Zarathustralaisuus on yksi maailman vanhimmista monoteistisista uskonnoista, ja sitä pidetään usein maailman ensimmäisenä monoteistisena uskontona, joten sillä on erityinen asema maailman uskontojen joukossa.

Uskonnon perusti persialainen profeetta Zarathustra, joka tunnetaan myös nimellä Zarathustra tai Zartosht. Zarathustralaiset uskovat, että on olemassa vain yksi Jumala nimeltä Zarathustra. Ahura Mazda joka loi maailman kaikkineen. Uskonnon mukaan ihmisen on valittava hyvän ja pahan välillä. Jos ihmisen hyvät teot ovat enemmän kuin pahat, hän pääsee sillan yli taivaaseen, ja jos ei... hän putoaa sillalta helvettiin.

Zarathustralaisessa uskonnossa on monia merkityksellisiä symboleja. Monet niistä ovat edelleen käytössä, ja joistakin on tullut kulttuurisymboleja. Seuraavassa tarkastellaan joitakin zarathustralaisuuden tärkeimpiä symboleja ja niiden merkitystä.

Faravahar

The Faravahar Se kuvaa parrakasta vanhaa miestä, jonka toinen käsi kurottautuu eteenpäin ja joka seisoo keskellä olevasta ympyrästä ojennettujen siipien yläpuolella.

Faravaharin sanotaan edustavan Zarathustran kolmea periaatetta, jotka ovat "hyvät ajatukset, hyvät sanat ja hyvät teot". Se muistuttaa zarathustralaisia heidän elämäntehtävästään pysyä erossa pahasta, pyrkiä hyvään ja käyttäytyä hyvin maan päällä eläessään.

Symbolin sanotaan myös kuvaavan Assyrian sodanjumalaa Ashuria, ja se edustaa loputonta sotaa hyvän ja pahan välillä. Jotkut sanovat kuitenkin, että keskellä olevan hahmon sulkamainen kaapu edustaa suojelusenkeliä (tai Fravashia), joka valvoo kaikkia ja auttaa taistelemaan hyvän puolesta.

Palo

Zarathustralaisuuden kannattajat palvovat tulitemppeleissä, ja heitä luullaan usein erehdyksessä tulenpalvojiksi. He eivät kuitenkaan vain palvo tulta. Sen sijaan he kunnioittavat sitä merkitystä ja merkitystä, jota tuli edustaa. Tulta pidetään ylimpänä puhtauden symbolina, joka edustaa lämpöä, Jumalan valoa ja valaistunutta mieltä.

Tuli on pyhä ja perustavanlaatuinen symboli zarathustralaisessa palvonnassa, ja se on välttämätön jokaisessa tulitemppelissä. Zarathustralaiset huolehtivat siitä, että se pysyy jatkuvasti sytytettynä, ja sitä ruokitaan ja rukoillaan vähintään viisi kertaa päivässä. Tulen tiedetään olevan myös elämän lähde, eikä yksikään zarathustralainen rituaali ole täydellinen ilman sitä.

Legendan mukaan aikojen alussa oli kolme tulitemppeliä, joiden sanottiin saaneen alkunsa suoraan zarathustralaiselta jumalalta Ahura Mazdalta, mikä teki niistä koko zarathustralaisen perinteen tärkeimpiä. Vaikka arkeologit ovat etsineet näitä temppeleitä kerta toisensa jälkeen, niitä ei ole koskaan löydetty. On epäselvää, olivatko ne puhtaasti myyttisiä vai ovatko ne koskaan olleet olemassa.

Numero 5

Numero 5 on yksi merkittävimmistä luvuista zarathustralaisuudessa. Numeron 5 merkitys on siinä, että se viittaa viiteen tähtitieteelliseen kappaleeseen, jotka ovat helposti nähtävissä Maasta käsin. Nämä ovat aurinko, kuu, armo, venus ja mars.

Koska profeetta Zarathustra sai usein inspiraationsa taivaasta, uskonto perustuu uskomukseen, jonka mukaan maailmankaikkeuden luonnollisen tilan tulisi säilyä sellaisena kuin se on ilman, että ihminen muuttaa sitä, ja tästä syystä tähdet ja planeetat ovat tärkeässä asemassa zarathustralaisten uskomuksissa.

Se on myös määrä, jonka verran pyhää tulta on ruokittava joka päivä, ja se on myös määrä päiviä, jotka tarvitaan kuolemanriittien suorittamiseen. 5 päivän kuluttua kuolleen sielun sanotaan vihdoin siirtyneen henkimaailmaan, jossa se voi levätä ikuisesti rauhassa.

Sypressi puu

Sypressipuu on yksi kauneimmista persialaisissa matoissa esiintyvistä motiiveista, ja se on symboli, joka esiintyy usein zarathustralaisessa kansantaiteessa. Tämä motiivi edustaa ikuisuutta ja pitkää elämää. Tämä johtuu siitä, että sypressipuut ovat maailman pitkäikäisimpiä puita ja myös siitä, että ne ovat ikivihreitä puita, jotka eivät kuole talvella, vaan pysyvät raikkaina ja vihreinä koko vuoden, kestävät kylmää ja kylmää.pimeys.

Sypressin oksilla oli tärkeä rooli zarathustralaisissa temppeliseremonioissa, ja ne yleensä asetettiin tai poltettiin alttarille. Niitä istutettiin myös temppelien ympärille varjostamaan uskonnollisesti merkittävien ihmisten hautoja.

Zarathustralaisuudessa sypressipuun kaatamisen sanotaan tuovan huonoa onnea, sillä se on kuin tuhoaisi oman onnensa ja antaisi epäonnen ja sairauden päästä sisään. Nämä puut, joita arvostetaan ja kunnioitetaan vielä nykyäänkin, ovat yksi uskonnon tärkeimmistä symboleista.

Paisley Design

Boteh Jegheh -niminen paisley-kuvio luotiin zarathustralaisen uskonnon motiiviksi, ja sen juuret ulottuvat Persiaan ja Sassanidien valtakuntaan asti.

Kuvio koostuu pisarasta, jonka yläpää on kaareva ja joka edustaa sypressipuuta, ikuisuuden ja elämän symbolia, joka on myös zarathustralainen.

Tämä kuvio on edelleen erittäin suosittu nyky-Persiassa, ja sitä voi löytää persialaisista verhoista, matoista, vaatteista, koruista, maalauksista ja taideteoksista. Se levisi nopeasti muihin maihin, ja se on nykyäänkin suosittu kaikkialla maailmassa, ja sitä käytetään käytännössä kaikessa kiviveistoksista asusteisiin ja huiveihin.

Avesta

Avesta on zarathustralaisuuden pyhä kirja, joka kehittyi Zarathustralin perustaman suullisen perinteen pohjalta. Avestan sanotaan tarkoittavan 'ylistystä', mutta tämän tulkinnan paikkansapitävyydestä kiistellään edelleen. Zarathustralaisen perinteen mukaan Ahura Mazda paljasti alkuperäisen 21 kirjasta koostuvan teoksen, joka tunnetaan nimellä 'Nastat'.

Zarathustra lausui kirjojen sisällön (rukoukset, ylistykset ja hymnit) kuningas Vishtaspalle, joka sitten kirjoitutti ne kultalevyihin. Kirjat kirjoitettiin avestaniksi, joka on nykyään kadonnut kieli, ja ne säilyivät suullisesti, kunnes sassanialaiset panivat ne kirjalliseen muotoon. He keksivät aramean kirjoitusasuun perustuvat aakkoset ja käyttivät niitä kirjoitusten kääntämisessä.

Sudreh ja Kusti

Sudreh ja Kusti muodostavat perinteisten zarathustralaisten uskonnollisen asun. Sudreh on ohut, valkoinen puuvillasta valmistettu paita. Sudrehin miesversio muistuttaa V-kauluksellista T-paitaa, jonka rinnan päällä on tasku, joka symboloi paikkaa, jossa säilytetään päivän aikana tehtyjä hyviä tekoja. Naisversio muistuttaa enemmänkin hihatonta "camisolea".

Kusti on kuin vyö, joka sidotaan Sudrehin päälle ja jätteiden ympärille. Se koostuu 72:sta toisiinsa kietoutuneesta säikeestä, joista kukin edustaa yhtä zarathustralaisuuden korkean liturgian, Yasnan, lukua.

Tämä asu symboloi puhtautta, valoa ja hyvyyttä, ja puuvilla ja villa muistuttavat kasvien ja luomakunnan eläinlajien pyhyydestä. Yhdessä asu symboloi "Jumalan haarniskaa", jota jumaluuden henkiset valonsoturit käyttivät.

Lyhyesti

Yllä olevassa luettelossa on lueteltu zarathustralaisuuden tärkeimmät ja vaikutusvaltaisimmat symbolit. Joistakin näistä symboleista, kuten Paisley-kuviosta, Faravaharista ja sypressipuusta, on tullut suosittuja korujen, vaatteiden ja taideteosten kuvioita, ja niitä käyttävät eri kulttuureihin ja uskontoihin kuuluvat ihmiset kaikkialla maailmassa.