Meksiko havas riĉan historion, kiu inkluzivas grandajn antikvajn mezamerikajn civilizaciojn de aztekoj kaj majaoj; same kiel la influo de la eŭropa okcidenta mondo kun la alveno de la hispanoj. La rezulto estas kulturo riĉa je folkloro, religio, arto kaj simboloj. Jen kelkaj el la plej signifaj simboloj de Meksiko.

• Nacia Tago de Meksiko: 16a de septembro, memore al sendependeco de Hispanio
• Nacia Himno: Himno Nacional Mexicano (Meksika Nacia Himno)
• Nacia Birdo: Reĝa Aglo
• Nacia Floro: Dahlio
• Nacia Arbo: La Montezuma Cipreso
• Nacia Sporto: Charreria
• Nacia Plado: Mole-Saŭco
• Nacia Valuto: Meksika Peso

Meksika Flago

La nacia flago de Meksiko prezentas tri vertikalajn striojn, kun la blazono de Meksiko en la centro. La trikolora flago prezentas verdan, blankan kaj ruĝan, originale reprezentante sendependecon, religion kaj union respektive. Hodiaŭ, la tri koloroj celas simboli esperon , unuecon kaj la sangon de naciaj herooj. La tri koloroj ankaŭ estas la naciaj koloroj de Meksiko, kiu adoptis ilin post kiam ili akiris sendependecon de Hispanio.

Blazono

La blazono de Meksiko estas inspirita de la formado. de la antikva ĉefurbo Tenoĉtitlano. Laŭ azteka legendo, la nomada tribo estisvagante tra la lando atendante dian signon por montri al ili kie ili devas konstrui sian ĉefurbon.

Oni diras, ke la aglo voranta serpenton aperas sur la blazono (konata kiel la Reĝa Aglo<14)>) estas bildigo de la dia signo kiu igis la aztekojn konstrui Tenoĉtitlanon en ĝia loko.

Prekolombiaj popoloj eble vidis la aglon kiel la sundio Huitzilopochtli, dum la hispanoj povus esti rigardinta la scenon. kiel simbolo de bono superfortanta malbonon.

Sukerkranio

Dia de Los Muertos ( Tago de la Mortintoj ) estas festo por honori la mortintojn, kaj estas unu el la plej signifaj festoj en Meksiko. La nacia festo okazas ekde la 1-a de novembro, sed festoj okazas en la antaŭaj kaj postaj tagoj.

La buntaj Calaveritas de azucar ( sukerkranio ) estas sinonimo de la ferio. Tiuj estas skulptitaj kranioj kiuj estas tradicie faritaj el sukero, nun foje faritaj el argilo aŭ ĉokolado, kaj uzitaj por ornami altarojn dediĉitajn al la mortintoj. La simbolo ankaŭ disetendiĝis al Catrina vizaĝfarbo, kie homoj estas konsistigitaj per blanka vizaĝfarbo kaj buntaj glubildoj por imiti sukerkraniojn.

Floroj de Cempasuchil

La signifo de floroj de Cempasuchil ( Meksikaj Kalenduloj) datiĝas al romantika azteka mito. La legendo temas pri du junaj amantoj - Xótchitl kaj Huitzilin - kiuj regule ekskursis al lasupro de monto por lasi florojn kiel oferon al la suna dio, kaj pruvi ilian amon unu al la alia.

Kiam Huitzilin estis mortigita en batalo, Xótchitl preĝis al la suna dio por reunuigi ilin sur la tero. Movita de ŝiaj preĝoj kaj proponoj, la suna dio transformis ŝin en oran floron kaj reenkarnigis ŝian amanton kiel kolibro. Tiu ĉi legendo supozeble inspiras la kredon ke Cempasuchil-floroj gvidas spiritojn hejmen, tial ili fariĝis la floroj uzataj kiel oferoj en la Tago de la Mortintoj.

Purigita Papero

Papel Picado ( truita papero) estas arte tranĉitaj folioj de silkpapero uzata kiel ornamado dum laikaj kaj religiaj festoj. Pli detala rigardo malkaŝos malsimplajn dezajnojn, kiuj kutime inkluzivas simbolojn rilatajn al aparta festo.

Ekzemple, dum la Tago de la Mortintoj, la histo povas esti tranĉita en sukerkraniajn formojn, sed ĉe Kristnasko, la papero estas tranĉita. tranĉita por montri la Naskiĝscenon, kolombojn kaj anĝelojn . Paperkoloroj ankaŭ povas havi malsamajn signifojn, precipe dum festotago de la Mortintoj.

Oranĝo estas simbola de funebro; purpuro rilatas al la katolika religio; ruĝa prezentas virinojn kiuj mortis en akuŝo aŭ militistoj; verdo estas simbola por la juna; flava estas uzata por maljunuloj; blanka por infanoj, kaj nigra papero simbolas la submondon.

Papilio

Papilioj estas signifaj simboloj enmultaj kulturoj, kaj en Meksiko, monarkaj papilioj estas honoritaj ĉar ili amasiĝas al la lando je milionoj kiel parto de sia ĉiujara migrado. En meksika folkloro, monarko papilioj verŝajne estas la animoj de la mortinto. Kiel tia, la monarĥa papilio estas ofta ornamado uzata en festoj de la Tago de la Mortintoj.

Ankaŭ antaŭkoloniaj kulturoj atribuis signifojn al papilioj. Blankaj papilioj indikis pozitivajn novaĵojn; nigraj papilioj simbolis malbonŝancon, kaj verdaj papilioj estis simboloj de espero. Papilioj estas ofta motivo en la ceramiko kaj teksaĵoj de meksika popolarto.

Jaguaro

Jaguaroj estas unu el la plej respektataj bestoj en Mezamerikaj kulturoj. La majaoj uzis la simbolon de la Jaguaro por multaj aferoj. Ĝia domineco kiel predanto vidis ĝin asociita kun sovaĝeco, potenco kaj forto. Tial, la jaguaro estis kutime uzata por ornami la ŝildojn de majaaj militistoj.

Ĉar jaguaroj estas noktaj, ili ankaŭ estis honoritaj pro sia kapablo vidi en mallumo. Tial ili ankaŭ estis asociitaj kun profunda percepto - precipe en introspektiva signifo - kaj antaŭvido. La jaguaro estis la spiritbesto de la azteka dio de sorĉado kaj la nokto - Tezcatlipoca. La ŝtono de Tezcatlipoca estas obsidiano, reflekta nigra ŝtono kiu estis uzata kiel spegulo por alvoki la viziajn potencojn de la jaguaro.

Plumigita Serpento

Templo deKukulkan - Chichen Itza

Kukulkan estas la plumita serpenta diaĵo adorata en multaj mezamerikaj kulturoj, precipe la majaoj. Kredita esti la kreinto de la kosmo, la plumita serpento estas inter la plej gravaj dioj. La ĉeftemplo en la pratempa urbo de Chichen Itza estas konata kiel la templo de Kukulkan. La ŝtupoj eĉ estas dizajnitaj por montri la serpenton farantan sian vojon de la supro de la templo al la grundo dum la ombro moviĝas trans la ŝtupojn dum la ekvinokso.

La plumoj de Kukulkan reprezentas la kapablon de la serpento ŝvebi tra la ĉielo kiel same kiel sur la tero. Ĝia ĉio-vida kapablo ankaŭ estas kial ĝi estas konata kiel la vida serpento. La forigo de la haŭto de serpento ankaŭ estas rilata al renaskiĝo, kaj Kukulkan estas ofte uzata kiel simbolo de renovigo.

Majaa Sankta Arbo

La Ceiba ( Majaa Sankta Arbo I) simbolas la ligon inter la tri niveloj de la majaa universo. La submondo estas reprezentita per la radikoj; la trunko prezentas la mezan mondon de la homoj, kaj la branĉoj atingas la ĉielon. La sankta arbo montras kvin kvadrantojn, kiuj reprezentas la kardinalojn de la tero laŭ majaa kredo - norde, sude, oriente, okcidento kaj la centro.

Ĉiu direkto havas sian propran signifon. Oriento estas ligita al ideoj de inico kaj la ruĝa koloro; okcidento estas ligita al dueco kaj la koloro nigra; nordo estas ligita almalpliiĝo kaj la koloro blanka, kaj sudo estas ligita al kreskanta rikolto kaj la koloro flava.

Sombrero

Sombrero, kio signifas ĉapelo aŭ ombrilo. en la hispana, estas larĝranda ĉapelo el felto aŭ pajlo kutime portata en Meksiko, Hispanio kaj kelkaj sudokcidentaj partoj de Usono. Ĉi tiu tipo de ĉapelo estas fama pro sia granda grandeco, pintaj kronoj kaj la mentona rimeno. La celo de sombreroj estas protekti la portanton de la severaj efikoj de la suno, precipe en sunaj kaj sekaj klimatoj kiel tiuj trovitaj en Meksiko.

Aglo

En azteka kredo, la aglo estas simbola de la suno. Aglo en flugo reprezentis la vojaĝon de la suno de tago al nokto. Paraleloj ankaŭ estis desegnitaj inter la svingo de aglo kaj la subiro de la suno.

Kiel altiĝanta predanto, la aglo estis ankaŭ asociita kun forto kaj potenco. La aglo estas la simbolo asociita kun la 15-a tago en la azteka kalendaro, kaj tiuj naskitaj en tiu ĉi tago estis viditaj havi la kvalitojn de militisto.

Maizo

Maizo aŭ maizo. estis unu el la primaraj kultivaĵoj en multaj Mezamerikaj kulturoj, kaj tiel ĝi estis honorita pro sia nutra potenco. En azteka kulturo, ĉiu etapo de la vivo de la planto estis festita kun festivaloj kaj proponoj. La dio de pluvo (Tlaloc) kiu nutris la rikolton eĉ estis prezentita kiel la spikoj. Antaŭkoloniaj akcioj de maizo ankaŭ estis pli buntaj ol lamaizo al kiu ni kutimas hodiaŭ. Maizo estis blanka, flava, nigra kaj eĉ purpura.

Majaaj kredoj ligas la kreadon de homo kun maizo. Legendo diras, ke blanka maizo estis uzata por homaj ostoj, flava maizo faris la muskolojn, nigra maizo estis uzata por hararo kaj okuloj, kaj ruĝa por fari sangon. En multaj kamparaj lokoj, maizo ne nur estas rigardata kiel grava nutraĵfonto, sed ĝi ankaŭ estas uzata kiel grava vivdona simbolo en ceremonioj kaj ritoj.

Kruco

La kruco estas simbolo kiu montras la fuzion de kulturoj en Meksiko ĉar ĝi estas signifa en antaŭ-koloniaj kulturoj same kiel la katolika kulturo alportita fare de la hispanoj. En majaa kredo, la kvar poentoj de la kruco reprezentas la direktojn de la ventoj, kiuj estas decidaj al vivo kaj bonaj kultivaĵoj. Ĝi ankaŭ estas simbola de tagiĝo, mallumo, akvo kaj aero - la gravaj energioj kiuj venas de ĉiuj ekstremaĵoj de la tero.

En Katolikismo, la kruco aŭ krucifikso estas simbola rememorigilo de la morto de Jesuo - la finfina ofero, kiun Dio faris por sia popolo - kaj la elsaviĝo, kiun katolikoj estas ofertitaj kiel rezulto de lia pasio, morto kaj reenkarniĝo. En Meksiko, la kruco estas tipe farita el argilo aŭ stano kaj ornamita laŭ la stilo de bunta meksika popolarto.

Flaming Heart

La krucifikso en Meksiko ofte havas profundruĝan koron. en ĝia centro. Tio estas nomita la flamanta koro , kaj en aliaj romanojKatolikaj landoj, ĝi nomiĝas la Sankta Koro de Jesuo. Ĝi simbolas la dian amon de Jesuo al la homaro. La flamanta koro ofte estas uzata kiel signo aŭ ornama motivo memstare. Foje ĝi estas prezentita kun flamoj, kiuj reprezentas pasion, aŭ la dornkronon, kiun Jesuo portis kiam li mortis sur la kruco. Kiel la krucifikso, ĝi estas uzata kiel memorigo pri la ofero kiun Jesuo faris por ke katolikoj estu elaĉetitaj de siaj pekoj.

Envolviĝo

Simbolismo en Meksiko estas. variis pro la riĉa historio kaj influoj de multaj malsamaj kulturoj kaj kredoj. Kelkaj el la simboloj listigitaj supre estas oficialaj simboloj, dum aliaj estas neoficialaj kulturaj ikonoj. Por lerni pli pri la simboloj de aliaj landoj, rigardu niajn rilatajn artikolojn:

Simboloj de Rusio

Simboloj de Francio

Simboloj de Britio

Simboloj de Ameriko

Simboloj de Germanio

Simboloj de Turkio

Simboloj de Latvio