Skadi - Norsk gudinde for bjerge og jagt

  • Del Dette
Stephen Reese

    Skadi er en nordisk guddom, som ikke er overdrevent aktiv i mange myter og legender, men som ikke desto mindre er central for den overordnede nordiske mytologi. Hun er mest kendt som gudinde for bjerge, sne, skiløb og jagt, men hun er også kendt som den sandsynlige ophavsmand til det geografiske udtryk Skandinavien .

    Hvem er Skadi?

    Skadi er en berømt jættekvinde i den nordiske mytologi, der blev tilbedt som gudinde og på et tidspunkt endda var gudinde ved ægteskab. Hun var datter af jætten Þjazi eller Thiazi, og hendes eget navn Skaði, på oldnordisk, kan oversættes til enten skade eller skygge Forholdet mellem Skadis navn og udtrykket Skandinavien er ikke sikkert, men de fleste forskere er enige om, at Skandinavien sandsynligvis betød Skaði's ø.

    En ond jætte eller en velvillig gudinde?

    De fleste jætter i den nordiske mytologi betragtes som onde væsener eller ånder, der bekæmper guderne og plager folket. Faktisk, Ragnarok Selve det sidste slag i den nordiske mytologi er et opgør mellem de asgardiske guder og jætterne ledet af Loki .

    Skadi opfattes dog, som meget få andre jætter, ikke som "ond". Hun er skildret som hård og kompromisløs i de fleste myter, men hun er ikke vist som ondsindet. Hun synes heller ikke at have deltaget i Ragnarok, hverken på jætternes eller gudernes side. Som følge heraf er det uklart hvor, hvordan og om hun døde.

    Faktisk tilbad de fleste nordboer i Skandinavien hende mere end de fleste andre guder, sandsynligvis fordi hun herskede over de bjerge, de boede i.

    I modsætning til de fleste andre jætter blev Skadi også på et tidspunkt gjort til æresgudinde efter at have giftet sig med havets gud, Njord .

    En forældreløs datter

    En af de centrale myter i Skadis historie er myten om Kidnapningen af Idun. I den tvinger Skadis far, jætten Thiazi, Loke til at kidnappe ungdommens og fornyelsens gudinde Idun og bringe hende til ham, Thiazi. Loke gør det, men det gør Asgårds guder vrede, da Idun har nøglen til deres udødelighed.

    Til gengæld tvinger guderne Loki til at hente Idun fra Thiazi, så den bedrageriske gud er tvunget til endnu en gang at kidnappe Idun. Thiazi jagter den onde gud ved at forvandle sig til en ørn. Da jagten nærmede sig Asgårds mure, rejste guderne imidlertid en kæmpe flammemur op i himlen og dræbte Thiazi.

    Mens dette afsluttede hovedparten af Kidnapningen af Idun's historie, er det faktisk der, hvor Skadi bliver involveret. Vred over, at guderne myrdede hendes far, tager hun til Asgård for at søge hævn.

    Efter lidt diskussion siger hun til guderne, at hun vil rejse, hvis de dæmper hendes vrede ved at få hende til at grine. Loke, der både er hovedårsagen til Thiazis død og Asgårds lokale tosse, tilbyder at få Skadi til at grine, hvilket han gør ved at binde et reb til en geds skæg og til sine egne testikler og lege tovtrækning med dyret.

    Til sidst, efter en masse kamp og smerte fra begge parter, faldt Loke ned i Skadis skød og fik hende til at grine. Hendes humør blev lidt bedre, og Skadi rejste sig for at forlade Asgård, men ikke før hun havde fremsat endnu et ønske - at gifte sig med den nordiske solgud.

    Skadi's ulykkelige ægteskab med Njord

    Som en ekstra betingelse for at Skadi kunne få tilgivelse fra Asgårds guder for at have dræbt sin far, krævede hun at gifte sig med Baldur Det eneste problem var, at hun ved et uheld forvekslede havguden Njord med Baldr, og derfor pegede hun på Njord i stedet for Baldr.

    Mens Njord er en elsket guddom i den nordiske mytologi som gud for både havet og rigdom, var Baldr legendarisk som den smukkeste, modigste og mest elskede guddom i hele Asgård. Så selv om Njord ikke var et "dårligt" valg, var Skadi stadig meget skuffet over sin fejltagelse.

    Efter ægteskabet prøvede de to at bo sammen højt oppe i de norske fjelde, men Njord kunne ikke tåle det barske og øde klima der. Derefter prøvede de at bo i Njords hjem ved havet Nóatún , "The Place of Ships", men Skadi savnede bjergene for meget, og til sidst blev de to separeret.

    Skadis langt lykkeligere ægteskab med Odin

    Ifølge en enkelt kilde er kapitel 8 i Heimskringla bog Ynglinga-sagaen , efter at have forladt Njord, giftede Skadi sig med ingen ringere end den Alfader Odin Ikke nok med det, men de to skulle have været meget lykkelige sammen og have haft mange sønner sammen. Den præcise strofe lyder således:

    Af søknogler,

    og sønner mange

    skidegudinden

    gat med Óthin

    Skadi beskrives også som en jötunn - et oldnordisk mytologisk væsen, der ofte forveksles med jætter - samt som "skøn jomfru".

    Af alle de "mange sønner", som Skadi gav Odin, er kun en af dem navngivet - Sæmingr, en mytologisk konge af Norge. Andre kilder nævner Yngvi-Freyr som Sæmingrs forælder sammen med Odin, hvilket er endnu mere forvirrende, da Yngvi-Freyr er et andet navn for den mandlige gud Freyr Det er en hypotese, at Yngvi-Freyr kan have betydet Freyrs tvillingesøster. Freyja men der er ingen måde at understøtte det på.

    Under alle omstændigheder omtales Skadis ægteskab med Odin ikke i andre kilder, så det betragtes som noget af en "sidehistorie" i den nordiske mytologi. Selv uden det ville Skadi dog stadig have sin titel som "æresgudinde" takket være hendes ægteskab med Njord.

    Tortur af Loke med slangens gift

    En anden myte, der viser Skadi som et væsen på Asgårds gudernes side, er den Lokasenna. Efter at Baldr ved et uheld blev dræbt af sin tvillingebror takket være indblanding fra Loke, spiller Skadi en temmelig grusom rolle i torturen af den snydefulde gud.

    Efter mordet på Balrd, Vali , en af Odins sønner og halvbror til Baldr, dræber Baldrs tvilling samt Lokis søn Narfi og binder derefter Loke med Narfis indvolde. Som en yderligere del af Loke's tortur placerer Skadi en giftig slange over Loke's hoved og drypper dens gift på hans ansigt. Giften brænder Loke så meget, at han vrider sig. i enormt raseri Det er der, hvor nordboerne troede, at jordskælvene kom fra.

    Selv om Skadis rolle i den Lokasenna er ret ubetydelig, men den viser hende som endeligt på Asgårds gudernes side mod Loke, som senere skulle føre andre jætter mod dem i Ragnarok.

    Symboler og symbolik i Skadi

    Som gudinde for bjerge, sne, skiløb og jagt blev Skadi i århundreder aktivt tilbedt i Skandinavien, og hendes ski, buer og snesko er hendes mest populære attributter.

    Uanset om det var gudinde eller jættekvinde, troede folket, at de var afhængige af hendes nåde og forsøgte at vinde hendes gunst, så de hårde vintre i de høje norske bjerge kunne blive en smule mere tilgivende.

    Ligesom de bjerge, hun repræsenterede, var Skadi imidlertid hård, let vred og vanskelig at tilfredsstille, hvilket Njord og Loke også kunne bevidne.

    Skadis betydning i den moderne kultur

    Selv om hun var en meget populær guddom/et meget populært væsen i den nordiske mytologi, er Skadi ikke så populær i moderne popkultur. Hun har inspireret mange malerier og skulpturer gennem århundreder, men hun nævnes sjældent i dag.

    En af de få prominente omtaler af Skadi er i det berømte PC MOBA-videospil Smite . En anden er Skathi, en af Saturns måner, opkaldt efter den nordiske gudinde.

    Fakta om Skadi

    1- Hvad er Skadi gudinden for?

    Skadi er jagtens og bjergenes gudinde.

    2- Hvilke er Skadis tilknyttede dyr?

    Skadi er forbundet med ulve.

    3- Hvad er Skadi's symboler?

    Skadis symboler omfatter bue og pil, ski og snesko.

    4- Hvad betyder Skadi betyder?

    Skadi betyder skygge eller skade på oldnordisk.

    Indpakning

    Selv om myterne om Skadi er sparsomme, er hun stadig en vigtig gudinde i den nordiske mytologi. Hun optræder i nogle af de mest fremtrædende myter og lever videre i navnet på den region, hvor hun blev tilbedt - Skandinavien.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.