Gellir disgrifio priodasau Tsieineaidd fel cymysgedd rhwng traddodiadol a modern. Yn ganiataol, maent yn amrywio yn ôl cyfoeth y newydd-briod a'u teuluoedd, ond mae rhai pethau'n bresennol ym mhob priodas Tsieineaidd, megis lliwiau, bwyd a thraddodiadau penodol.

Felly, dyma restr o ddeg traddodiad priodas Tsieineaidd dilys y byddwch chi'n dod o hyd iddyn nhw ym mhob priodas Tsieineaidd fwy neu lai.

1. Gwaddoli ac Anrhegion

Cyn i’r briodas gael ei chynnal, rhaid i’r priodfab gynnig cyfres o anrhegion i’w ddyweddïo, rhag i deulu’r briodferch ddileu’r cyfan.

Ymhlith yr “anrhegion a argymhellir,” ni ellir anwybyddu gemwaith o aur. Ni all gwirodydd ychwaith, fel gwin neu frandi, ac yn fwy traddodiadol, ddraig a phoenix ganhwyllau, hadau sesame, a dail te.

Yna cyflwynir yr anrhegion i'r briodferch neu'n uniongyrchol i'w theulu. Mae'r rhoddion hyn nid yn unig yn symbol o ffyniant a ffortiwn da ond hefyd yn gweithredu fel iawndal am golli aelod o'r teulu. Trwy dderbyn yr anrhegion a'r arian hyn, mae teulu'r briodferch yn dangos derbyniad y priodfab a'i deulu.

Cynhelir y cyflwyniad hwn o anrhegion yn ystod seremoni o'r enw Guo Da Li, sy'n cynnwys sawl cam defodol megis canmoliaeth fformiwlaig i deulu'r briodferch a rhoi bendithion i'r cwpl sydd ar fin priodi. gan y rhieni o'r ddwy ochr.

Mae rhieni'r briodferch yn dychwelyd rhai oyr arian gwaddol i deulu’r priodfab ond yn cadw cyfran sylweddol o’r hyn y maent yn cyfeirio ato fel “arian diaper”, fel arwydd o ddiolchgarwch i rieni’r briodferch am ei magu.

2. Dyddiad Priodas

Mae cyplau Tsieineaidd yn treulio llawer o amser (ac arian) yn dewis y dyddiad perffaith ar gyfer eu seremoni briodas, digwyddiad sy'n cael ei adael ar hap yn aml. Yn dibynnu ar eu ffydd a'u man geni, byddant fel arfer yn gadael y dasg gymhleth naill ai i rifwr ffortiwn, arbenigwr Feng Shui , neu fynach.

Mae'r cwpl yn ofalus iawn ynghylch dyddiad y briodas oherwydd bydd yn cael canlyniadau hirhoedlog ar hapusrwydd a llwyddiant eu priodas. Bydd yr arbenigwr, sy'n penderfynu ar ddyddiad priodas ffafriol, yn ystyried eu manylion pen-blwydd, arwyddion Sidydd, a gwybodaeth bwysig arall i setlo ar ddyddiad sy'n rhydd o argoelion drwg.

3. Seremoni Chuang

Mae seremoni An Chuang yn cynnwys paratoi'r gwely priodasol cyn y briodas. Er ei bod yn ymddangos yn seremoni syml, mae llawer mwy iddi, gan fod pobl Tsieineaidd yn credu y bydd y ffordd y maent yn trefnu'r gwely priodasol nid yn unig yn effeithio ar gytgord a hapusrwydd y briodas; ond hefyd ei ffrwythlondeb ac iechyd a dedwyddwch eu hiliogaeth.

Dylai’r An Chuang gael ei chynnal gan berthynas benywaidd, gobeithio, rhywun â ffortiwn dda yn ystod ei phriodas. (Bendigedig gyda phlant a phriod hapus.)Bydd y perthynas hwn yn gwisgo'r gwely mewn llieiniau a dillad gwely coch a'i addurno â sawl eitem fel ffrwythau sych, cnau a dyddiadau. (Symboli priodas ffrwythlon a melys.)

Gellir cynnal y ddefod hon unrhyw bryd rhwng tridiau ac wythnos cyn y briodas (ar yr amod bod y gwely yn aros fel yr oedd yn ystod yr An Chuang). Fodd bynnag, os bydd unrhyw un yn cysgu ar y gwely cyn i'r cwpl orffen eu priodas, dywedir ei fod yn dod â anlwc , gan arwain at briodas drychinebus.

4. Anfon Gwahoddiadau

Ym mhob cerdyn gwahoddiad priodas Tsieineaidd ffurfiol, mae'r symbol Tsieineaidd o Shuangxi ( yn cyfieithu i hapusrwydd dwbl ) yn cael ei argraffu ar y blaen. Mae'r symbol hwn i'w weld mewn llythrennau aur gyda chefndir coch ac mae i'w gael ym mron pob gwahoddiad priodas ffurfiol o Tsieina. Weithiau daw'r gwahoddiad priodas mewn pecyn coch sy'n cynnwys cofrodd.

Mae'r gwahoddiad yn cynnwys yr holl fanylion angenrheidiol am y briodas, megis enwau'r cwpl (ac weithiau, y rhieni), dyddiadau a lleoliadau'r briodas, gwledd, y derbyniad coctel, a'r cinio go iawn.

Mae gwybodaeth y gallai pobl nad ydynt yn Tsieineaidd yn ei chael yn ddiangen (ond mewn gwirionedd yn hanfodol ar gyfer traddodiad Tsieineaidd), fel arwyddion Sidydd a phenblwyddi'r cwpl, hefyd lwyddo i wneud eu ffordd i mewn i'r gwahoddiad.

5. Seremoni Cribo Gwallt

Enghraifft berffaith orhywbeth sydd yn y byd Gorllewinol, fel arfer yn cael ei ystyried yn gosmetig yn unig ond yn llên gwerin Tsieineaidd, yn cael ei ystyried yn hynod symbolaidd yw'r seremoni cribo gwallt.

Mae'r seremoni cribo gwallt yn cael ei chynnal y noson cyn y briodas ac mae'n symbol o'r ffordd i fod yn oedolyn. Yn gyntaf, rhaid i'r cwpl gael cawod ar wahân gyda dail grawnffrwyth i atal ysbrydion drwg, ac wedi hynny newid i ddillad a sliperi lliw coch newydd sbon. Yna, gallant eistedd gyda'i gilydd a chael cribo eu gwallt.

Tra bod yn rhaid i'r briodferch wynebu drych neu ffenestr, rhaid i'r priodfab wynebu tu mewn i'r tŷ oherwydd Feng Shui rhesymau. Yna mae eu rhieni priodol yn paratoi sawl eitem ddefodol fel canhwyllau coch, crib gwallt, ffon arogldarth, pren mesur, a dail cypreswydden, lle gall y seremoni ddechrau.

Mae’r seremoni’n cael ei chynnal gan wraig lwcus a fydd yn canu am lwc dda wrth gribo gwallt y briodferch neu’r priodfab. Daw'r seremoni i ben ar ôl i'w gwallt gael ei gribo bedair gwaith a'i addurno â dail cypreswydden.

6. Lliwiau Priodas

Fel mae'n amlwg erbyn hyn, coch ac aur yw'r prif liwiau ym mhob addurn priodas Tsieineaidd. Mae hyn oherwydd bod y lliw coch yn gysylltiedig â chariad, llwyddiant, hapusrwydd, lwc, anrhydedd, teyrngarwch a ffyniant, tra bod aur yn gysylltiedig yn naturiol â chyfoeth materol.

Ar wahân i hynny, mae llawer o symbolau hefyd yn cael eu defnyddio. Uno'r rhai mwyaf amlwg mewn priodasau Tsieineaidd yw'r Shuangxi, sy'n cynnwys dau gymeriad union yr un fath sy'n golygu hapusrwydd dwbl (Xi). Mae symbolau pwysig eraill yn cynnwys dreigiau, ffenics, a hwyaid mandarin.

7. Codi'r Briodferch

Yn y canrifoedd diwethaf, roedd “codi'r briodferch” fel arfer yn cynnwys gorymdaith fawr a oedd yn cynnwys yr holl bentrefwyr lleol.

Y dyddiau hyn, er ei bod yn amlwg yn llai o ran maint, mae'r orymdaith yn cynnwys llawer o sŵn gyda chymorth firecrackers, drymiau, a gongiau. Atgoffir pawb yn y cyffiniau yn briodol fod yna ddynes ar fin priodi yno.

Hefyd, mae'r orymdaith fodern yn cynnwys dawnswyr proffesiynol a phlant i symboli ffrwythlondeb .

8. Prawf Chuangmen

Ar ddiwrnod y briodas, chwaraeir gemau gyda’r bwriad o “brofi” penderfyniad y priodfab i briodi’r briodferch.

Mae Chuangmen, neu “gemau drws,” yn seiliedig ar y dybiaeth fod y briodferch yn wobr werthfawr, ac na ddylid ei rhoi mor hawdd i'r priodfab. Felly, mae'n rhaid iddo gyflawni nifer o dasgau, ac os bydd yn profi ei werth, bydd y morwynion yn cytuno i "ildio" y briodferch iddo.

Mae Chuangmen fel arfer yn hwyl ac weithiau'n heriol i'r priodfab. Yn fwyaf aml, mae'r rhain yn cynnwys cwestiynau personol am y briodferch (i brofi ei fod yn ei hadnabod yn dda iawn), yn cael ei goesau wedi'u cwyro gan y morwynion, yn bwyta'n wahanolmathau o fwydydd, a rhoi ei draed y tu mewn i fwced mawr o ddŵr iâ.

9. Y Seremoni De

Nid oes unrhyw draddodiad Tsieineaidd yn gyflawn heb seremoni de. Mewn achos arbennig o briodasau, bydd y cwpl yn penlinio ac yn gweini te i rieni a pherthnasau'r ddau deulu. Mae'r cwpl yn dechrau gyda theulu'r priodfab, yna teulu'r briodferch.

Trwy gydol y seremoni (yn nodweddiadol ar ôl pob sip o de), bydd aelodau o'r ddau deulu yn rhoi amlenni coch i'r cwpl sy'n cynnwys arian a gemwaith ac yn bendithio'r cwpl, gan eu croesawu i'w teuluoedd priodol.

Ar ôl i rieni'r priodfab gael ei weini, bydd y cwpl yn cyflwyno te i aelodau hynaf y teulu, gan amlaf, y neiniau a'r teidiau neu'r hen daid, gan symud yn ewythrod a modrybedd a gorffen gyda chefndryd di-briod, brodyr a chwiorydd, a phobl ifanc. Ar ôl hyn, dilynir yr un rheol ar gyfer teulu'r briodferch.

10. Y Wledd Briodas

Cyfrifoldeb y rhieni ar y ddwy ochr yw cynnal y wledd briodas ar noson y seremoni briodas.

Mae fel arfer yn cynnwys wyth cwrs, pob un ag ystyr symbolaidd gwahanol yn gysylltiedig. Er enghraifft, mae'n rhaid cael cwrs pysgod yn symboli digonedd, mochyn sugno i gynrychioli purdeb y briodferch, dysgl gyda hwyaden ar gyfer heddwch, a phwdin gwyrdd yn symbol o ffrwythlondeb.

Y dyddiau hyn, mae'n gyffredin gweld sioe sleidiau offotograffau o'r cwpl yn cael eu harddangos ar y waliau yn ystod y wledd. Hefyd, ni fyddai'r wledd yn gyflawn heb y tost swnllyd yam seng i ddymuno hapusrwydd a ffrwythlondeb i'r cwpl.

Amlap

Nid yw rhoi merch i ffwrdd mewn priodas yn hawdd mewn unrhyw ran o'r byd. Mewn priodasau Tsieineaidd, mae'n rhaid i'r priodfab ymladd yn wirioneddol am yr hawl i'w llaw. Rhaid iddo ymgymryd â chyfres o dasgau a phrofion (poenus weithiau), profi ei werth trwy ei chodi a'i thrin yn iawn, a digolledu ei theulu gydag arian ac anrhegion.

Bydd hyn, wedi'i ychwanegu at gyfres o ddefodau caeth, yn sicrhau bod ganddynt briodas hir a hapus.

Tra bod arferion a thraddodiadau priodas Tsieineaidd yn newid i weddu i’r oes fodern, mae llawer o’r rhain yn hynod symbolaidd ac yn dal i gael eu cyflawni. Edrychwch ar ein herthyglau ar 10 o draddodiadau priodas Iddewig i ddarganfod mwy am arferion mwy unigryw a diddorol.