Pwy Yw Eostre a Pam Mae Hi'n Bwysig?

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae’r Pasg yn ddathliad poblogaidd i Gristnogion ac mae’n ddigwyddiad blynyddol o addoli a dathlu Iesu, sy’n coffáu ei atgyfodiad ar ôl ei groeshoelio gan filwyr Rhufeinig. Mae'r digwyddiad hwn wedi cael dylanwad mawr yn y 2000 mlynedd diwethaf o hanes y ddynoliaeth ac ar gredoau llawer o amgylch y byd. Mae'n ddiwrnod i ddathlu bywyd newydd ac aileni, fel arfer yn ystod mis gwanwyn Ebrill.

    Fodd bynnag, y tu ôl i'r enw Pasg a'r gwyliau Cristnogol enwog sy'n gysylltiedig â'r enw hwn, mae duw dirgel y dylid ei ddadrithio. ac eglurodd. Darllenwch ymlaen i ddarganfod am y wraig y tu ôl i'r Pasg.

    Gwreiddiau Eostre Duwies y Gwanwyn

    Ostara gan Johannes Gehrts. PD-US.

    Eostre yw duwies y wawr Germanaidd, a ddethlir yn ystod Cyhydnos y Gwanwyn. Mae enw duwdod dirgel y gwanwyn hwn wedi'i guddio yn ei iteriadau niferus mewn ieithoedd Ewropeaidd, yn deillio o'i wreiddiau Germanaidd -Ēostre neu Ôstara.

    Gellir olrhain yr enw Eostre/Pasg yn ôl i broto-Indo-Ewropeaidd h₂ews-reh₂, sy'n golygu "gwawr" neu "bore". Mae enw'r Pasg felly yn rhagddyddio crefyddau undduwiol modern, a gallwn ei olrhain yn ôl i'r gwreiddiau Proto-Indo-Ewropeaidd.

    Bede, mynach Benedictaidd oedd y cyntaf i ddisgrifio Eostre. Yn ei draethawd, Reckoning of Time (De temporum ratione), mae Bede yn disgrifio'r dathliadau paganaidd Eingl-Sacsonaidd a gynhaliwyd yn ystodmis Ēosturmōnaþ gyda thanau'n cael eu cynnau a gwleddoedd yn cael eu gosod i Eostre, y Bore Ddygwr.

    Mae Jacob Grim, sy'n disgrifio'r arferiad o addoli Eostre yn ei ddarn Teutonic Mythology , yn honni bod hi yw “… duwies golau cynyddol y gwanwyn”. Ar un adeg, roedd Eostre yn cael ei addoli'n fawr ac roedd ganddo rym sylweddol fel duw.

    Pam y Pylodd Addoliad Eostre?

    Sut felly mae amser yn troi yn erbyn duwdod mor rymus ac arwyddocaol?

    Efallai mai’r ateb yw addasrwydd Cristnogaeth fel crefydd gyfundrefnol a’i gallu i impio ar gyltiau ac arferion a oedd yn bodoli eisoes.

    Mae gennym hanesion am y Pab Gregory yn anfon cenhadon yn OC 595 i Loegr i ymledu Cristnogaeth , a ddaeth ar draws addoliad paganaidd Eostre. Yn ei Deutsche Mythologie ym 1835, ychwanega Grim:

    Rhaid i’r Ostarâ hwn, fel yr Eástre [Eingl-Sacsonaidd], yng nghrefydd cenhedloedd ddynodi bod uwch, yr oedd ei addoliad felly. wedi gwreiddio'n gadarn, fod yr athrawon Cristnogol yn goddef yr enw, ac yn ei gymhwyso at un o'u penblwyddi mwyaf mawreddog eu hunain .

    Roedd y cenhadon yn ymwybodol y byddai Cristnogaeth yn cael ei derbyn gan yr Eingl-Sacsoniaid dim ond pe bai hanfod parhaodd eu haddoliad paganaidd. Dyma sut y trodd defodau paganaidd Eostre, duwies y Gwanwyn, yn Addoliad Crist a'i atgyfodiad.

    Yn yr un modd, gwleddoedd Eostre ac ysbrydion eraill naturtroi yn wleddoedd a dathliadau i seintiau Cristnogol. Dros amser, disodlodd addoliad Iesu addoliad Eostre.

    Symboledd Eostre

    Fel duwdod a oedd yn ymgorffori gwanwyn a natur, roedd Eostre yn rhan bwysig o gydymwybyddiaeth Germanaidd a chyn - diwylliannau Almaeneg. Waeth beth fo'i henw, neu ei rhyw (a oedd yn wrywaidd mewn rhai ffynonellau hen-Norsaidd), mae Eostre i'w weld yn ymgorffori gwerthoedd traws-gymdeithasol niferus a symbolaeth sy'n mynd y tu hwnt i ffiniau un gymdeithas benodol. Roedd y rhain fel a ganlyn:

    Symbol y Goleuni

    Nid yw Eostre yn cael ei hystyried yn dduwies haul ond yn hytrach yn ffynhonnell golau ac yn dod â goleuni. Mae hi'n gysylltiedig â gwawr, bore, a llacharedd sy'n dod â llawenydd. Dathlwyd hi â choelcerthi.

    Nid yw'n anodd gweld y cymariaethau â llawer o fersiynau eraill o Eostre. Er enghraifft, ym mytholeg Groeg , mae'r dduwies Titan Eos yn dod â'r wawr drwy godi o'r cefnfor.

    Er nad yw'n dduwies yr haul ei hun, mae'r cysyniad o Eostre , yn enwedig ei iteriad proto-Indo-Ewropeaidd Hausos, wedi effeithio ar dduwiau eraill o olau a haul, fel y dduwies Saulė yn hen fytholegau Baltig Latfia a Lithuania. Yn y modd hwn, roedd dylanwad Eostre yn ymestyn y tu hwnt i'r rhanbarthau lle'r oedd hi'n addoli'n frwd.

    Y Symbol Lliwiau

    Mae lliw yn symbol pwysig arall sy'n gysylltiedig ag Eostre a'r gwanwyn. Peintio wyaugyda choch yn perthyn yn agos i ddathliadau'r Pasg Cristnogol. Fodd bynnag, dyma weithgaredd sy'n dod o addoliad Eostre, lle ychwanegwyd lliwiau'r gwanwyn at wyau i amlygu dychweliad y gwanwyn a'r lliwiau a ddaw gyda blodau ac adfywiad byd natur.

    Y Symbol o Atgyfodiad ac Aileni

    Mae'r paralel â Iesu yn amlwg yma. Mae Eostre hefyd yn symbol o atgyfodiad, nid o berson, ond o adfywiad yr holl fyd naturiol a ddaw gyda'r gwanwyn. Mae dathliad Cristnogol o atgyfodiad Crist bob amser yn dod o gwmpas amser Cyhydnos y Gwanwyn a gafodd ei barchu gan lawer o ddiwylliannau cyn-Gristnogol fel esgyniad ac atgyfodiad goleuni ar ôl gaeafau hir a llafurus.

    Symbol o Ffrwythlondeb

    Mae Eostre yn gysylltiedig â ffrwythlondeb. Fel duwies y gwanwyn, mae genedigaeth a thyfiant pob peth yn arwydd o'i ffrwythlondeb a'i ffrwythlondeb. Mae cysylltiad Eostre ag ysgyfarnogod yn cryfhau'r symbolaeth hon ymhellach oherwydd bod ysgyfarnogod a chwningod yn symbolau o ffrwythlondeb diolch i ba mor gyflym y maent yn atgenhedlu.

    Symboledd Ysgyfarnogod

    Mae cwningen y Pasg yn rhan annatod o ddathliadau'r Pasg, ond o ble mae'n dod? Nid oes llawer yn hysbys am y symbol hwn, ond awgrymwyd bod ysgyfarnogod y gwanwyn yn ddilynwyr Eostre, a welir mewn gerddi gwanwyn a dolydd. Yn ddiddorol, sgwarnogod sy'n dodwy wyaucredwyd eu bod yn dodwy wyau ar gyfer gwleddoedd Eostre, gan effeithio'n debygol ar y cysylltiad heddiw rhwng wyau ac ysgyfarnogod yn ystod dathliadau'r Pasg.

    Symbolaeth Wyau

    Er bod cysylltiad amlwg â Mae Cristnogaeth, lliwio ac addurno wyau yn sicr yn rhagflaenu Cristnogaeth. Yn Ewrop, nodir y grefft o addurno wyau ar gyfer dathliadau'r gwanwyn yng nghrefft hynafol Pysanky lle cafodd wyau eu haddurno â chŵyr gwenyn. Daeth mewnfudwyr Almaenig â’r syniad o ysgyfarnogod dodwy i fyd newydd America mor gynnar â’r 18fed ganrif.

    Ac fel mae haneswyr yn hoffi dweud: “ mae’r gweddill yn hanes ” – wyau ac aeth ysgyfarnogod drwy broses o fasnacheiddio a rhoi gwerth ariannol ar ddathliadau a throi'n brif gynhyrchion siocled y mae miliynau o bob rhan o'r byd yn eu caru.

    Pam fod Eostre yn Bwysig?

    9>Y Gwanwyn gan Franz Xaver Winterhalter. Parth Cyhoeddus.

    Mae pwysigrwydd Eostre i'w weld yn ei phresenoldeb mewn Cristnogaeth a thywyn gwan a welir yn y dathliadau Cristnogol a sefydlwyd iddi yn wreiddiol. hi â delw o forwyn deg sy'n dod â gwanwyn a golau, wedi'i gwisgo mewn gwyn a pelydrol. Cyflwynir hi fel ffigwr Meseianaidd.

    Er y gallai ei haddoliad fod wedi mynd y tu hwnt i addoliad ffigurau meseianaidd eraill fel Iesu Grist, mae hi’n dal yn berthnasol i hyndydd.

    Eostre Heddiw

    Darlun da o'r diddordeb newydd yn Eostre yw ei dychweliad mewn llenyddiaeth. Archwiliad anthropolegol Neil Gaiman o'r cysylltiad rhwng bodau dynol a'r duwiau y maen nhw'n eu haddoli yng nghanolfannau Duwiau America o amgylch Eostre/Ostara, un o'r hen dduwiau sy'n brwydro i oroesi yn y byd lle mae duwiau newydd yn cael eu haddoli.

    Mae Gaiman yn cyflwyno Eostre fel Ostara, hen dduwdod gwanwyn Ewropeaidd a ymfudodd gyda’i haddolwyr i America lle mae ei grym, wedi’i bwydo gan yr addoliad, yn edwino oherwydd i’w haddolwyr droi at Gristnogaeth a chrefyddau eraill.

    cyfresi diddorol o droeon trwstan, Eostre/Ostara, gyda sgwarnogod a ffrogiau gwanwyn, yn dod yn ôl i berthnasedd diwylliant pop unwaith eto mewn llenyddiaeth ac addasiad ar y sgrin o waith Gaiman.

    Y gyfres deledu yn seiliedig ar ar waith Gaiman, mae Duwiau Americanaidd yn amlygu’r berthynas quid-pro-quo rhwng duwiau a bodau dynol fel perthynas lle mae duwiau dan drugaredd eu haddolwyr ac y gallent ddirywio’n hawdd pe bai eu dilynwyr ffyddlon yn dod o hyd i dduwdod arall i’w haddoli. .

    Yr amlhau Mae cysylltiad crefydd yr Oes Newydd a dadryddfreiniad pellach gyda chrefyddau monotheistaidd pennaf a chyflymder cyfnewidiol newid technolegol a chynhesu byd-eang wedi arwain llawer i droi at ail-werthuso cwlt Eostre.

    Mae Paganiaeth yn atgyfodi Eostre/Ostara yn newyddarferion addoli, sy'n deillio o lenyddiaeth hen-Almaeneg ac estheteg sy'n gysylltiedig ag Eostre.

    pyrth ar-lein yn ymddangos ar y rhyngrwyd sy'n ymroddedig i Eostre. Gallwch hyd yn oed gynnau “cannwyll rithwir” ar gyfer Eostre, a darllen cerddi a gweddïau wedi'u hysgrifennu yn ei henw. A ganlyn sydd Addoliad i Eostre:

    Rwy'n dy addoli di, Dduwies y gwanwyn.

    Rwy'n dy addoli di, Duwies y maes gwlyb a ffrwythlon.

    Yr wyf yn dy addoli, Wawr fythol ddisglair.

    9>Rwy'n dy addoli, sy'n cuddio'ch dirgelion mewn lleoedd cyfyng.

    Yr wyf yn dy addoli, Ailenedigaeth.

    9>Yr wyf yn dy addoli, Adnewyddiad. newyn.

    Rwy'n dy addoli di, Dduwies y glasoed.

    Rwy'n dy addoli di, Duwies y blodau sy'n byrlymu. 2> Rwy'n dy addoli di, Dduwies y tymor newydd.

    Rwy'n dy addoli di, Duwies Twf Newydd.

    Rwy'n caru Ti, Sy'n deffro croth y ddaear.

    Rwy'n dy addoli di, sy'n dod â ffrwythlondeb.

    9>Rwy'n dy addoli, gan chwerthin yng ngolau'r wawr. 10>

    Dw i'n dy addoli di, sy'n colli'r ysgyfarnog.

    9>Dw i'n dy addoli di, sy'n bywhau'r bol.

    Rwy'n eich caru chi. Yr hwn sy'n llenwi'r ŵy â bywyd.

    Rwy'n dy addoli di, deiliad pob potensial.

    Rwy'n dy addoli, Yn agor o aeaf i haf .

    Yr wyf yn dy addoli, y mae ei ofal yn peri i'r gaeaf esgor ar ei ddylanwad.golau.

    Rwy'n dy addoli, Un hudolus.

    9>Rwy'n dy addoli, sy'n ymhyfrydu yn y ceiliog sy'n codi.

    Rwy'n dy addoli di, sy'n ymhyfrydu yn y cwt gwlyb.

    9>Rwy'n dy addoli di, Dduwies hyfrydwch chwareus.

    Yr wyf yn dy addoli di, gyfaill Mani.

    Rwy'n dy addoli di, ffrind Sunna.

    Rwy'n dy addoli, Eostre.

    Amlapio

    Efallai nad yw Eostre mor adnabyddus ag yr oedd yn y gorffennol, ond erys yn gynrychiolaeth o aileni natur a dychweliad goleuni. Er ei fod wedi'i gysgodi gan Gristnogaeth, mae Eostre yn parhau i fod yn dduwdod pwysig ymhlith Neo-Baganiaid.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.