Kodama nyaéta roh tangkal Jepang anu cicing dina tangkal husus di leuweung purba. Éta tiasa janten berkah atanapi kutukan pikeun jalma, gumantung kana kumaha aranjeunna dirawat. Nebang tangkal nu imah kodamas bisa mawa musibah sedengkeun ngajaga tangkal saperti jeung ngubaran eta kalawan hormat bisa mawa berkah. Kapercayaan ieu maénkeun peran anu penting dina cara Jepang ngajaga leuweungna, ngala kayu sareng ngarawat tangkalna.

Saha ari Kodama teh?

The yokai arwah jeung kami dewa-dewa Shintoisme dipikawanoh mindeng berinteraksi jeung jalma. Naha éta pikeun ngabantosan atanapi nyiksa manusa, kalolobaan mahluk Shinto mistis ieu nyarios parantos ngiringan umat manusa ti saprak mimiti. Sanajan kitu, kodama rada béda.

Katelah roh tangkal, kodama yokai paling hadé digambarkeun salaku jiwa animasi tina tangkal pangkolotna di leuweung Jepang. Masing-masing kodama dihubungkeun sareng tangkalna sareng biasana hirup di dinya tapi ogé tiasa ngarambat ngurilingan leuweung.

Kodama cicing di juru pangkolotna leuweung pangkolotna sareng jarang tiasa katingali ku jalma. Sababaraha nu ngaku geus katempo hiji kodama ngajelaskeun yokai ieu salaku leutik, ngalayang bal cahaya atawa wisps. Aya ogé anu nyebatkeun yén dina bola cahaya aya sosok humanoid sakedik sapertos jurig tangkal.

Sanajan kitu, langkung sering jalma ngan ukur ngadangu kodama salakugroans berkepanjangan tina leuweung heubeul, lingering dina hawa. Noise ieu biasana diinterpretasi salaku pupusna hiji kodama jeung tangkal na, atawa salaku nubuat tina tragedi nu bakal datang. Sakapeung, sora-sora éta ngan saukur nuduhkeun terus gawé kodama yokai anu tugas utamana nyaéta ngarawat leuweungna.

Kodama ngaléngkah ngurilingan pagunungan sakumaha anu dipikahoyong. Kadang-kadang aranjeunna tiasa ngalih, sareng tiasa muncul salaku sato, manusa sareng lampu. Hiji mitos nyaritakeun carita ngeunaan kodama anu bogoh ka hiji manusa sarta ngarobah dirina jadi manusa ogé.

Kodama jeung Tangkalna

Samentara hiji kodama yokai bakal ngurus na. sakabéh leuweung jeung pastikeun yén sakabéh tangkal aya sehat, unggal roh masih disambungkeun ka hiji tangkal hususna.

Biasana, éta tangkal pangkolotna di grove jeung éta tangkal anu ngalahirkeun kodama di tempat kahiji. Panginten, tangkal kedah lami pisan pikeun jiwana janten kodama tapi henteu pasti naha umur anu diperyogikeun nyaéta sababaraha dekade, sababaraha abad, atanapi sababaraha millennia. Naon waé masalahna, kodama sareng tangkalna tetep aya hubungan intrinsik - upami anu hiji cilaka atanapi maot, anu sanés moal tiasa hirup, sareng sabalikna.

Penekor Kayu Jepang sareng Roh Kodama

Kapuloan Jepang ditutupan ku tatangkalan, sarta woodcutting geus salawasna jadi salah sahiji karajinan utama jeung trades di nagara éta. Janten, sacara alami, urang Jepangngembangkeun hiji reverence jero pikeun leuweung jeung sumanget maranéhanana. Kaasih ieu jauh ngaleuwihan tangkal mini bonsai Jepang tradisional.

Kusabab penebang kai Shinto Jepang percaya kana kodama yokai, maranéhna ati-ati pisan kana tangkal anu ditegor. Saméméh rék neukteuk atawa motong tangkal, nu penebang kai mimitina nyieun incision leutik kana dasar tangkal pikeun nempo lamun eta "bleeds". Tangkal anu getihan disebut tangkal kodama sareng henteu kedah dirampa.

Teu jelas kumaha tangkal kodama ngaluarkeun getih - naha éta karét, sababaraha jinis bocor roh, atanapi getih anu nyata. Sanajan kitu, ieu nunjukkeun kumaha mindful para penebang kai Jepang éta sarta masih aya ka arah leuweung maranéhanana.

Téknik Teangan Kayu Jepang Sapertos Daisugi

Sadaya ieu salajengna emphasized ku loba téhnik béda jeung unik pikeun acquire. kayu nu urang Jepang geus dimekarkeun leuwih taun. Salah sahiji conto anu paling penting nyaéta téhnik daisugi - téknik motong kai khusus anu sami sareng bonsai tapi dilakukeun dina tangkal liar skala ageung.

Kalayan daisugi, penebang kai henteu. nebang tangkal tapi gantina meunang kayu ku ngan motong dahan na nu leuwih gede. Hal ieu ngamungkinkeun tangkal bisa hirup terus tumuwuh dahan anyar nu bisa dipangkas handap deui dina dasawarsa atawa leuwih.

Sanes ngan ngajaga kahirupan tangkal, tapi ogé ngaleungitkeun kabutuhan.pikeun penanaman deui tangkal anyar unggal waktu. Salaku tambahan, sapertos bonsai anu dimaksudkeun pikeun ngajaga tangkal miniatur tumbuh dina cara anu khusus, daisugi dilakukeun ku cara anu dahan anyar tangkalna tumbuh langkung kuat sareng kandel, ngajantenkeun kayu anu langkung saé. Téhnik ieu malah dilakukeun dina cara sapertos nu hiji dahan batang-kawas mindeng tumuwuh tina luhureun tangkal - sumber idéal kayu nu teu maéhan tangkal. Sabalikna, éta kebon sareng panén tangkal.

Téknik motong kayu sapertos daisugi mangrupikeun conto anu hadé ngeunaan kumaha hormat sareng kanyaah masarakat Jepang ka roh Shinto sapertos kodama tiasa nyababkeun sababaraha inovasi kahirupan nyata anu luar biasa.

Simbolisme Kodama

Kodama ngawakilan leuweung kuno Jepang sareng pentingna pikeun nagara pulo. Asih jeung ngahargaan alam mangrupa salah sahiji batu cornerstones Shintoism jeung roh tangkal kodama ngabuktikeun yén ku tetep bagian integral mitologi Jepang nepi ka poé ieu.

Lamun hiji kodama ditangtayungan tur disembah ku cara nu bener, éta bakal nyadiakeun panyalindungan pikeun imah jeung désa jalma. Ku cara kieu, kodamas ngalambangkeun panyalindungan jeung karaharjaan anu asalna tina ngurus sumber daya alam sabudeureun anjeun.

Pentingna Kodama dina Kabudayaan Modern

Ku sabab sipatna nyingsieunan, roh kodama jarang ditempo salaku karakter aktip dina basa Jepang modernmanga jeung anime - sanajan dina mitos Shinto kuna, aranjeunna nuju teu dibikeun loba kapribadian pikeun digawekeun.

Tapi, aranjeunna mindeng bisa ditempo salaku karakter latar dina loba carita anime jeung manga. Panginten conto anu paling kasohor nyaéta roh-roh kodama dina pilem Hayao Miyazaki anu kasohor Putri Mononoke .

Naha deui, kodama yokai ogé parantos asup kana sastra fantasi barat ogé, biasana dipidangkeun salaku gumpalan hutan. Hiji conto pisan well-dipikawanoh nyaéta Warcraft & amp; World of Warcraft waralaba kaulinan vidéo dimana wengi elf wisps ditembongkeun sacara jelas.

Wrapping Up

Arwah kodama Jepang mangrupikeun conto pentingna tangkal dina budaya Jepang sareng kabutuhan ngagunakeun sumber daya ieu sacara tanggung jawab sareng ati-ati. Kusabab nebang tangkal kodamas dianggap mawa musibah, tangkal ieu diurus tur dibere hormat aranjeunna pantesna.