba jai yra vienas iš kertinių šintoizmo principų, o medžių dvasios kodamos tai įrodo, nes iki šių dienų yra neatsiejama japonų mitologijos dalis.

Jei kodama buvo saugoma ir garbinama tinkamai, ji apsaugodavo žmonių namus ir kaimus. Taip kodama simbolizavo apsaugą ir gerovę, kurią suteikia rūpinimasis aplink esančiais gamtos ištekliais.

Kodamos svarba šiuolaikinėje kultūroje

Dėl savo atsiskyrėliškos prigimties kodamos dvasios retai kada tampa aktyviais šiuolaikinių japoniškų mangų ir anime personažais - net ir senovės šintoizmo mituose joms nesuteikiama daug asmeniškumo.

Nepaisant to, jos dažnai yra daugelio anime ir mangų istorijų antrojo plano personažai. Bene garsiausias pavyzdys - kodamos dvasios garsiajame Hayao Miyazaki filme Princesė Mononokė .

Be to, kodama yokai taip pat pateko į Vakarų fantastinę literatūrą, dažniausiai vaizduojami kaip miško išminčiai. Labai gerai žinomas pavyzdys yra Warcraft & amp; World of Warcraft vaizdo žaidimų frančizė, kurioje naktiniai elfai išminčiai yra labai svarbūs.

Apibendrinimas

Japonų kodamos dvasios - tai pavyzdys, kad japonų kultūroje medžiai yra labai svarbūs ir kad šiuos išteklius reikia naudoti atsakingai ir atsargiai. Kadangi medžių, kuriuose auga kodamos, kirtimas laikomas nelaimės priežastimi, šiais medžiais rūpinamasi ir jiems rodoma derama pagarba.