Dearg Due - maščevalna irska vampirka

  • Deliti To
Stephen Reese

    Dearg Due je ena od številnih pošasti, ki sesajo kri, v irski/keltski folklori. Upodobljena kot ženska figura je ena od najbolj znanih irskih "vampirjem" podobnih bitij. Vendar je več kot le zloben lik, ki se ga je treba bati. Njena tragična zgodba je zanimiva in kaže njeno drugo plat. Tukaj si Dearg Due oglejte pobliže.

    Kdo je Dearg Due?

    Dearg Due ali Dearg Dur dobesedno pomeni Rdeča žeja ali Red Bloodsucker Dearg Due je bila nekoč hčerka plemiča v Waterfordu. ljubili so jo vsi vaščani in preprosti ljudje na tem območju. prijazna, pametna in neverjetno lepa, z dolgimi srebrnorumenimi lasmi in rdečimi ustnicami, je bila Dearg Due znana po vsej državi. vendar je zaradi tega, kar se ji je zgodilo pozneje, zaslovela.

    Tragična ljubezenska zgodba

    Mit o Dearg Due se začne kot arhetipska zgodba o lepi ženski, ki ji je bila usojena nesrečna dogovorjena poroka.

    Na začetku se je Dearg Due zaljubila v lokalnega kmečkega fanta. Bil je prijazen in čist, prav tako kot ona, njuna ljubezen pa je bila močna in strastna. Kot večini patriarhov tistega časa tudi očetu Dearg Due ni bilo mar za ženska čustva in ni bil pripravljen "zapraviti" svojega plemstva za kmeta.

    Ko je oče Dearg Due izvedel za hčerino razmerje, je pregnal kmeta in poskrbel, da se je njegova hči poročila z vodjo bližnjega območja. Omenjeni vodja je slovel kot krut in nasilen ter bogat.

    Mučenje s strani tirana

    Takoj po izmenjavi poročnih zaobljub je Dearg Due ugotovila, da je njen novi mož še bolj grozen, kot je kazal njegov sloves. Zlobni mož je Dearg Due mučil na vse mogoče načine - od tega, da jo je preprosto uporabljal za svoje užitke, kadarkoli je hotel, do tega, da se je norčeval iz nje in jo pretepal do onemoglosti. Zgodbe pravijo, da jo je moški celo rad ranil, da bi lahko gledal njeno kri.kaplja po njeni svetli koži.

    Tudi njen mož ni skrival svojih grozodejstev - vsi v deželi so vedeli, kako je ravnal s svojo novo nevesto, a le redki so lahko (ali pa so hoteli) kaj storiti. Tudi njen oče je vedel, kaj je morala prestajati njegova hči, a se ni zmenil - dokler je njegov novi zet zadovoljil njegovo pohlepnost, je bil vodfordski plemič zadovoljen s tem dogovorom.

    Izdano upanje

    Mlada ženska je morala več mesecev trpeti krutosti svojega novega moža, ne da bi lahko kar koli ukrenila. Ni smela niti zapustiti stolpa, v katerega jo je zaprl. Lahko je le sedela in čakala, da jo vsako noč obišče, ter upala, da bo njen ljubljeni kmečki fant našel način, da jo bo prišel rešit, kot to počnejo junaki v zgodbah.

    Irska folklora ima redko tako klišejske srečne konce. Čeprav si je želel, kmečki fant preprosto ni mogel rešiti svoje ljubezni pred njenim možem.

    Medtem ko je Dearg Due čakala, je njeno upanje počasi začelo usihati. Vedno bolj je postajalo jasno, da jo ljubimec ne bo uspel osvoboditi. Prav tako je bilo jasno, da se njen zlobni oče in mož ne bosta spremenila. Njena ljubezen se je počasi spremenila v jezo, žalost pa v bes. Pravijo, da Dearg Due v svojih zadnjih dneh ni čutila do nikogar, temveč je sovražila vsako osebo vIrska z gorečo strastjo.

    Dearg Due se je odločila, da bo storila edino, kar je lahko - končala svoje trpljenje.

    Poskus smrti

    Na žalost je njen mož poskrbel, da je to skoraj nemogoče. V sobah Dearg Due je skril vse ostre predmete, okna pa je dal zabiti z deskami, da ne bi končala življenja s skokom v smrt.

    Edino, kar ji je preostalo, je, da umre od lakote. Ko se je odločila, je Dearg Due začela skrivati hrano, ki so ji jo dajali moževi služabniki, da njen načrt ne bi bil takoj očiten.

    In njen načrt je uspel. Dolgo je trajalo in neverjetno boleče je bilo čutiti, kako iz njenega telesa počasi odteka življenjska sila, vendar ji je na koncu uspelo vzeti si življenje. Osvobodila se je svojega moža.

    Ljudska napaka in spodleteli pokop

    Ko je tiranski mož Dearg Due izvedel za njeno smrt, ga to ni preveč vznemirilo. Njen pokop je bil hiter in skromen, kar sploh ni bilo običajno za preprostega človeka, kaj šele za plemiča. Še preden se je njeno telo ohladilo v zemlji, je njen nekdanji mož že našel novo mlado nevesto, ki jo je mučil namesto nje, medtem ko je njen oče še naprej užival v bogastvu, ki si ga je že nabral.

    Prebivalci Waterforda so žalovali za tragično smrtjo mlade ženske, saj so jo še vedno ljubili in spoštovali. Žal je prav ta ljubezen pripeljala do zadnje tragedije v zgodbi Dearg Due.

    Po keltskem in irskem izročilu je ob smrti osebe, ki je bila v življenju "zlobna", obstajala nevarnost, da bo vstala iz groba in se spremenila v eno od številnih irskih pošastnih bitij - duhove, duhove, fantome, zombije, demone, vampirje in številne druge.

    Zato so v primeru takšne nevarnosti grob pokrili s kamni, da se oseba ne bi mogla dvigniti. Včasih so ljudi celo pokopali pokonci v visoki kamniti grobnici ali grobu.

    Ker so vsi v okolici Waterforda ljubili Dearg Due, nikomur od njih ni prišlo na misel, da bi se lahko vrnila iz groba. Vsi tamkajšnji prebivalci so se je spominjali kot prijazne in ljubke mlade ženske, kakršna je bila pred poroko, in nihče se ni zavedal, koliko sovraštva je imela po smrti v srcu.

    Tako je skromen grob Dearg Duea ostal takšen, kot je bil - plitev in prekrit z mehko zemljo.

    Vzpon pošasti

    Natanko eno leto pozneje, na obletnico njene smrti, je iz groba izšla Daerg Due, nemrtva pošast, ki sta jo poganjala le bes in sovraštvo do vseh, ki so ji storili krivico.

    Prva stvar, ki jo je nemrtva ženska storila, je bil obisk očeta. Ko je prišla domov, je očeta našla ležati v postelji. Pritisnila je svoje hladne ustnice k njegovim in izčrpala vso njegovo življenjsko moč ter ga na mestu ubila.

    Po nekaterih različicah zgodbe naj bi bil oče Dearg Due buden, ko se je vrnila domov. po teh različicah najprej ni mogla fizično vstopiti v svoj dom, zato je poklicala očeta in ga prosila, naj ji dovoli vstopiti. osupel ob pogledu na svojo hčerko jo je povabil naprej in šele nato je lahko vstopila in ga ubila. iz teh zgodb naj bi izhajalo prepričanje, da se je vampirje je treba povabiti, da vstopijo. , ki je del sodobnega vampirskega mita.

    V vsakem primeru je Dearg Due, ko je opravila z očetom, obiskala svojega nekdanjega moža. Po nekaterih zgodbah ga je našla v njegovi spalnici, zapletenega v orgijo z več drugimi ženskami, po drugih pa ga je ujela pozno ponoči, ko se je pijan vračal iz lokalne gostilne.

    Kjer koli in kakor koli ga je našla, ga je Dearg Due napadla z vso svojo vnemo in mu ne le odvzela življenjsko moč, ampak celo popila vso njegovo kri, tako da je na tleh ostala le plitva lupina.

    Edini moški v njenem življenju, ki se mu Dearg Due ni maščevala, je bil njen nekdanji kmečki ljubimec. Čeprav je bila v zadnjih dneh besna, ker je ni prišel rešit, je očitno do njega še imela kanček ljubezni in mu je prihranila življenje.

    Ko je okusila kri svojega nekdanjega moža in začutila moč življenjske sile, ki ji je bila dana z njegovim ubojem, pa je lakota Dearg Due po novi krvi postala nenasitna.

    Maščevalna vampirka je ponoči začela pohajkovati po deželi jugovzhodne Irske in napadala moške, ki so se po temi potikali naokoli. Njeno sovraštvo je bilo osredotočeno predvsem na moške, vendar se ni branila niti napadov na mlade fante.

    Ko je našla žrtev, jo je Dearg Due ubila na kraju samem. Včasih ji je preprosto izčrpala nekaj krvi in življenjske moči, tako da je obležala na tleh. Nekateri so si po določenem času opomogli, drugi pa so nekaj dni pozneje umrli zaradi slabosti.

    Poskus zaustavitve prekletstva

    Ker so se zavedali svoje napake, so se prebivalci Waterforda vrnili k grobu Dearg Due in ga prekrili s kamni. Upali so, da bodo s tem preprečili, da bi pošast tavala okoli. Menili so tudi, da ji bodo kamni preprečili, da bi se vrnila v svoj grob, če bi se vrnila vanj.

    Ker se je "vrnila v življenje" na obletnico smrti in ker je bilo njeno telo ob vrnitvi verjetno v grobu, je večina ljudi domnevala, da je lahko prišla ven le na dan smrti.

    Zato je še zdaj, dva tisoč let pozneje, grobnica Dearg Due še vedno prekrita z visokim kupom kamenja, da bi jo ohranili na tleh. Drevo Strongbow's Tree in je na cerkvenem dvorišču blizu Waterforda. Če greste mimo, ne pozabite na njen grob vreči kamenček.

    Simboli in simbolika Dearg Due

    Spletna stran Rdeča žeja Dearg Due je danes ena od začetnic sodobne vampirske mitologije, zlasti kar zadeva ženske vampirke. Lepa mlada plemiška s svetlimi lasmi in krvavo rdečimi ustnicami, ki se ponoči odpravi na pot, da bi nič hudega slutečim moškim izsesala kri, ustreza skoraj vsem značilnostim sodobne vampirke.

    Njena zgodba simbolizira mnogo več kot le to, da se oseba preusmeri v vampirizem. Je tudi zgodba o trpljenju številnih žensk v tistem času - prisiljene so živeti življenje, ki so jim ga izbrali njihovi očetje in možje, in biti uporabljene za fizično zadovoljstvo drugih, pri čemer se skorajda ne upoštevajo potrebe ali želje ženske.

    Pomen besede Dearg Due v sodobni kulturi

    Kot eden od glavnih navdihov sodobnega mita o vampirjih, poleg Vlada Napihovalca in irskega Abhartach , vpliv romana Dearg Due na sodobno leposlovje je nesporen.

    Vampirji so danes ena najbolj priljubljenih fantazijskih bitij v leposlovju in jih lahko vidimo v neštetih literarnih delih, televizijskih oddajah, filmih, umetnosti, glasbi in videoigrah. Ker se mit o Dearg Due nanaša na določeno žensko in ne na "tip" vampirja, se v sodobnem leposlovju le redko omenja z imenom.

    Zaključek

    Zgodba Dearg Due je tragična in grozljiva, podobno kot zgodba Meduze, slavne ženske, ki se je spremenila v pošast iz grška mitologija Čeprav je njena zgodba zabavna, vsebuje resnico o položaju žensk v tistem času, njihovi nemoči in trpljenju zaradi moških v njihovem življenju.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.