Dionysus - Duw Gwin Groegaidd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Dionysus (cyfwerth Rhufeinig Bacchus ) yw duw gwin, cynhaeaf grawnwin, gwallgofrwydd defodol, theatr a ffrwythlondeb ym mytholeg Groeg, sy'n adnabyddus am roi rhodd o win a gwin i fodau dynol am ei wyliau a'i ddathliadau gwych. Roedd y duw yn enwog am ei egni siriol a'i wallgofrwydd. Dyma olwg agosach ar Dionysus.

    Isod mae rhestr o brif ddetholion y golygydd sy'n dangos cerflun Dionysus.

    Dewisiadau Gorau'r GolygyddDionysus Groegaidd Duw Gwin a cherflun Penddelw'r Nadolig Ffiguryn Groegaidd casgladwy... Gweler Hwn YmaAmazon.comEbros Groegaidd Olympaidd Duw Bacchus Dionysus Yn Dal Fâs Gwin Ffiguryn Addurniadol... Gweler YmaAmazon.comAnrhegion Môr Tawel Dionysus (Bucchus ) Cerflun Duw Gwin Rhufeinig Gwlad Groeg Efydd Go Iawn... Gweler Hwn YmaAmazon.com Diweddariad diwethaf ar: Tachwedd 24, 2022 12:21 am

    Gwreiddiau Dionysus

    Dionysus yn Getty Villa

    Roedd gwreiddiau chwedl Dionysus nid yn yr hen Roeg ond ymhellach i’r dwyrain. Mae sawl achos lle mae Dionysus yn mynd ar deithiau i Asia ac India, a allai gyfiawnhau'r awgrym ei fod yn tarddu o rywle arall.

    Ym mytholeg Roeg, roedd Dionysus yn fab i Zeus , duw'r taranau. , a Semele , merch y brenin Cadmus o Thebes. Trwythodd Zeus Semele ar ffurf niwl felly ni welodd y dywysoges ef mewn gwirionedd.

    Dionysus oedd duw nid yn unig gwin affrwythlondeb ond hefyd theatr, gwallgofrwydd, dathliad, pleser, llystyfiant, a gwylltineb. Mae'n aml yn cael ei ddarlunio fel duw â deuoliaeth - un ar y naill law, mae'n symbol o wneud llawen, llawenydd ac ecstasi crefyddol, ond ar y llaw arall, byddai'n arddangos creulondeb a digofaint. Mae'r ddwy ochr hyn yn adlewyrchu deuoliaeth gwin fel eitem bositif a negyddol.

    Dionysus – Ganwyd Ddwywaith

    Pan gafodd Dionysus ei genhedlu, roedd Hera yn wallgof gyda eiddigedd at anffyddlondeb Zeus a chynllwynio i ddial. Ymddangosodd i'r dywysoges mewn cuddwisg a dywedodd wrthi am ofyn i Zeus ddangos ei ffurf dduwiol iddi. Gofynnodd Semele am hyn oddi wrth Zeus, a oedd, cyn gwybod beth oedd ei eisiau ar y dywysoges, wedi tyngu llw i draddodi unrhyw gais.

    Ymddangosodd Zeus hollalluog o flaen Semele, ond yr oedd nerth ei lawn yn ormod i ei chorff marwol i weled. Ni allai Semele drin y ddelwedd ogoneddus hon a llosgi i farwolaeth, ond llwyddodd Zeus i dynnu'r ffetws allan o'i chorff. Cysylltodd Zeus Dionysus â'i glun nes bod datblygiad y babi wedi'i gwblhau, ac roedd yn barod i gael ei eni. Felly, gelwir Dionysus hefyd yn Ganed Ddwywaith .

    Bywyd Cynnar Dionysus

    Dionysus yn ddemigod, ond rhoddodd ei ddatblygiad ynghlwm wrth glun Zeus iddo. anfarwoldeb. Er mwyn ei amddiffyn rhag dicter Hera, gorchmynnodd Zeus i'r satyr Silenus ofalu am y demi-dduw ar Fynydd Etna.

    Ar ôl cael ei edrychwedi hynny gan Silenus , trosglwyddwyd y duw i'w fodryb Ino, chwaer Semele. Pan ddarganfu Hera leoliad Dionysus, melltithiodd Ino a'i gŵr yn wallgof, gan achosi iddynt ladd eu hunain a'u plant.

    Ceir darluniau o Hermes yn gofalu am y plentyn-dduw hefyd. Mae'n ymddangos mewn nifer o straeon cynnar Dionysus. Mae rhai mythau hefyd yn dweud bod Hera wedi rhoi Dionysus i'r titans yn blentyn iddyn nhw ei ladd. Wedi hyn, atgyfododd Zeus ei fab ac ymosod ar y titaniaid.

    Mythau'n Ymwneud â Dionysus

    Ar ôl i Dionysus dyfu i fyny, melltithiodd Hera ef i grwydro'r wlad. Ac felly, teithiodd Dionysus i Wlad Groeg yn lledu ei gwlt.

    Gwyliau orgiastig oedd y dathliadau i Dionysus lle’r oedd gwallgofrwydd gwyllt y duw yn meddiannu’r bobl. Buont yn dawnsio, yn yfed, ac yn byw y tu hwnt i'w bodolaeth yn ystod y dathliadau hyn. Credid bod y theatr yn dod allan o'r gwyliau hyn, a elwir yn Dionysia neu Bacchanalia. Crwydrodd Dionysus y wlad, yng nghwmni'r Bacchae, a oedd yn grŵp o ferched, nymffiaid, a satyrs.

    Yn ystod y cyfnod hwn, bu'n ymwneud â llawer o straeon a mythau. Oherwydd ei fagwraeth ar y ddaear, mae sawl myth am y duw lle roedd brenhinoedd a phobl gyffredin yn amharchu ei rôl fel duw neu heb ei anrhydeddu fel y cyfryw.

    • Brenin Lycurgus <7

    Ymosododd y Brenin Lycurgus o Thrace ar Dionysus a'r Bacchae tra oeddentoedd yn croesi y wlad. Dywed rhai ffynonellau eraill nad oedd ymosodiad y brenin Thracian ar y duw, ond yn erbyn gormodedd ei wyliau. Y naill ffordd neu'r llall, melltithio duw gwin y brenin â gwallgofrwydd a dallineb.

    • Y Brenin Pentheus

    Ar ôl y digwyddiad yn Thrace, cyrhaeddodd Dionysus Thebes, lle galwodd y Brenin Pentheus ef yn dduw gau a gwrthod gadael i'r merched yn ymuno â'r dathliadau a gyhoeddwyd ganddo. Wedi hynny, ceisiodd y Brenin ysbïo ar y merched oedd ar fin ymuno â'r duw. Oherwydd hyn, rhwygodd y Bacchae (ei gwlt) y Brenin Pentheus ar ruthr o wallgofrwydd gwyllt Dionysus.

    • Dionysus ac Ariadne

    Bacchus ac Ariadne (1822) gan Antoine-Jean Gros. Cyhoedd Parth

    Ar un o'i deithiau, cipiodd y môr-ladron Tyrrhenaidd Dionysus a meddwl ei werthu i gaethwasiaeth. Wedi iddynt hwylio, trodd y duw fast y llong yn winwydden fawr a llenwi'r llong â chreaduriaid gwyllt. Neidiodd y môr-ladron oddi ar y bwrdd, a thrawsnewidiodd Dionysus nhw yn ddolffiniaid ar ôl cyrraedd y dŵr. Parhaodd Dionysus i hwylio i Naxos, lle byddai'n dod o hyd i Ariadne , merch Brenin Minos o Creta , a adawyd yno gan ei hanwylyd Theseus , y arwr oedd wedi lladd y Minotaur . Syrthiodd Dionysus mewn cariad â hi a’i phriodi.

    Mae’n ddiddorol tra bod gwyliau Dionysus ynyn llawn pleserau bydol a chynrychiolwyd ef ei hun gan phallus, mae'n parhau'n deyrngar i Ariadne sy'n gydymaith iddo.

    • Brenin Midas a'r Golden Touch
    • <1

      Un o straeon amlycaf Dionysus yw ei gyfarfyddiad â Brenin Midas , brenin Phyrgia. Yn gyfnewid am gymwynas a wnaeth unwaith iddo, rhoddodd Dionysus y gallu i’r Brenin Midas droi popeth a gyffyrddodd yn aur. Byddai’r anrheg hon, fodd bynnag, yn dirwyn i ben yn allu llai hudolus na’r disgwyl gan na allai’r brenin fwyta nac yfed a chael ei wthio i fin marw oherwydd ei ‘rodd’. Yna cymerodd Dionysus y cyffyrddiad aur hwn i ffwrdd ar gais y brenin.

      Mae'r stori hon wedi dod yn un o'r rhai mwyaf poblogaidd mewn diwylliant modern, gyda'r ymadrodd Midas touch yn cyfeirio at y gallu i wneud arian o unrhyw beth a wnewch.

      <0
    • Dionysus a Chynhyrchu Gwin

    Dionysus a ddysgodd y grefft o wneud gwin i’r arwr Athenaidd Icarius. Ar ôl ei ddysgu, rhannodd Icarius y ddiod gyda grŵp o fugeiliaid. Yn anymwybodol o effeithiau'r ddiod feddwol, roedd y dynion yn meddwl bod Icarius wedi eu gwenwyno a dyma nhw'n troi arno a'i ladd. Diolch i Dionysus a'i gwlt, byddai gwin yn dod yn un o ddiodydd mwyaf poblogaidd Gwlad Groeg.

    • Dionysus a Hera

    Mae rhai mythau yn cynnig bod Dionysus wedi ennill ffafr Hera ar ôl nol Hephaestus a mynd ag ef i'rnefoedd i ryddhau Hera o'i gorsedd. Meddwodd Dionysus Hephaestus a llwyddodd i'w gludo i Hera er mwyn iddi fod yn rhydd.

    • > Taith Dionysus i'r Isfyd

    Ar ôl peth amser yn crwydro Gwlad Groeg, roedd Dionysus yn poeni am ei fam farw a theithiodd i'r isfyd i chwilio amdano hi. Daeth duw gwin o hyd i'w fam a mynd â hi gydag ef i Fynydd Olympus, lle trawsnewidiodd Zeus hi yn dduwies Thyone.

    Symbolau Dionysus

    Mae Dionysus yn aml yn cael ei ddarlunio ynghyd â'i symbolau niferus. Mae'r rhain yn cynnwys:

    • Gwinllan a grawnwin – Yn aml dangosir Dionysus gyda grawnwin a gwinwydd o amgylch ei ben neu yn ei ddwylo. Mae ei wallt weithiau'n cael ei ddarlunio fel un a luniwyd o rawnwin. Mae'r symbolau hyn yn ei gysylltu â gwin ac alcohol.
    • Phallus – Fel duw ffrwythlondeb a natur, mae'r phallus yn symbol o genhedlu. Byddai cwlt Dionysaidd yn aml yn cario phallus yn eu gorymdeithiau i fendithio’r tiroedd gyda ffrwythlondeb a chynhaeafau hael.
    • Calis – yn dynodi yfed a llawen
    • Thyrsus – a elwir hefyd yn thyrsos, fel arfer mae hwn yn staff ffenigl hir wedi'u gorchuddio â gwinwydd eiddew a'i ben gyda côn pîn .
    • Eiddew – eiddew yw'r gwrthran o'r grawnwin, yn cynrychioli ei ddeuoliaeth. Tra bod y winwydden yn dynodi bywyd, gwneud llawen a byw, mae eiddew yn symbol o farwolaeth a'r diwedd.
    • Tarw – yroedd duw weithiau'n cael ei ddarlunio â chyrn tarw ac roedd ganddo gysylltiad cryf â theirw.
    • Nadroedd – Duw atgyfodiad oedd Dionysus, ac mae nadroedd wedi'u cysylltu ag atgyfodiad ac adfywiad. Maen nhw hefyd i’w gweld fel symbolau o chwant, rhyw a’r phallus.

    Cafodd Dionysus ei hun ei ddarlunio i ddechrau fel dyn barfog, oedrannus. Fodd bynnag, yn ddiweddarach dechreuodd gael ei ystyried yn ddyn ifanc, bron yn androgynaidd.

    Dylanwad Dionysus

    Roedd Dionysus fel arfer yn cael ei gysylltu â chwant, gwallgofrwydd ac orgies. Roedd yn rhaid i Dionysus ymwneud â'r centaurs hefyd oherwydd eu hyfed afreolus a'u chwant rhyw.

    Ers iddo gyflwyno gwin i'r byd, daeth yn dduw dylanwadol ym mywyd beunyddiol Gwlad Groeg hynafol. Roedd y partïon mawr a'r straeon gwych gyda chymeriadau meddw fel arfer yn atgofio duw'r gwin.

    Roedd gwreiddiau dechrau’r theatr yng Ngwlad Groeg yng ngwyliau Dionysaidd. Ysgrifennwyd amrywiaeth o ddramâu a adalwyd o'r Hen Roeg yn arbennig ar gyfer y dathliadau hyn.

    Ffeithiau Dionysus

    1- Beth yw duw Dionysus?

    Dionysus yw duw’r winwydden, gwin, llawen, ffrwythlondeb, crefyddol ecstasi a theatr.

    2- Pwy yw rhieni Dionysus?

    Rieni Dionysus yw Zeus a'r Semele marwol.

    3- Oes gan Dionysus blant?

    Cafodd Dionysus lawer o blant gan gynnwys Hymen, Priapus, Thoas, Staphylus, Oenopion, Comus ay Graces .

    4- Pwy yw cymar Dionysus? >Cydymaith Dionysus yw Ariadne, y cyfarfu ag ef a syrthiodd mewn cariad ag ef. Naxos. 5- Pa fath o dduw oedd Dionysus?

    Mae Dionysus yn cael ei ddarlunio fel duw amaethyddiaeth ac yn gysylltiedig â llystyfiant. Mae'n gysylltiedig â nifer o wrthrychau naturiol fel grawnwin, perllannau a chynaeafu grawnwin. Mae hyn yn ei wneud yn dduw natur.

    6- Beth sy'n cyfateb yn y Rhufeiniaid i Dionysus?

    Bacchus yw'r hyn sy'n cyfateb i Rufeinig Dionysus.

    Yn Gryno

    Yn wahanol i’r duwiau eraill, teithiodd Dionysus o amgylch Gwlad Groeg yn perfformio campau a gwneud i bobl ymuno â’i gwlt â’i weithredoedd. Mae ei ddylanwad ym mywyd beunyddiol a chelfyddydau Groeg hynafol yn dal i effeithio ar ddiwylliant heddiw. Mae duw gwin yn parhau i fod yn ffigwr rhyfeddol ym Mytholeg Roeg.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.