Alama za Mexico na Zinamaanisha Nini

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Meksiko ina historia tajiri inayojumuisha ustaarabu wa kale wa Mesoamerica wa Waaztec na Mayans; pamoja na ushawishi wa ulimwengu wa magharibi wa Ulaya na kuwasili kwa Wahispania. Matokeo yake ni utamaduni uliojaa ngano, dini, sanaa, na alama. Hizi hapa ni baadhi ya alama muhimu zaidi za Meksiko.

    • Siku ya Kitaifa ya Meksiko: Septemba 16, kuadhimisha uhuru kutoka kwa Uhispania
    • Wimbo wa Taifa: Himno Nacional Mexicano (Wimbo wa Kitaifa wa Meksiko)
    • Ndege wa Kitaifa: Tai wa Dhahabu
    • Ua la Kitaifa: Dahlia
    • Mti wa Kitaifa: The Montezuma Cypress
    • Sports National: Charreria
    • Mlo wa Kitaifa: Mole Sauce
    • Fedha ya Kitaifa: Peso ya Meksiko

    Bendera ya Meksiko

    Bendera ya taifa ya Meksiko ina mistari mitatu ya wima, ikiwa na koti la mikono. ya Meksiko katikati. Bendera ya tricolor ina rangi ya kijani, nyeupe na nyekundu, ambayo awali inawakilisha uhuru, dini na muungano mtawalia. Leo, rangi tatu zimekusudiwa kuashiria matumaini , umoja na damu ya mashujaa wa kitaifa. Rangi hizo tatu pia ni rangi za kitaifa za Meksiko, ambayo ilizichukua baada ya kupata uhuru kutoka kwa Uhispania.

    Coat of Arms

    Njama ya Mexico imetiwa msukumo na malezi. ya mji mkuu wa kale Tenochtitlan. Kulingana na hadithi ya Azteki, kabila la kuhamahama lilikuwawakizunguka-zunguka katika nchi wakingojea ishara ya kimungu ili kuwaonyesha ni wapi wanapaswa kujenga mji mkuu wao>) ni taswira ya ishara ya kimungu iliyowaongoza Waazteki kujenga Tenochtitlan katika eneo lake. kama ishara ya wema unaoshinda uovu.

    Fuvu la Sukari

    Dia de Los Muertos ( Siku ya Wafu ) ni sikukuu ya kuheshimu wafu, na ni moja ya sherehe muhimu zaidi nchini Mexico. Likizo ya kitaifa hufanyika kuanzia tarehe 1 Novemba, lakini sherehe hufanyika siku za kabla na baada yake.

    Calaveritas de azucar yenye rangi nyingi ( fuvu la sukari ) sawa na likizo. Haya ni mafuvu ya kuchonga ambayo kijadi hutengenezwa kwa sukari, ambayo sasa wakati mwingine hutengenezwa kwa udongo au chokoleti, na hutumiwa kupamba madhabahu zilizowekwa wakfu kwa wafu. Alama hiyo pia imepanuliwa hadi Catrina uchoraji wa uso, ambapo watu wamepambwa kwa rangi nyeupe ya uso na michoro ya rangi ili kuiga mafuvu ya sukari.

    Maua ya Cempasuchil

    Umuhimu wa maua ya Cempasuchil ( Marigolds ya Mexican) ulianza hadi hadithi ya kimapenzi ya Waazteki. Hadithi hiyo inawahusu wapenzi wawili wachanga - Xótchitl na Huitzilin - ambao wangeenda mara kwa marajuu ya mlima kuacha maua kama sadaka kwa mungu jua, na kuthibitisha upendo wao kwa mtu mwingine.

    Huitzilin alipouawa vitani, Xótchitl alimwomba mungu jua awaunganishe tena duniani. Akichochewa na sala na matoleo yake, mungu-jua alimgeuza kuwa ua la dhahabu na kumzaa tena mpenzi wake kuwa ndege aina ya hummingbird. Hadithi hii inafikiriwa kuhamasisha imani kwamba maua ya Cempasuchil huongoza roho nyumbani, na hivyo ndivyo yalivyokuja kuwa maua yaliyotumiwa kama matoleo Siku ya Wafu.

    Karatasi Iliyotobolewa

    Papel Picado ( iliyotobolewa karatasi) ni karatasi zilizokatwa kwa ustadi zinazotumika kama mapambo wakati wa sherehe za kilimwengu na za kidini. Kuchunguza kwa kina kutafunua miundo tata ambayo kwa kawaida hujumuisha ishara zinazohusiana na sherehe fulani.

    Kwa mfano, wakati wa Siku ya Wafu, tishu zinaweza kukatwa katika maumbo ya fuvu la sukari, lakini wakati wa Krismasi, karatasi hukatwa. kata ili kuonyesha Mandhari ya Kuzaliwa kwa Yesu, njiwa na malaika . Rangi za karatasi pia zinaweza kuwa na maana tofauti, hasa katika sherehe za Siku ya Wafu.

    Machungwa ni ishara ya maombolezo; zambarau inahusiana na dini ya Kikatoliki; nyekundu inaonyesha wanawake waliokufa wakati wa kujifungua au wapiganaji; kijani ni mfano wa vijana; njano hutumiwa kwa wazee; nyeupe kwa watoto, na karatasi nyeusi inaashiria ulimwengu wa chini.

    Kipepeo

    Vipepeo ni alama muhimu katikatamaduni nyingi, na huko Mexico, vipepeo aina ya Monarch wanaheshimiwa kwa sababu wanamiminika nchini humo na mamilioni ya watu kama sehemu ya uhamaji wao wa kila mwaka. Katika ngano za Mexico, vipepeo wa Monarch wanaaminika kuwa roho za marehemu. Kwa hivyo, kipepeo ya monarch ni mapambo ya kawaida yanayotumiwa katika sherehe za Siku ya Wafu.

    Tamaduni za kabla ya ukoloni pia zilihusisha maana kwa vipepeo. Vipepeo weupe walionyesha habari njema; vipepeo vyeusi vilifananisha bahati mbaya, na vipepeo vya kijani vilikuwa alama za matumaini. Vipepeo ni motifu ya kawaida katika ufinyanzi na nguo za sanaa ya watu wa Meksiko.

    Jaguar

    Jaguar ni mojawapo ya wanyama wanaoheshimiwa sana katika tamaduni za Mesoamerican. Wamaya walitumia ishara ya Jaguar kwa mambo mengi. Kutawala kwake kama mwindaji kuliona kuhusishwa na ukatili, nguvu, na nguvu. Kwa sababu hii, jaguar ilitumiwa sana kupamba ngao za wapiganaji wa Mayan. Kwa sababu hii, walihusishwa pia na mtazamo wa kina - haswa kwa maana ya utangulizi - na mtazamo wa mbele. Jaguar alikuwa mnyama wa roho wa mungu wa Azteki wa uchawi na usiku - Tezcatlipoca. Jiwe la Tezcatlipoca ni obsidian, jiwe jeusi la kuakisi ambalo lilitumika kama kioo kuamsha uwezo wa maono wa jaguar.

    Nyoka Mwenye manyoya

    Hekalu laKukulkan – Chichen Itza

    Kukulkan ni mungu wa nyoka mwenye manyoya anayeabudiwa katika tamaduni nyingi za Mesoamerica, hasa Wamaya. Inaaminika kuwa muumbaji wa ulimwengu, nyoka mwenye manyoya ni kati ya miungu muhimu zaidi. Hekalu kuu katika jiji la kale la Chichen Itza linajulikana kama hekalu la Kukulkan. Hatua hizo hata zimeundwa ili kuonyesha nyoka akipiga njia yake kutoka juu ya hekalu hadi chini wakati kivuli kinaposonga kwenye ngazi wakati wa ikwinoksi.

    manyoya ya Kukulkan yanawakilisha uwezo wa nyoka wa kupaa angani kama vilevile duniani. Uwezo wake wa kuona kila kitu pia ndiyo sababu inajulikana kama nyoka wa maono. Kumwaga ngozi ya nyoka pia kunahusishwa na kuzaliwa upya, na Kukulkan mara nyingi hutumiwa kama ishara ya upya.

    Mti Mtakatifu wa Mayan

    The Ceiba ( Mti Mtakatifu wa Mayan I) unaashiria uhusiano kati ya viwango vitatu vya ulimwengu wa Mayan. Dunia ya chini inawakilishwa na mizizi; shina linaonyesha ulimwengu wa kati wa wanadamu, na matawi hufikia mbinguni. Mti mtakatifu unaonyesha quadrants tano, ambazo zinawakilisha maelekezo ya kardinali ya dunia kulingana na imani ya Mayan - kaskazini, kusini, mashariki, magharibi, na katikati.

    Kila mwelekeo una maana yake mwenyewe. Mashariki inahusishwa na mawazo ya kufundwa na rangi nyekundu; magharibi inahusishwa na uwili na rangi nyeusi; kaskazini imeunganishwa nakupungua na rangi nyeupe, na kusini kunahusishwa na ongezeko la mavuno na rangi ya njano.

    Sombrero

    Sombrero, ambayo ina maana kofia au kivuli kwa Kihispania, ni kofia yenye ukingo mpana iliyotengenezwa kwa misiki au majani ambayo kwa kawaida huvaliwa huko Mexico, Uhispania na baadhi ya sehemu za kusini-magharibi mwa Marekani. Aina hii ya kofia ni maarufu kwa ukubwa wake mkubwa, taji zilizoelekezwa na kamba ya kidevu. Madhumuni ya sombreros ni kumlinda mvaaji dhidi ya athari mbaya za jua, haswa katika hali ya hewa ya jua na kavu kama zile zinazopatikana Mexico.

    Eagle

    Katika imani ya Waazteki, tai ni mfano wa jua. Tai anayeruka aliwakilisha safari ya jua kutoka mchana hadi usiku. Uwiano pia ulichorwa kati ya kuruka kwa tai na kuzama kwa jua.

    Kama mwindaji anayepaa, tai pia alihusishwa na nguvu na nguvu. Tai ni ishara inayohusishwa na siku ya 15 kwenye kalenda ya Waazteki, na wale waliozaliwa siku hii walionekana kuwa na sifa za shujaa.

    Mahindi

    Mahindi au mahindi. lilikuwa moja ya mazao ya msingi katika tamaduni nyingi za Mesoamerican, na hivyo iliheshimiwa kwa nguvu zake za lishe. Katika utamaduni wa Waazteki, kila hatua ya maisha ya mmea iliadhimishwa na sherehe na matoleo. Mungu wa mvua (Tlaloc) ambaye alilisha mazao alionyeshwa hata kama masuke ya mahindi. Hifadhi ya mahindi kabla ya ukoloni pia ilikuwa ya rangi zaidi kulikomahindi tuliyoyazoea leo. Nafaka ilikuwa nyeupe, njano, nyeusi, na hata rangi ya zambarau.

    Imani za Mayan hufungamanisha uumbaji wa mwanadamu na mahindi. Hadithi inasema kwamba mahindi meupe yalitumiwa kwa mifupa ya binadamu, mahindi ya manjano yalitengeneza misuli, mahindi meusi yalitumiwa kwa nywele na macho, na nyekundu yalitumiwa kutengeneza damu. Katika maeneo mengi ya vijijini, mahindi sio tu kwamba yanaonekana kama chanzo muhimu cha chakula, lakini pia hutumika kama ishara muhimu ya uhai katika sherehe na matambiko.

    Msalaba

    The msalaba ni ishara inayoonyesha muunganiko wa tamaduni nchini Meksiko kwani ni muhimu katika tamaduni za kabla ya ukoloni na vile vile utamaduni wa Kikatoliki wa Roma ulioletwa na Wahispania. Katika imani ya Mayan, pointi nne za msalaba zinawakilisha mwelekeo wa upepo ambao ni muhimu kwa maisha na mazao mazuri. Pia ni ishara ya alfajiri, giza, maji, na hewa - nguvu muhimu zinazotoka pande zote za dunia.

    Katika Ukatoliki, msalaba au msalaba ni ukumbusho wa mfano wa kifo cha Yesu - dhabihu kuu ambayo Mungu alitoa kwa ajili ya watu wake - na ukombozi ambao Wakatoliki hutolewa kama matokeo ya mateso yake, kifo, na kuzaliwa upya. Nchini Meksiko, msalaba kwa kawaida hutengenezwa kwa udongo au bati na kupambwa kwa mtindo wa sanaa ya watu wa Mexico.

    Moyo Unaowaka

    Msalaba nchini Meksiko mara nyingi huwa na moyo mwekundu sana. katikati yake. Hii inaitwa moyo unaowaka , na kwa Warumi wengineNchi za Kikatoliki, unaitwa Moyo Mtakatifu wa Yesu. Inaashiria upendo wa kimungu wa Yesu kwa wanadamu. Moyo unaowaka mara nyingi hutumiwa kama ishara au motif ya mapambo peke yake. Wakati mwingine inaonyeshwa kwa miali ya moto, ambayo inawakilisha shauku, au taji ya miiba ambayo Yesu alivaa alipokufa msalabani. Kama vile msalaba, inatumika kama ukumbusho wa dhabihu aliyoitoa Yesu ili Wakatoliki wakombolewe kutoka katika dhambi zao. mbalimbali kwa sababu ya historia tajiri na ushawishi kutoka kwa tamaduni na imani nyingi tofauti. Baadhi ya alama zilizoorodheshwa hapo juu ni alama rasmi, wakati zingine ni aikoni za kitamaduni zisizo rasmi. Ili kupata maelezo zaidi kuhusu alama za nchi nyingine, angalia makala zetu zinazohusiana:

    Alama za Urusi

    Alama za Ufaransa

    Alama za Uingereza

    Alama za Amerika

    Alama za Ujerumani

    Alama za Uturuki

    Alama za Latvia

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.