Dan Svetog Patrika jedan je od najpopularnijih praznika u Sjedinjenim Državama, čak i više nego u Irskoj. U slučaju da niste upoznati sa Dan Svetog Patrika, to je dan koji slavi Svetog Patrika, zaštitnika Irske. Sveti Patrik je dan za slavlje Svetog Patrika, ali je i dan za proslavu Irske, njenog naslijeđa, kulture koju je nesebično dijelila sa svijetom.

Mnogi Amerikanci irskih potomaka slave ovu svečanost svake godine na 17. marta, i pretvorila se u zaista legendarnu proslavu. Danas se proslave Dana Svetog Patrika odvijaju širom svijeta, a uglavnom ih prakticiraju kršćani koji nisu nužno Irci, ali slave Dan Svetog Patrika kao dio svojih vjerskih svečanosti.

Sveti Patrik je dan za proslavu Svetog Patrika, ali to je i dan za slavlje Irske, njenog naslijeđa, kulture koju je nesebično dijelila sa svijetom.

Nastavite čitati da biste otkrili šta ovaj dan čini tako posebnim za milione ljudi širom svijeta.

Dan svetog Patrika nije samo katolički praznik.

Iako je Katolička crkva počela obilježavati spomen na Svetog Patrika godišnjom gozbom u 17. stoljeću, to nije jedina kršćanska denominacija koja slavi St Patrick. Luteranska crkva i Istočna pravoslavna crkva također slave Svetog Patrika.

Nije rijetko da sv.dobrog. Vjerovatno je da zmije jednostavno predstavljaju Sotonu i zlo.

Dan Svetog Patrika bio je svečaniji praznik u Irskoj.

Tek 1970-ih Irska je postala popularna turistička destinacija za svečanosti Svetog Patrika. Bilo je potrebno neko vrijeme da se ova proslava pretvori u veliki događaj jer su Irci ovu feštu shvatili kao razlog da se okupe u prilično formalnoj, pa čak i svečanoj atmosferi.

Vekovima je dan Svetog Patrika bio prilično strog, vjerska prilika bez parada. Čak bi i barovi toga dana bili zatvoreni. Međutim, kada su se parade počele održavati u Americi, Irska je također doživjela bum turista koji su hrlili da posjete zemlju u kojoj je sve počelo.

Danas se Dan Svetog Patrika u Irskoj slavi slično kao u Sjedinjenim Državama , sa mnoštvom veselih posjetitelja koji uživaju u krigli Guinnessa i uživaju u ukusnoj hrani.

Prodaja piva vrtoglavo raste svakog Dana Svetog Patrika.

Znamo da je Guinness veoma popularan tokom Dana Svetog Patrika, ali jeste znate da je u 2017. procijenjeno da je do 13 miliona pinti Guinnessa konzumirano širom svijeta na Dan Svetog Patrika?!

U 2020., prodaja piva u Americi porasla je za 174% samo u jednom danu. Dan svetog Patrika postao je jedna od najvećih proslava koje konzumiraju alkohol u Sjedinjenim Državama i na njegovo slavlje troši se do 6 milijardi dolara.

Nije bilo ženskih gubavaca.

Još jedanpopularan vizuelni prikaz Dana Svetog Patrika je dama leprekon. U stvarnosti, keltski ljudi nisu vjerovali da ženski leprekoni postoje u njihovoj mitologiji i titula je bila strogo rezervirana za mrzovoljne muške leprekone koji su nosili zeleno i čistili cipele vilama. Stoga je dama leprekon relativno nov izum.

Erin go Bragh nije ispravan pravopis.

Možda ste čuli izraz Erin go Bragh . Većina ljudi koji to uzvikuju tokom proslave Dana Svetog Patrika ne znaju šta ovaj izraz znači. Erin go Bragh znači "Irska zauvijek" i iskrivljena je verzija fraze koja dolazi iz irskog jezika.

Neki Irci preziru komercijalizaciju Dana Svetog Patrika.

Iako se čini da je Dan Svetog Patrika Danas je toliko važno da se mnogi ljudi još uvijek ne slažu i osjećaju da je ovaj događaj postao previše komercijaliziran u Sjevernoj Americi. Smatraju da ga je irska dijaspora razvila do te mjere da se čini da se slavi samo da bi se privukao novac i povećala prodaja.

Ovdje ne prestaju kritike. Drugi dodaju da svečanosti kako se organiziraju u Sjedinjenim Državama i Kanadi predstavljaju donekle iskrivljenu verziju Irske koja ponekad može izgledati stereotipno i daleko od stvarnog irskog iskustva.

Dan Svetog Patrika pomogao je popularizaciji irskog jezika .

St. Patrick'sNekima se dan može činiti komercijaliziranim, dok je za druge to suštinski irska svečanost koja slavi sveca zaštitnika i bogatu kulturu. Bez obzira na to gdje se nalazite, jedno je jasno – pomoglo je popularizaciji Irske i njenog jezika.

Festiva je vratila pažnju na irski jezik koji na otoku još uvijek govori oko 70.000 govornika dnevno.

Irski je bio dominantan jezik koji se govorio u Irskoj prije 18. stoljeća kada ga je zamijenio engleski. Osim ovih 70.000 redovnih govornika, drugi irski građani govore jezik na nižem nivou.

Bilo je mnogo napora da se povrati značaj irskog i to je u Irskoj stalna borba decenijama. Projekti vraćanja važnosti irskog jezika uspjeli su u različitim stupnjevima i irski još uvijek nije u potpunosti ukorijenjen u svim dijelovima zemlje.

Upotreba jezika je upisana u Ustav kao službeni jezik Irske i jedan je od njih. službenih jezika Europske unije.

Dan svetog Patrika pomogao je Irskoj da postane globalna.

Iako je Irskoj u posljednje vrijeme prilično dobro i procvjetala je u mnogim različitim sektorima, Dan Svetog Patrika je ostao njegov najvažniji izvoz do danas.

U 2010. godini mnoge poznate znamenitosti širom svijeta zasvijetlile su zelenom bojom u sklopu globalne inicijative za ozelenjavanje koju je sprovela Irska turistička institucija.Od tada, više od 300 različitih znamenitosti u mnogim zemljama svijeta postaje zeleno za Dan Svetog Patrika.

Završavanje

Evo! Nadamo se da ste otkrili neke zanimljive informacije o danu Svetog Patrika. Ova fešta je sada globalni događaj koji podsjeća svijet na irsku kulturu koja je toliko dala čovječanstvu.

Sljedeći put kada obučete svoj zeleni šešir i naručite kriglu Guinnessa nadamo se da ćete se sjetiti nekih od ovih zanimljivih činjenice i zaista možete uživati ​​u veličanstvenim svečanostima Dana Svetog Patrika. Živjeli!

Svi oni koji slave Sveti Patrik se podsjećaju na njegove godine u ropstvu u Irskoj nakon što je otet iz Britanije i na njegov eventualni ulazak u monaški život i njegovu misiju širenja kršćanstva u Irskoj.

Irska je bila pretežno paganska zemlja prije dolaska Svetog Patrika.

Irska se smatrala paganskom zemljom prije nego što je Sveti Patrik stigao 432. godine nove ere da širi kršćanstvo. U vrijeme kada je počeo lutati krajolicima Irske kako bi širio svoju vjeru, mnogi Irci su vjerovali u keltska božanstva i duhove koji su bili duboko ukorijenjeni u njihovim svakodnevnim iskustvima.

Ova vjerovanja su postojala više od 1000 godina, tako da za Svetog Patrika nije bio lak podvig da preobrati Irce u novu religiju.

Mitologija i legende bili su veliki dio njihovih vjerovanja i još su postojali druidi lutajući ovim zemljama kada je Sveti Patrik stupio na irske plaže. Njegov misionarski rad uključivao je pronalaženje načina da se Irci približe kršćanstvu, uz priznavanje da će za to trebati mnogo desetljeća.

Irci tog vremena računali su na svoje druide koji su bili magični vjerski praktičari Keltski paganizam, te se nisu bili spremni lako odreći svoje vjere, pogotovo kada ih ni Rimljani nisu u potpunosti uspjeli preobratiti u svoj panteon bogova. Zato i ne čudi što je Svetom Patriku bila potrebna pomoć drugih biskupa u svojoj misiji – dao je svoj posao za njega.

Djetelina s tri lista je simbol Svetog Trojstva.

Teško je zamisliti proslavu Dana Svetog Patrika bez djeteline ili djeteline . Njegova simbolika je svuda na šeširima, košuljama, krigli piva, licima i ulicama i ponosno je pokazuju oni koji učestvuju u ovim proslavama.

Mnogi ne znaju zašto je djetelina toliko važna za ove svečanosti i oni pretpostaviti da je to samo simbol Irske. Iako je to djelomično tačno, budući da je djetelina jedan od simbola koji se pripisuje Irskoj, ona je također direktno povezana sa svetim Patrikom koji je često prikazan kako drži djetelinu u ruci.

Prema legendi, Sveti Patrik je koristio djetelina s tri lista u svom misionarskom radu kako bi objasnio koncept Svetog Trojstva onima koje je želio pokrstiti.

Na kraju su ljudi počeli ukrašavati svoje crkveno ruho djetelinom jer je prilično nježna i lijepa biljka i bilo je vrlo lako pronaći jer je rasla po cijeloj Irskoj.

Nošenje zelene također je povezano s prirodom i leprekonima.

Nošenje zelene je običaj za vrijeme Sv.Patrikove svečanosti i ako ste ikada prisustvovali proslavi Svetog Patrika, možda ste vidjeli ljude svih uzrasta koji nose zelene košulje ili bilo koju drugu zelenu odjeću ukrašenu djetelinama.

Jasno je da je zelena boja simbol Irske (često označena Smaragdno ostrvo), a pripisuje se brdima i pašnjacima Irske – boja koja je tako rasprostranjena u ovom području. Zelena se povezivala s Irskom čak i prije nego što je Sv. Patrik stigao tamo.

Zelena je bila veoma poštovana i poštovana jer je simbol prirode . Prema jednoj legendi, drevni Irci su vjerovali da će ih nošenje zelene učiniti nevidljivima za dosadne leprekonove koji bi željeli uštipnuti svakoga koga bi mogli dohvatiti.

Čikago je jednom obojio svoju rijeku u zeleno za Dan Svetog Patrika .

Grad Chicago je odlučio da svoju rijeku oboji zeleno 1962. godine, što se pretvorilo u voljenu tradiciju. Danas hiljade posetilaca odlaze u Čikago da vide događaj. Svi su željni šetnje obalama rijeke i uživanja u opuštajućoj smaragdno zelenoj boji.

Pravo bojenje rijeke prvobitno nije obavljeno za dan Svetog Patrika.

Daleke 1961. godine, menadžer Chicago Journeymen Plumbers Local Union vidio je lokalnog vodoinstalatera u kombinezonu umrljanom zelenom bojom koji je bačen u rijeku kako bi ukazao na to da li je bilo velikih curenja ili zagađenja.

Ovaj menadžer StephenBejli je mislio da bi bila odlična ideja da se ova godišnja kontrola reke održi na dan Svetog Patrika i kako istoričari vole da kažu – ostalo je istorija.

Ranije je oko 100 funti zelene boje pušteno u reku čineći ga zelenim nedeljama. Danas se koristi samo oko 40 funti ekološki prihvatljive boje, koja čini vodu zelenom samo na nekoliko sati.

Više od 34,7 miliona ljudi koji žive u SAD-u ima irsko porijeklo.

Još jedno nevjerovatno Činjenica je da toliko ljudi u SAD-u ima irsko porijeklo. U poređenju sa stvarnom populacijom Irske, ona je skoro sedam puta veća!

Zbog toga je Dan Svetog Patrika veliki događaj u Sjedinjenim Državama, posebno u područjima gdje su irski imigranti došli i odlučili ostati. Irci su bili jedna od prvih organizovanih grupa koje su došle da žive u Sjedinjenim Državama, počevši od 17. veka sa manjim migracijama u 13 kolonija i procvatom u 19. veku za vreme gladi krompira.

U godini. godine između 1845. i 1850. godine, strašna gljiva uništila je mnoge usjeve krompira u Irskoj što je dovelo do godina gladovanja koje je odnijelo više od milion života. Ova velika katastrofa navela je Irce da svoju sreću potraže negdje drugdje, što ih je učinilo jednom od najvećih rastućih imigrantskih populacija u Sjedinjenim Državama već desetljećima.

Teško je zamisliti dan Svetog Patrika bez Guinnessa.

Guinnessje popularni irski suhi stout – tamno fermentirano pivo koje je nastalo 1759. Danas je Guinness međunarodni brend koji se prodaje u više od 120 zemalja svijeta i ostaje najpopularnije alkoholno piće u Irskoj.

Izrazita aroma Guinnessa dolazi od sladnog ječma. Pivo je poznato po svom prepoznatljivom ukusu i vrlo kremastoj glavici koja dolazi od dušika i ugljičnog dioksida prisutnih u pivu.

Tradicionalno, ovo je pivo koje se sporo toči, i općenito se sugerira da točenje traje oko 120 sekundi kako bi se kremasta glava pravilno formirala. Ali to više nije potrebno zbog poboljšanja tehnologije proizvodnje piva.

Zanimljivo, Guinness nije samo pivo, već je i sastojak nekih irskih jela.

Počela je parada Sv. u Americi, a ne u Irskoj.

Uprkos tome što se Dan Svetog Patrika slavi u Irskoj od 17. stoljeća, zapisi pokazuju da parade nisu prvobitno bile organizirane u Irskoj u ove svrhe i da se prva promatrana parada Svetog Patrika dogodila u martu 17, 1601, u jednoj od španskih kolonija koje danas poznajemo kao Florida. Paradu je organizovao irski vikar koji je živio u koloniji.

Vek kasnije, irski vojnici koji su služili u britanskoj vojsci organizovali su paradu u Bostonu 1737. i ponovo u Njujorku. Ovako su ove parade počele okupljati apuno entuzijazma zbog čega parade Svetog Patrika u New Yorku i Bostonu rastu u veličini i postaju popularne.

Irski imigranti u Sjedinjenim Državama nisu uvijek bili dobro tretirani.

Iako je dan Svetog Patrika omiljena fešta koja se slavi širom Sjedinjenih Država i Kanade, irski imigranti koji su došli nakon razorne gladi od krompira nisu dočekani raširenih ruku.

Glavni razlog zašto se toliko Amerikanaca protivilo primanju tolikog broja irskih imigranata je da su ih smatrali nekvalifikovanima ili nestručnima i smatrali ih kao crpe socijalni budžet zemlje. U isto vrijeme, postojala je široko rasprostranjena zabluda da su Irci opterećeni bolestima.

Zbog toga je skoro četvrtina irske nacije započela svoje skromno novo poglavlje u Sjedinjenim Državama na prilično gorkoj toni.

Kuhana junetina i kupus nisu izvorno irski.

Veoma je uobičajeno pronaći kukuruzno meso i kupus sa ukrasom od krompira u mnogim restoranima ili na mnogim stolovima za vreme proslave Svetog Patrika , ali ovaj trend izvorno nije došao iz Irske.

Tradicionalno je bilo popularno služiti šunku sa kupusom, ali kada su irski imigranti došli u Sjedinjene Države, teško im je priuštiti meso pa su umjesto toga, zamenili su ovo jeftinijim opcijama kao što je junetina.

Znamo da je ova tradicija započela u sirotinjskim četvrtima donjeg Menhetna gde je mnogoživjeli irski doseljenici. Kupovali bi ostatke kukuruzne govedine s brodova koji su se vraćali iz Kine i drugih udaljenih mjesta. Irci bi zatim prokuhali govedinu do tri puta, a zatim bi skuvali kupus sa goveđom vodom.

Možda ste primijetili da u obroku obično nema kukuruza. To je zato što se izraz koristio za proces tretiranja govedine velikim komadićima soli koji su izgledali kao zrna kukuruza.

Sveti Patrik nije nosio zeleno.

Dok ćemo uvijek povezivati ​​St. Patrick's dan predstavljen zelenom bojom, istina je – poznato je da nosi plavo , a ne zeleno.

Razgovarali smo o važnosti zelene za Irce, od povezanosti s prirodom do dosadnih gubavaca , do zelene djeteline. Još jedan zanimljiv detalj je asocijacija zelene na irski pokret za nezavisnost koji je koristio ove boje da bi istaknuo uzrok.

Zelena je tako postala važan aspekt irskog identiteta i simbol nacionalnog preporoda i ujedinjujuća snaga za mnoge Irci širom svijeta. Ali ako mislite da je simbolika zelene boje koja se koristi na Dan Svetog Patrika nastala zato što je on nosio zeleno, prevarili biste se.

Leprekoni su došli prije Svetog Patrika.

Danas često vidimo izložene leprekone svuda za dan svetog Patrika. Međutim, stari Irci su vjerovali u ovo mitološko stvorenje stoljećima prije nego što je Sveti Patrik uopće došao na obaleIrska.

U irskom folkloru, leprekon se zove Lobaircin što znači “Malo tijelo”. Gub se obično prikazuje kao crvenokosi mali čovjek koji nosi zelenu odjeću, a ponekad i šešir. Gubovi su bili poznati po svojoj mrzovoljnoj ćudi i keltski narodi su vjerovali u njih isto koliko i u vile.

Dok su vile bile male žene i muškarci koji koriste svoje moći da čine dobro ili zlo, leprekoni su vrlo mrzovoljni i ljute duše koje su bile zadužene za popravljanje cipela drugih vila.

Sveti Patrik je pogrešno pripisan protjerivanju zmija iz Irske.

Druga popularna priča je da su zmije prije živjele u Irskoj Sveti Patrik je došao da širi svoj misionarski rad. Postoje mnoge freske i predstave Sv. Patrika koji dolazi na obale Irske i staje na zmiju ispod svojih nogu.

Zanimljivo je da u Irskoj nema fosiliziranih ostataka zmija, što ukazuje da to vjerovatno nikada nije bilo gostoljubivo mjesto za život reptila.

Znamo da je Irska vjerovatno bila previše hladna i da je prošla kroz teško ledeno doba. Osim toga, Irska je okružena morima zbog čega je postojanje zmija vrlo malo vjerojatnim za vrijeme Svetog Patrika.

Dolazak Svetog Patrika ostavio je važan trag na Ircima i Crkva ga je vjerovatno pripisala istjerivanju zmija iz Irske da istakne njegovu važnost kao donosioca