Zoroastrianisme adalah salah satu agama monoteistik tertua di dunia dan sering dianggap sebagai agama monoteistik pertama di dunia. Dengan demikian, agama ini memiliki tempat khusus di antara agama-agama di dunia.

Agama ini didirikan oleh nabi Persia Zoroaster, yang juga dikenal sebagai Zarathustra atau Zartosht. Zoroaster percaya bahwa hanya ada satu Tuhan yang disebut Ahura Mazda Menurut agama, seseorang harus memilih antara yang baik dan yang jahat. Jika perbuatan baik seseorang lebih besar daripada yang buruk, mereka akan dapat melewati jembatan menuju surga, dan jika tidak... mereka akan jatuh dari jembatan ke neraka.

Ada banyak simbol yang bermakna dalam agama Zoroastrianisme. Bahkan hingga saat ini, banyak dari simbol-simbol ini yang masih berlaku, dengan beberapa di antaranya menjadi simbol budaya. Berikut ini adalah beberapa simbol terpenting dalam Zoroastrianisme dan maknanya.

Faravahar

The Faravahar Simbol ini menggambarkan seorang pria tua berjanggut dengan satu tangan yang menggapai ke depan, berdiri di atas sepasang sayap yang terentang dari lingkaran di tengahnya.

Faravahar dikatakan mewakili tiga prinsip Zoroaster yaitu 'Pikiran Baik, Perkataan Baik, dan Perbuatan Baik'. Ini adalah pengingat bagi Zoroaster tentang tujuan hidup mereka untuk menjauhi keburukan, berusaha menuju kebaikan dan berperilaku baik selama mereka hidup di Bumi.

Simbol ini juga dikatakan menggambarkan Ashur, dewa perang Asyur, dan melambangkan perang yang tidak pernah berakhir antara yang baik dan yang jahat. Namun, beberapa orang mengatakan bahwa jubah berbulu yang dikenakan oleh sosok di tengah melambangkan malaikat pelindung (atau Fravashi), yang mengawasi semua orang dan membantu memperjuangkan kebaikan.

Kebakaran

Pengikut Zoroastrianisme beribadah di kuil-kuil api dan sering disalahartikan sebagai penyembah api. Namun, mereka tidak hanya menyembah api. Sebaliknya, mereka memuja makna dan signifikansi yang diwakili oleh api. Api dianggap sebagai simbol kemurnian tertinggi yang mewakili kehangatan, cahaya Tuhan dan pikiran yang diterangi.

Api adalah simbol suci dan mendasar dalam ibadah Zoroaster dan merupakan suatu keharusan di setiap kuil Api. Zoroaster memastikan bahwa api tetap menyala terus menerus dan diberi makan dan didoakan setidaknya 5 kali sehari. Api juga dikenal sebagai sumber kehidupan dan tidak ada ritual Zoroaster yang lengkap tanpa api.

Menurut legenda, ada 3 kuil api yang konon berasal langsung dari Dewa Zoroaster, Ahura Mazda, pada awal waktu yang menjadikannya yang paling penting dalam semua tradisi Zoroaster. Meskipun para arkeolog telah mencari kuil-kuil ini berkali-kali, namun tidak pernah ditemukan. Apakah kuil-kuil ini murni mitos atau pernah ada, masih belum jelas.

Nomor 5

Angka 5 adalah salah satu angka yang paling signifikan dalam Zoroastrianisme. Pentingnya angka 5 adalah bahwa angka ini mengacu pada 5 benda astronomi yang dapat dengan mudah dilihat dari bumi, yaitu matahari, bulan, rahmat, venus dan mars.

Karena nabi Zoroaster sering menarik inspirasinya dari langit, agama ini berpusat pada keyakinan bahwa keadaan alami alam semesta harus tetap seperti apa adanya tanpa diubah oleh manusia dan karena alasan ini, bintang-bintang dan planet-planet memainkan peran besar dalam kepercayaan Zoroaster.

Ini juga merupakan jumlah berapa kali api suci harus diberi makan setiap hari dan jumlah hari yang diperlukan untuk menyelesaikan ritual upacara kematian. Pada akhir 5 hari, dikatakan bahwa jiwa orang yang meninggal akhirnya pindah dan mencapai dunia roh untuk beristirahat selamanya dalam damai.

Pohon Cemara

Pohon cemara adalah salah satu motif terindah yang ditemukan di permadani Persia dan merupakan simbol yang sering muncul dalam seni rakyat Zoroaster. Motif ini melambangkan keabadian dan umur panjang. Hal ini karena pohon cemara adalah beberapa pohon yang hidup terpanjang di dunia dan juga karena pohon cemara adalah pohon hijau yang tidak mati selama musim dingin, tetapi tetap segar dan hijau sepanjang tahun, tahan terhadap dingin dan dingin.kegelapan.

Cabang-cabang pohon cemara memainkan peran penting dalam upacara kuil Zoroaster dan biasanya ditempatkan atau dibakar di atas altar. Mereka juga ditanam di sekitar kuil untuk menaungi makam orang-orang yang memiliki kepentingan religius.

Dalam agama Zoroastrianisme, menebang pohon cemara dikatakan membawa kesialan. Hal ini diibaratkan menghancurkan keberuntungan seseorang dan membiarkan kemalangan dan penyakit masuk. Dihormati dan dihormati bahkan hingga saat ini, pohon-pohon ini tetap menjadi salah satu simbol terpenting dalam agama tersebut.

Desain Paisley

Desain Paisley, yang disebut 'Boteh Jegheh', diciptakan sebagai motif untuk agama Zoroastrian, yang asal-usulnya berasal dari Persia dan Kekaisaran Sassanid.

Polanya terdiri atas tetesan air mata dengan ujung atas melengkung yang melambangkan Pohon Cypress, simbol keabadian dan kehidupan yang juga merupakan Zoroastrian.

Desain ini masih sangat populer di Persia modern dan dapat ditemukan pada tirai Persia, karpet, pakaian, perhiasan, lukisan dan karya seni. Desain ini dengan cepat menyebar ke negara-negara lain dan bahkan populer di seluruh dunia saat ini, digunakan pada hampir semua hal mulai dari ukiran batu hingga aksesori dan selendang.

Avesta

Avesta adalah kitab suci Zoroastrianisme yang dikembangkan dari tradisi lisan yang didirikan oleh Zoroaster. Dikatakan bahwa Avesta berarti 'pujian', tetapi masih ada beberapa perdebatan tentang validitas penafsiran ini. Menurut tradisi Zoroastrian, karya asli yang terdiri dari 21 buku yang dikenal sebagai 'Nasts' diungkapkan oleh Ahura Mazda.

Zoroaster membacakan isi kitab-kitab (doa, pujian dan himne) kepada Raja Vishtaspa yang kemudian menyuruhnya dituliskan pada lembaran emas. Kitab-kitab itu dituliskan dalam bahasa Avestan, bahasa yang sekarang sudah punah, dan dilestarikan secara lisan sampai orang Sassania membuatnya menjadi tulisan. Mereka melakukan ini dengan menciptakan alfabet berdasarkan aksara Aram dan menggunakannya untuk menerjemahkan kitab suci tersebut.

Sudreh dan Kusti

Sudreh dan Kusti merupakan pakaian keagamaan yang dikenakan oleh penganut Zoroastrian tradisional. Sudreh adalah kemeja putih tipis yang terbuat dari katun. Sudreh versi pria mirip dengan kaos berleher V dengan saku di dada, simbol tempat Anda menyimpan perbuatan baik yang telah Anda lakukan sepanjang hari. Versi wanita lebih mirip dengan 'kamisol' tanpa lengan.

Kusti bekerja seperti selempang, diikatkan di atas Sudreh dan di sekitar limbah. Kusti terdiri dari 72 helai yang saling terkait, masing-masing mewakili satu bab dalam Yasna, liturgi tinggi Zoroastrianisme.

Pakaian ini melambangkan kemurnian, cahaya, dan kebaikan, dan kapas serta wol adalah pengingat akan kesucian tanaman dan sektor hewan ciptaan. Bersama-sama, pakaian ini melambangkan 'baju besi Tuhan' yang dikenakan oleh para pejuang spiritual dewa Cahaya.

Secara Singkat

Daftar di atas menampilkan simbol-simbol yang paling penting dan berpengaruh dalam Zoroastrianisme. Beberapa dari simbol-simbol ini, seperti pola Paisley, Faravahar, dan Pohon Cypress, telah menjadi desain populer untuk perhiasan, pakaian dan karya seni, dan dipakai oleh orang-orang dari berbagai budaya dan agama di seluruh dunia.