Kodama –Roh Pokok Misterius dalam Shintoisme Jepun

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Kodama ialah roh pokok Jepun yang tinggal di dalam pokok khas di hutan purba. Mereka boleh menjadi rahmat atau kutukan kepada orang, bergantung pada cara mereka telah diperlakukan. Menebang pokok yang menempatkan kodama boleh membawa malang manakala melindungi pokok tersebut dan merawatnya dengan hormat boleh membawa berkat. Kepercayaan ini telah memainkan peranan utama dalam cara Jepun melindungi hutan mereka, menuai kayu mereka dan merawat pokok mereka.

    Siapakah Kodama?

    The yokai roh dan kami tuhan Shintoisme diketahui sering berinteraksi dengan manusia. Sama ada untuk membantu atau menyiksa manusia, kebanyakan makhluk mistik Shinto ini dikatakan telah menemani umat manusia sejak penubuhannya. Walau bagaimanapun, kodama agak berbeza.

    Dikenali sebagai roh pokok, kodama yokai paling baik digambarkan sebagai jiwa animasi pokok paling purba di hutan Jepun. Setiap kodama individu disambungkan ke pokoknya dan biasanya tinggal di dalamnya tetapi juga boleh mengelilingi hutan.

    Kodama tinggal di sudut terdalam hutan tertua dan jarang membenarkan diri mereka dilihat oleh orang ramai. Segelintir yang mendakwa pernah melihat kodama menggambarkan yokai ini sebagai bola cahaya atau gumpalan kecil yang terbang. Ada juga yang mengatakan bahawa di dalam bola cahaya itu terdapat sosok humanoid kecil seperti dongeng pokok.

    Walau bagaimanapun, lebih kerap daripada tidak, orang hanya boleh mendengar kodama sebagairintihan berpanjangan hutan tua, berlarutan di udara. Bunyi ini biasanya ditafsirkan sebagai kematian kodama dan pokoknya, atau sebagai ramalan tragedi yang akan datang. Kadangkala, bunyi itu hanya menunjukkan kerja berterusan kodama yokai yang tugas utamanya adalah menjaga hutan mereka.

    Kodama bergerak mengelilingi pergunungan mengikut kehendak mereka. Mereka kadangkala boleh berubah bentuk, dan boleh muncul sebagai haiwan, manusia dan cahaya. Satu mitos menceritakan kisah kodama yang jatuh cinta dengan manusia dan mengubah dirinya menjadi manusia juga.

    Kodama dan Pokoknya

    Sementara yokai kodama akan menjaganya seluruh hutan dan pastikan semua pokok di sana sihat, setiap roh masih bersambung dengan satu pokok khususnya.

    Biasanya, itulah pokok tertua di dalam hutan dan pokok itulah yang melahirkan kodama di dalam hutan. tempat pertama. Mungkin, pokok mesti menjadi sangat tua untuk jiwanya berubah menjadi kodama tetapi tidak pasti sama ada umur yang diperlukan adalah beberapa dekad, beberapa abad, atau beberapa milenium. Walau apa pun keadaannya, kodama dan pokoknya kekal berkait secara intrinsik – jika salah seorang cedera atau mati, yang lain tidak boleh hidup, begitu juga sebaliknya.

    Penubang Kayu Jepun dan Roh Kodama

    Pulau-pulau Jepun dilitupi dengan pokok-pokok, dan pemotongan kayu sentiasa menjadi salah satu kraf dan perdagangan utama di negara ini. Jadi, secara semula jadi, rakyat Jepunmengembangkan rasa hormat yang mendalam terhadap hutan dan semangat mereka. Cinta ini melangkaui pokok mini bonsai Jepun tradisional.

    Oleh kerana penebang kayu Shinto Jepun mempercayai kodama yokai, mereka sangat berhati-hati dengan pokok yang mereka tebang. Sebelum cuba menebang atau memangkas pokok, pemotong kayu terlebih dahulu akan membuat hirisan kecil pada pangkal pokok untuk melihat sama ada ia "berdarah". Pokok yang berdarah dikatakan sebagai pokok kodama dan tidak boleh disentuh.

    Tidak jelas sepenuhnya cara pokok kodama berdarah - sama ada gusi, sejenis kebocoran semangat atau darah sebenar. Namun begitu, ini menunjukkan betapa prihatinnya penebang kayu Jepun dahulu dan masih terhadap hutan mereka.

    Teknik Memotong Kayu Jepun Seperti Daisugi

    Semua ini ditekankan lagi oleh banyak teknik yang berbeza dan unik untuk memperoleh kayu yang telah dibangunkan oleh rakyat Jepun selama ini. Satu contoh utama ialah teknik daisugi – teknik pemangkasan kayu khas yang serupa dengan bonsai tetapi dilakukan pada pokok liar berskala besar.

    Dengan daisugi, pemotong kayu tidak menebang pokok tetapi sebaliknya mendapat kayu dengan hanya memotong dahannya yang lebih besar. Ini membolehkan pokok itu hidup dan terus menumbuhkan dahan baharu yang boleh dipangkas semula dalam sedekad atau lebih.

    Ini bukan sahaja memelihara kehidupan pokok, tetapi ia juga menghilangkan keperluanuntuk menanam semula pokok baru setiap kali. Lebih-lebih lagi, sama seperti bonsai bertujuan untuk memastikan pokok kecil tumbuh dengan cara tertentu, daisugi dilakukan sedemikian rupa sehingga dahan baru pokok itu tumbuh lebih kuat dan lebih tebal, menghasilkan kayu yang lebih baik. Teknik ini juga dilakukan sedemikian rupa sehingga satu dahan seperti batang sering tumbuh dari atas pokok - sumber kayu yang ideal yang tidak membunuh pokok itu. Sebaliknya, ia menanam dan menuai pokok itu.

    Teknik pemotongan kayu seperti daisugi ialah contoh yang bagus tentang cara penghormatan dan kasih sayang orang Jepun terhadap roh Shinto seperti kodama boleh membawa kepada beberapa inovasi kehidupan sebenar yang luar biasa.

    //www.youtube.com/embed/N8MQgVpOaHA

    Simbolisme Kodama

    Kodama mewakili hutan purba Jepun dan kepentingannya untuk negara pulau itu. Menyayangi dan menghormati alam semula jadi adalah salah satu asas Shintoisme dan semangat pokok kodama membuktikan bahawa dengan kekal sebagai sebahagian daripada mitologi Jepun hingga ke hari ini.

    Jika kodama dilindungi dan disembah dengan cara yang betul, ia akan memberi perlindungan kepada rumah dan kampung penduduk. Dengan cara ini, kodama melambangkan perlindungan dan kemakmuran yang datang daripada menjaga sumber semula jadi di sekeliling anda.

    Kepentingan Kodama dalam Budaya Moden

    Memandangkan sifat penyendiri mereka, roh kodama jarang dilihat sebagai watak aktif dalam bahasa Jepun modenmanga dan anime – walaupun dalam mitos Shinto purba, mereka tidak diberi banyak personaliti untuk bekerja.

    Walau bagaimanapun, mereka sering boleh dilihat sebagai watak latar dalam banyak cerita anime dan manga. Mungkin contoh yang paling terkenal ialah roh kodama dalam filem Hayao Miyazaki terkenal Puteri Mononoke .

    Apatah lagi, kodama yokai juga telah memasuki kesusasteraan fantasi barat, biasanya ditunjukkan sebagai gumpalan hutan. Contoh yang sangat terkenal ialah Warcraft & World of Warcraft francais permainan video di mana gumpalan bunian malam ditunjukkan dengan jelas.

    Membungkus

    Arwah kodama Jepun adalah contoh kepentingan pokok dalam budaya Jepun dan keperluan untuk menggunakan sumber ini dengan cara yang bertanggungjawab dan berhati-hati. Kerana menebang pokok yang menjadi tuan rumah kodamas dianggap membawa nasib malang, pokok-pokok ini dijaga dan diberi penghormatan yang sewajarnya.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.