Alama za Zoroastria - Asili na Maana ya Alama

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Zoroastrianism ni mojawapo ya dini za kale zaidi za kuamini Mungu mmoja duniani na mara nyingi huchukuliwa kuwa dini ya kwanza duniani ya kuamini Mungu mmoja. Kwa hivyo, inashikilia nafasi maalum miongoni mwa dini duniani.

    Dini hiyo ilianzishwa na nabii wa Kiajemi Zoroaster, anayejulikana pia kama Zarathustra au Zartosht. Wazoroasta wanaamini kwamba kuna Mungu mmoja tu anayeitwa Ahura Mazda ambaye aliumba ulimwengu pamoja na kila kitu ndani yake. Kulingana na dini, mtu lazima achague kati ya mema na mabaya. Iwapo matendo mema ya mtu yanazidi mabaya, wataweza kuvuka daraja la kwenda mbinguni, na kama sivyo…wangeanguka kutoka kwenye daraja hadi kuzimu.

    Kuna alama nyingi za maana katika dini ya Zoroastria. . Hata leo, nyingi za hizi zinashinda, na zingine zikiwa alama za kitamaduni. Tazama hapa baadhi ya alama muhimu zaidi katika Zoroastrianism na umuhimu wake.

    Faravahar

    Faravahar inajulikana kuwa ishara ya kawaida ya Zoroastrian imani. Inaonyesha mzee mwenye ndevu na mkono mmoja ukielekea mbele, amesimama juu ya jozi ya mbawa ambazo zimenyoshwa kutoka kwenye duara katikati.

    Faravahar inasemekana kuwakilisha kanuni tatu za Zoroaster ambazo ni 'Nzuri. Mawazo, Maneno Mema na Matendo Mema'. Ni ukumbusho kwa Wazoroastria kuhusu kusudi lao maishani la kukaa mbali na ubaya, kujitahidi kuelekea wema na kuishi vyema.wakati wanaishi Duniani.

    Alama hiyo pia inasemekana kuwa inamwakilisha Ashuru, mungu wa vita wa Ashuru, na inawakilisha vita visivyoisha kati ya wema na uovu. Hata hivyo, wengine wanasema vazi lenye manyoya linalovaliwa na mtu aliye katikati linawakilisha malaika mlinzi (au Fravashi), ambaye huangalia kila kitu na kusaidia katika kupigania mema.

    Moto

    Wafuasi wa Zoroastrianism huabudu katika mahekalu ya moto na mara nyingi hukosewa kama waabudu moto. Walakini, hawaabudu moto tu. Badala yake, wanaheshimu maana na umuhimu ambao moto unawakilisha. Moto unachukuliwa kuwa ishara kuu ya usafi ambayo inawakilisha joto, nuru ya Mungu na akili iliyoangazwa.

    Moto ni ishara takatifu na ya msingi katika ibada ya Zoroastria na ni lazima katika kila hekalu la Moto. Wazoroasta huhakikisha kwamba inabakia kuwashwa na inalishwa na kuombewa angalau mara 5 kwa siku. Moto pia unajulikana kuwa chanzo cha uhai na hakuna ibada ya Zoroastria ambayo imekamilika bila moja. mwanzo wa wakati ambao uliwafanya kuwa muhimu zaidi katika mapokeo yote ya Zoroastria. Ingawa wanaakiolojia wametafuta mara kwa mara mahekalu haya, hayajawahi kupatikana. Ikiwa zilikuwa za kizushi tu au ziliwahi kuwepo bado haijulikani.

    Nambari 5

    Nambari 5 ni mojawapo yaidadi kubwa zaidi katika Zoroastrianism. Umuhimu wa nambari 5 ni kwamba inahusu miili 5 ya anga ambayo inaweza kuonekana kwa urahisi kutoka kwa Dunia. Haya ni jua, mwezi, rehema, venus na mars.

    Kwa vile nabii Zoroaster mara nyingi alichota msukumo wake kutoka mbinguni, dini hiyo imejikita katika imani kwamba hali ya asili ya ulimwengu inapaswa kubaki kama ilivyo. bila kubadilishwa na wanadamu na kwa sababu hii, nyota na sayari zina nafasi kubwa katika imani ya Wazoroastria.

    Pia ni idadi ya nyakati ambazo moto mtakatifu lazima ulishwe kila siku na idadi ya siku zinazohitajika kukamilisha ibada ya kifo. Mwishoni mwa siku 5, inasemekana kwamba roho ya wafu hatimaye imesonga mbele na kufikia ulimwengu wa roho ili kupumzika milele kwa amani.

    Mti wa Cypress

    Mberoshi ni mojawapo ya motifu nzuri zaidi zinazopatikana katika zulia za Kiajemi na ni ishara inayoonekana mara kwa mara katika sanaa ya watu wa Zoroastria. Motifu hii inawakilisha umilele na maisha marefu. Hii ni kwa sababu miti ya Cypress ni baadhi ya miti inayoishi kwa muda mrefu zaidi duniani na pia kwa sababu ni miti ya kijani kibichi, ambayo haifi wakati wa majira ya baridi kali lakini hukaa mbichi na kijani kibichi mwaka mzima, ikistahimili baridi na giza.

    Cypress matawi yalikuwa na jukumu muhimu katika sherehe za hekalu la Zoroastria na kwa kawaida ziliwekwa au kuchomwa moto kwenye madhabahu. Pia zilipandwa kuzungukamahekalu ili kutia kivuli makaburi ya watu wenye umuhimu wa kidini.

    Katika dini ya Zoroastrianism, kukata mti wa cypress inasemekana kuleta bahati mbaya. Inalinganishwa na kuharibu bahati ya mtu mwenyewe na kuruhusu bahati mbaya na ugonjwa kuingia. Ikiheshimiwa na kuheshimiwa hata leo, miti hii inasalia kuwa moja ya alama muhimu zaidi katika dini. Dini ya Zoroastria, chimbuko lake linarudi hadi Uajemi na Milki ya Wasasani. .

    Muundo huu bado ni maarufu sana katika Uajemi ya kisasa na unaweza kupatikana kwenye mapazia ya Kiajemi, mazulia, nguo, vito, michoro na kazi za sanaa. Ilienea haraka katika nchi zingine na inajulikana ulimwenguni kote leo, ikitumika kwa kila kitu kutoka kwa michoro ya mawe hadi vifaa na shela. kutoka kwa mapokeo simulizi iliyoanzishwa na Zoroaster. Inasemekana kuwa Avesta inamaanisha 'sifa', lakini bado kuna mjadala juu ya uhalali wa tafsiri hii. Kwa mujibu wa mapokeo ya Wazoroastria, kazi asili ya vitabu 21 vinavyojulikana kama ‘Nasts’ ilifunuliwa na Ahura Mazda.

    Zoroaster alikariri maudhui ya vitabu hivyo.(sala, sifa na tenzi) kwa Mfalme Vishtaspa ambaye kisha akaziandika kwenye karatasi za dhahabu. Ziliandikwa kwa lugha ya Avestan, lugha ambayo sasa imetoweka, na zilihifadhiwa kwa mdomo hadi Wasassani walipozituma kuandika. Walifanya hivyo kwa kubuni alfabeti kulingana na maandishi ya Kiaramu na kuitumia kutafsiri maandiko.

    Sudreh na Kusti

    Sudreh na Kusti huunda vazi la kidini linalovaliwa na Wazoroastria wa jadi. Sudreh ni shati nyembamba, nyeupe iliyotengenezwa kwa pamba. Toleo la mtu wa Sudreh ni sawa na T-shati ya V-shingo na mfuko juu ya kifua, mfano wa mahali ambapo unaweka matendo mema ambayo umefanya wakati wa mchana. Toleo la mwanamke linafanana zaidi na ‘camisole’ isiyo na mikono.

    Kusti ni kazi kama ukanda, uliofungwa juu ya Sudreh na kuzunguka taka. Lina nyuzi 72 zilizounganishwa, kila moja ikiwakilisha sura katika Yasna, liturujia ya juu ya Zoroastrianism.

    Vazi hili linaashiria usafi, mwanga na wema na pamba na pamba ni ukumbusho wa utakatifu wa mimea na wanyama. sekta za uumbaji. Kwa pamoja, vazi hilo linaashiria 'silaha za Mungu' ambazo zilivaliwa na mashujaa wa kiroho wa mungu wa Nuru.

    Kwa Ufupi

    Orodha iliyo hapo juu inaangazia muhimu zaidi na alama zenye ushawishi katika Zoroastrianism. Baadhi ya alama hizi, kama muundo wa Paisley, Faravahar na CypressTree, imekuwa miundo maarufu ya vito, mavazi na kazi za sanaa na huvaliwa na watu kutoka tamaduni na dini mbalimbali duniani kote.

    Chapisho lililotangulia Fleur-de-Lis: Chimbuko na Ishara

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.