Kodama to japońskie duchy drzew, które zamieszkują specjalne drzewa w starych lasach. Mogą one być zarówno błogosławieństwem, jak i przekleństwem dla ludzi, w zależności od tego, jak są traktowane. Ścinanie drzew, w których mieszkają kodama, może przynieść nieszczęście, natomiast ochrona takich drzew i traktowanie ich z szacunkiem może przynieść błogosławieństwo. To przekonanie odegrało główną rolę w tym, jak Japończycy chronią swoje lasy,pozyskiwać ich drewno i leczyć ich drzewa.

Kim są Kodama?

Na stronie yokai duchy i kami Bogowie szintoizmu znani są z tego, że często wchodzą w interakcje z ludźmi. Czy to po to, by pomagać, czy by dręczyć ludzi, większość z tych mistycznych istot szintoistycznych podobno towarzyszy ludzkości od samego początku jej istnienia. Jednak kodama jest nieco inna.

Znane jako duchy drzew, kodama yokai są najlepiej opisane jako ożywione dusze najbardziej starożytnych drzew w japońskich lasach. Każdy pojedynczy kodama jest połączony ze swoim drzewem i zwykle mieszka w nim, ale może również podróżować po lesie.

Kodama zamieszkują najgłębsze zakamarki najstarszych lasów i rzadko pozwalają się zobaczyć ludziom. Nieliczni, którzy twierdzą, że widzieli kodama, opisują te yokai jako małe, latające kule światła lub wisielce. Niektórzy twierdzą też, że wewnątrz kuli światła znajduje się mała humanoidalna postać przypominająca drzewną wróżkę.

Najczęściej jednak ludzie słyszą kodama jako przeciągłe jęki starych lasów, które utrzymują się w powietrzu. Odgłosy te są zwykle interpretowane jako śmierć kodama i jego drzewa, lub jako przepowiednia nadchodzącej tragedii. Czasami odgłosy te po prostu wskazują na ciągłą pracę kodama yokai, których głównym zadaniem jest opieka nad lasami.

Kodama poruszają się po górach jak chcą, czasami mogą zmieniać kształty i pojawiać się jako zwierzęta, ludzie i światła. Jeden z mitów opowiada o kodamie, który zakochał się w człowieku i w ten sposób przekształcił się w człowieka.

Kodama i jej drzewo

Podczas gdy kodama yokai będzie dbać o cały swój las i upewniać się, że wszystkie drzewa w nim są zdrowe, każdy duch jest nadal związany z jednym drzewem w szczególności.

Zazwyczaj jest to najstarsze drzewo w gaju i to właśnie ono dało początek kodamie. Przypuszczalnie drzewo musi bardzo się zestarzeć, aby jego dusza mogła przekształcić się w kodamę, ale nie jest pewne, czy wymagany wiek to kilkadziesiąt lat, kilka wieków, czy kilka tysiącleci. Niezależnie od tego, kodama i jej drzewo pozostają nierozerwalnie związane - jeśli jedno z nich zostanie zranione lub umrze, toinne nie mogą żyć, i odwrotnie.

Japońscy drzeworytnicy i duchy Kodama

Wyspy Japonii pokryte są drzewami, a wycinanie drzew zawsze było jednym z głównych rzemiosł i zawodów w kraju. Tak więc, naturalnie, mieszkańcy Japonii rozwinęli głęboką cześć dla lasów i ich duchów. Ta miłość wykracza daleko poza tradycyjne Japońskie bonsai mini drzewka.

Ponieważ japońscy drwale Shinto wierzyli w kodama yokai, byli bardzo ostrożni przy ścinaniu drzew. Przed próbą ścięcia lub nawet przycięcia drzewa, drwal najpierw robił małe nacięcie u podstawy drzewa, aby sprawdzić, czy "krwawi". Drzewo, które krwawiło, było uważane za drzewo kodama i nie wolno było go dotykać.

Nie jest do końca jasne, w jaki sposób drzewo kodama krwawi - czy jest to guma, czy jakiś rodzaj wycieku spirytusu, czy też prawdziwa krew. Niemniej jednak, pokazuje to, jak bardzo japońscy drwale byli i nadal są troskliwi wobec swoich lasów.

Japońskie techniki drzeworytnicze takie jak Daisugi

Wszystko to jest dodatkowo podkreślone przez wiele różnych i unikalnych technik pozyskiwania tarcicy, które mieszkańcy Japonii opracowali na przestrzeni lat.Jednym z doskonałych przykładów jest daisugi technika - specjalna technika przycinania drewna, która jest podobna do bonsai, ale jest wykonywana na dużych dzikich drzewach.

W przypadku daisugi drwal nie ścina drzewa, lecz pozyskuje drewno poprzez przycinanie jego większych gałęzi. Pozwala to drzewu żyć dalej i wyrastać nowym gałęziom, które można ponownie przyciąć za kilkanaście lat.

Co więcej, tak jak w przypadku bonsai chodzi o to, aby miniaturowe drzewka rosły w określony sposób, tak w przypadku daisugi robi się to w taki sposób, aby nowe gałęzie drzewa rosły silniejsze i grubsze, co daje znacznie lepsze drewno. Technika ta jest nawet wykonywana w taki sposób, że pojedyncza gałąź przypominająca pieńczęsto rośnie z wierzchołka drzewa - idealne źródło tarcicy, które nie zabija drzewa, a raczej je hoduje i pozyskuje.

Techniki wycinania w drewnie, takie jak daisugi, są doskonałym przykładem tego, jak cześć i miłość Japończyków do duchów Shinto, takich jak kodama, może prowadzić do niezwykłych innowacji w życiu.

Symbolika Kodamy

Kodama reprezentuje starożytne lasy Japonii i ich znaczenie dla narodu wyspiarskiego. Miłość i honorowanie natury jest jednym z fundamentów szintoizmu, a duchy drzew kodama dowodzą tego, pozostając integralną częścią japońskiej mitologii po dziś dzień.

Jeśli kodama była chroniona i czczona w odpowiedni sposób, zapewniała ochronę domom i wioskom ludzi. W ten sposób kodama symbolizowała ochronę i dobrobyt, który pochodzi z dbania o zasoby naturalne wokół ciebie.

Znaczenie Kodamy we współczesnej kulturze

Biorąc pod uwagę ich samotną naturę, duchy kodama rzadko są postrzegane jako aktywne postacie we współczesnej japońskiej mandze i anime - nawet w starożytnych mitach Shinto, nie mają one zbyt wiele osobowości do pracy.

Niemniej jednak, często można je zobaczyć jako postacie drugoplanowe w wielu historiach z anime i mangi. Prawdopodobnie najbardziej znanym przykładem są duchy kodama w słynnym filmie Hayao Miyazakiego Księżniczka Mononoke .

Co więcej, kodama yokai trafiły również do zachodniej literatury fantastycznej, zwykle ukazane jako leśne wisielce.Bardzo znanym przykładem jest Warcraft & World of Warcraft franczyza gier wideo, w której nocne elfy są wyraźnie pokazane.

Zakończenie

Japońskie duchy kodama są przykładem znaczenia drzew w kulturze japońskiej i potrzeby korzystania z tych zasobów w odpowiedzialny i ostrożny sposób. Ponieważ ścinanie drzew, które są gospodarzami kodama, jest uważane za przynoszące pecha, drzewa te są pod opieką i dają szacunek, na jaki zasługują.