Στην ελληνική μυθολογία, ο Γανυμήδης ήταν ένας θεϊκός ήρωας και ένας από τους πιο όμορφους θνητούς που έζησαν στην Τροία. Ήταν ένας βοσκός που τον λάτρευε και τον θαύμαζε ο Δίας, ο Έλληνας θεός των ουρανών. Η ομορφιά του Γανυμήδη τον κέρδισε την εύνοια του Δία και από βοσκόπουλο αναδείχθηκε σε ποτηροφόρο του Ολύμπου.

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στον Γανυμήδη και τους διάφορους ρόλους του στον Όλυμπο.

Η προέλευση του Γανυμήδη

Υπάρχουν πολλές εικασίες σχετικά με την προέλευση του Γανυμήδη, αλλά οι περισσότερες αφηγήσεις λένε ότι ήταν γιος του Τρος. Σε άλλες αφηγήσεις, ο Γανυμήδης ήταν απόγονος είτε του Λαομέδοντα, του Ίλου , του Δάρδανού ή του Ασσάρακα. Η μητέρα του Γανυμήδη θα μπορούσε να είναι είτε η Καλλιρρόη είτε η Ακαλλάρις, και τα αδέλφια του ήταν ο Ίλος, ο Ασσάρακτος, η Κλεοπάτρα και η Κλεομήστρα.

Ο Γανυμήδης και ο Δίας

Ο Γανυμήδης συνάντησε για πρώτη φορά τον Δία όταν έβοσκε το κοπάδι με τα πρόβατά του. Ο θεός των ουρανών έριξε μια ματιά στον Γανυμήδη και ερωτεύτηκε την ομορφιά του. Ο Δίας μεταμορφώθηκε σε αετό και μετέφερε τον Γανυμήδη στον Όλυμπο. Ως αποζημίωση για την απαγωγή αυτή, ο Δίας χάρισε στον πατέρα του Γανυμήδη, τον Τρος, ένα μεγάλο κοπάδι άλογα που ήταν ικανά να μεταφέρουν ακόμη και τους αθάνατους Έλληνες θεούς.

Αφού ο Γανυμήδης μεταφέρθηκε στον Όλυμπο, ο Δίας του ανέθεσε το καθήκον του ποτηροφόρου, έναν ρόλο που προηγουμένως κατείχε η ίδια του η κόρη, η Ήβη. Ο πατέρας του Γανυμήδη ήταν περήφανος που ο γιος του είχε ενταχθεί στο βασίλειο των θεών και δεν του ζήτησε να επιστρέψει.

Σύμφωνα με ορισμένες αφηγήσεις, ο Δίας έκανε τον Γανυμήδη προσωπικό του ποτηροφύλακα, ώστε να μπορεί να κοιτάζει το υπέροχο πρόσωπό του όποτε το επιθυμεί. Ο Γανυμήδης συνόδευε επίσης τον Δία σε πολλά από τα ταξίδια του. Ένας Έλληνας συγγραφέας παρατηρεί ότι ο Γανυμήδης αγαπήθηκε από τον Δία για την ευφυΐα του και ότι το όνομά του Γανυμήδης σήμαινε ευχαρίστηση του νου.

Δίας χάρισε στον Γανυμήδη αιώνια νεότητα και αθανασία, και τον ανέδειξε από βοσκόπουλο σε ένα από τα σημαντικά μέλη του Ολύμπου. Η αγάπη και ο θαυμασμός που έτρεφε ο Δίας για τον Γανυμήδη συχνά ζηλεύτηκε και επικρίθηκε από τους Ήρα , η σύζυγος του Δία.

Η τιμωρία του Γανυμήδη

Ο Γανυμήδης τελικά κουράστηκε από το ρόλο του ως ποτηροφόρος επειδή δεν μπορούσε ποτέ να ικανοποιήσει τη δίψα των θεών. Από θυμό και απογοήτευση ο Γανυμήδης πέταξε το νέκταρ των θεών (Αμβροσία) και αρνήθηκε τη θέση του ως ποτηροφόρος. Ο Δίας εξοργίστηκε από τη συμπεριφορά του και τιμώρησε τον Γανυμήδη μεταμορφώνοντάς τον στον αστερισμό του Υδροχόου. Ο Γανυμήδης ήταν στην πραγματικότητα ευχαριστημένος με αυτή την κατάστασηκαι του άρεσε να είναι μέρος του ουρανού και να βρέχει τους ανθρώπους με βροχή.

Ο Γανυμήδης και ο βασιλιάς Μίνωας

Σε μια άλλη εκδοχή του μύθου, ο Γανυμήδης απήχθη από τον ηγεμόνα της Κρήτης, Βασιλιάς Μίνωας Παρόμοια με την ιστορία του Δία, ο βασιλιάς Μίνωας ερωτεύτηκε την ομορφιά του Γανυμήδη και τον παρέσυρε για να υπηρετήσει ως ποτηροφόρος του. Η ελληνική κεραμική και οι αγγειογραφίες έχουν απεικονίσει την απαγωγή του Γανυμήδη από τον βασιλιά Μίνωα. Σε αυτά τα έργα τέχνης, τα σκυλιά του Γανυμήδη αποτελούν σημαντικό χαρακτηριστικό, καθώς ουρλιάζουν και τρέχουν πίσω από τον κύριό τους.

Ο Γανυμήδης και η ελληνική παράδοση της παιδεραστίας

Συγγραφείς και ιστορικοί έχουν συνδέσει τον μύθο του Γανυμήδη με την ελληνική παράδοση της παιδεραστίας, όπου ένας μεγαλύτερος άνδρας έχει σχέση με ένα νεαρό αγόρι. Σημαντικοί φιλόσοφοι έχουν πει μάλιστα ότι ο μύθος του Γανυμήδη επινοήθηκε αποκλειστικά για να δικαιολογήσει αυτή την κρητική κουλτούρα της παιδεραστίας.

Πολιτιστικές αναπαραστάσεις του Γανυμήδη

Ο Γανυμήδης απήχθη από τον Δία by Eustache Le Sueur

Ο Γανυμήδης αποτέλεσε συχνό θέμα στις εικαστικές και λογοτεχνικές τέχνες, ιδίως κατά την Αναγέννηση, και ήταν σύμβολο του ομοφυλοφιλικού έρωτα.

• Ο Γανυμήδης έχει αναπαρασταθεί σε πολλά ελληνικά γλυπτά και ρωμαϊκές σαρκοφάγους. Ένας πρώιμος Έλληνας γλύπτης, ο Λεοχάρης, σχεδίασε ένα μοντέλο του Γανυμήδη και του Δία περίπου το 350 π.Χ. Το 1600, ο Pierre Laviron σχεδίασε ένα άγαλμα του Γανυμήδη και του Δία για τους κήπους των Βερσαλλιών. Ένα πιο σύγχρονο γλυπτό του Γανυμήδη σχεδιάστηκε από τον καλλιτέχνη José Álvarez Cubero από το Παρίσι, και αυτό το έργο τέχνης του έφερε άμεση φήμη.και την επιτυχία.
• Ο μύθος του Γανυμήδη έχει επίσης εμφανιστεί σε πολλά κλασικά λογοτεχνικά έργα, όπως το έργο του Σαίξπηρ Όπως σας αρέσει , του Κρίστοφερ Μάρλοου Διδώ, βασίλισσα της Καρχηδόνας, και την τραγωδία του Τζακομπέι, Γυναίκες Προσοχή Γυναίκες. Το ποίημα Ganymed του Γκαίτε γνώρισε τεράστια επιτυχία και μετατράπηκε σε μιούζικαλ από τον Φραντς Σούμπερτ το 1817.
• Ο μύθος του Γανυμήδη αποτελούσε πάντα ένα δημοφιλές θέμα για τους ζωγράφους. Ο Μιχαήλ Άγγελος φιλοτέχνησε έναν από τους πρώτους πίνακες του Γανυμήδη και ο αρχιτέκτονας Baldassare Peruzzi συμπεριέλαβε την ιστορία σε μια οροφή στη Villa Farnesina. Ο Ρέμπραντ αναπαρήγαγε τον Γανυμήδη ως βρέφος στον πίνακά του το Βιασμός του Γανυμήδη .
• Στη σύγχρονη εποχή, ο Γανυμήδης έχει εμφανιστεί σε διάφορα βιντεοπαιχνίδια όπως το Overwatch και Everworld VI: Φοβηθείτε το φανταστικό . Everworld VI , ο Γανυμήδης παρουσιάζεται ως ένας όμορφος άνδρας που έχει την ικανότητα να προσελκύει άνδρες και γυναίκες.
• Ο Γανυμήδης είναι επίσης το όνομα που δόθηκε σε ένα από τα φεγγάρια του Δία. Είναι ένα μεγάλο φεγγάρι, λίγο μικρότερο από τον Άρη, και θα είχε ταξινομηθεί ως πλανήτης αν περιστρεφόταν γύρω από τον ήλιο και όχι γύρω από τον Δία.

Εν συντομία

Ο Γανυμήδης είναι μια μαρτυρία για το γεγονός ότι οι Έλληνες δεν έδιναν προτεραιότητα μόνο στους θεούς και τις θεές, αλλά και στους ήρωες και τους θνητούς. Ενώ ο Δίας είχε συχνά ραντεβού με θνητές γυναίκες, ο Γανυμήδης είναι ένας από τους πιο γνωστούς από τους άνδρες εραστές των θεών. Η ιστορία του Γανυμήδη έπαιξε σημαντικό ρόλο τόσο στις πνευματικές όσο και στις κοινωνικοπολιτιστικές πρακτικές των Ελλήνων.