Zoroastrianism là một trong những tôn giáo độc thần lâu đời nhất trên thế giới và thường được coi là tôn giáo độc thần đầu tiên trên thế giới. Do đó, nó giữ một vị trí đặc biệt trong số các tôn giáo trên thế giới.

Tôn giáo này được thành lập bởi nhà tiên tri Ba Tư Zoroaster, còn được gọi là Zarathustra hoặc Zartosht. Những người theo đạo Zoroastrian tin rằng chỉ có một vị thần tên là Ahura Mazda , người đã tạo ra thế giới cùng với mọi thứ trong đó. Theo tôn giáo, con người phải lựa chọn giữa thiện và ác. Nếu hành động tốt của một người nhiều hơn điều xấu, họ sẽ có thể đi qua cây cầu đến thiên đường, còn nếu không… họ sẽ rơi khỏi cầu xuống địa ngục.

Có rất nhiều biểu tượng ý nghĩa trong tôn giáo Zoroastrian . Thậm chí ngày nay, nhiều trong số này vẫn thịnh hành, với một số trở thành biểu tượng văn hóa. Dưới đây là một số biểu tượng quan trọng nhất trong Hỏa giáo và ý nghĩa của chúng.

Faravahar

Faravahar được biết đến là biểu tượng phổ biến nhất của Hỏa giáo sự tin tưởng. Nó mô tả một ông già có râu với một tay vươn về phía trước, đứng trên một đôi cánh vươn ra từ một vòng tròn ở trung tâm.

Faravahar được cho là đại diện cho ba nguyên tắc của Zoroaster đó là 'Thiện Ý nghĩ, lời nói tốt và việc làm tốt'. Đó là một lời nhắc nhở đối với những người theo Hỏa giáo về mục đích sống của họ là tránh xa điều xấu, hướng tới điều tốt và cư xử tốtkhi họ sống trên Trái đất.

Biểu tượng này cũng được cho là mô tả Ashur, thần chiến tranh của người Assyria và đại diện cho cuộc chiến không hồi kết giữa thiện và ác. Tuy nhiên, một số người cho rằng chiếc áo choàng lông vũ mà nhân vật ở trung tâm mặc đại diện cho một thiên thần hộ mệnh (hoặc Fravashi), người trông chừng tất cả và hỗ trợ chiến đấu vì điều tốt đẹp.

Lửa

Những người theo dõi Zoroastrianism thờ cúng trong các ngôi đền lửa và thường bị nhầm với những người thờ lửa. Tuy nhiên, họ không chỉ tôn thờ lửa. Thay vào đó, họ tôn kính ý nghĩa và tầm quan trọng mà lửa tượng trưng. Lửa được coi là biểu tượng tối cao của sự thuần khiết, đại diện cho hơi ấm, ánh sáng của Chúa và trí tuệ được soi sáng.

Lửa là biểu tượng thiêng liêng và cơ bản trong tín ngưỡng thờ cúng của Hỏa giáo và là vật bắt buộc phải có trong mọi ngôi đền Lửa. Những người Zoroastrian đảm bảo rằng nó được thắp sáng liên tục, được cho ăn và cầu nguyện ít nhất 5 lần một ngày. Lửa cũng được biết đến là nguồn gốc của sự sống và không có nghi lễ nào của Hỏa giáo mà không có nghi lễ đó.

Theo truyền thuyết, có 3 ngôi đền lửa được cho là có nguồn gốc trực tiếp từ Thần Hỏa giáo, Ahura Mazda, tại sự khởi đầu của thời gian khiến chúng trở nên quan trọng nhất trong tất cả các truyền thống của Zoroastrian. Mặc dù các nhà khảo cổ đã tìm kiếm nhiều lần cho những ngôi đền này, nhưng chúng vẫn chưa bao giờ được tìm thấy. Vẫn chưa rõ liệu chúng hoàn toàn là thần thoại hay đã từng tồn tại.

Số 5

Số 5 là một trongnhững con số quan trọng nhất trong Zoroastrianism. Ý nghĩa quan trọng của con số 5 là nó chỉ 5 thiên thể có thể dễ dàng nhìn thấy từ Trái đất. Đó là mặt trời, mặt trăng, lòng thương xót, sao kim và sao hỏa.

Vì nhà tiên tri Zoroaster thường lấy cảm hứng từ thiên đàng nên tôn giáo tập trung vào niềm tin rằng trạng thái tự nhiên của vũ trụ nên duy trì như nó vốn có không bị thay đổi bởi con người và vì lý do này, các vì sao và các hành tinh đóng một vai trò lớn trong tín ngưỡng của người Zoroastrian.

Đó cũng là số lần ngọn lửa thiêng phải được đốt lên mỗi ngày và số lần ngày cần thiết để hoàn thành nghi thức của nghi thức chết. Vào cuối 5 ngày, người ta nói rằng linh hồn của người chết cuối cùng đã chuyển đến thế giới linh hồn để yên nghỉ mãi mãi.

Cây bách

Cây bách là một trong những họa tiết đẹp nhất được tìm thấy trên thảm Ba Tư và là một biểu tượng thường xuyên xuất hiện trong nghệ thuật dân gian Hỏa giáo. Mô-típ này tượng trưng cho sự vĩnh cửu và trường thọ. Điều này là do cây bách là một trong những loài cây sống lâu nhất trên thế giới và cũng bởi vì chúng là cây thường xanh, không chết trong mùa đông mà luôn xanh tươi quanh năm, chịu được lạnh giá và bóng tối.

Cây bách các cành cây đóng một vai trò quan trọng trong các nghi lễ của đền thờ Hỏa giáo và thường được đặt hoặc đốt trên bàn thờ. Chúng cũng được trồng xung quanhnhững ngôi đền để che mát cho những ngôi mộ của những người có tầm quan trọng về tôn giáo.

Trong Hỏa giáo, việc chặt một cây bách được cho là mang lại điều xui xẻo. Nó được ví như phá hủy tài sản của chính mình và cho phép bất hạnh và bệnh tật xâm nhập. Được sùng kính và kính trọng cho đến tận ngày nay, những cái cây này vẫn là một trong những biểu tượng quan trọng nhất trong tôn giáo.

Thiết kế Paisley

Thiết kế Paisley, được gọi là 'Boteh Jegheh', được tạo ra như một họa tiết cho Tôn giáo Hỏa giáo, nguồn gốc của nó bắt nguồn từ Ba Tư và Đế chế Sassanid.

Hoa văn bao gồm một giọt nước mắt với phần trên cong tượng trưng cho Cây bách, biểu tượng của sự vĩnh cửu và sự sống cũng là tôn giáo của Hỏa giáo .

Thiết kế này vẫn còn rất phổ biến ở Ba Tư hiện đại và có thể tìm thấy trên rèm cửa, thảm, quần áo, đồ trang sức, tranh vẽ và tác phẩm nghệ thuật Ba Tư. Nó nhanh chóng lan sang các quốc gia khác và thậm chí còn phổ biến trên toàn thế giới ngày nay, được sử dụng trên thực tế mọi thứ, từ chạm khắc đá đến phụ kiện và khăn choàng.

Avesta

Avesta là kinh thánh của Hỏa giáo được phát triển từ một truyền thống truyền miệng được thành lập bởi Zoroaster. Người ta nói rằng Avesta có nghĩa là 'ca ngợi', nhưng vẫn còn một số tranh luận về tính hợp lệ của cách giải thích này. Theo truyền thống của Zoroastrian, tác phẩm gốc của 21 cuốn sách được gọi là 'Nasts' đã được tiết lộ bởi Ahura Mazda.

Zoroaster đã đọc lại nội dung của những cuốn sách(những lời cầu nguyện, ca ngợi và thánh ca) cho Vua Vishtaspa, người sau đó đã cho khắc chúng trên những tấm vàng. Chúng được viết bằng tiếng Avestan, một ngôn ngữ hiện đã biến mất, và được bảo tồn bằng miệng cho đến khi người Sassanians giao chúng thành văn bản. Họ đã làm điều này bằng cách phát minh ra một bảng chữ cái dựa trên chữ viết Aramaic và sử dụng nó để dịch thánh thư.

Sudreh và Kusti

Sudreh và Kusti tạo nên trang phục tôn giáo của những người theo đạo Zoroastrian truyền thống. Sudreh là một chiếc áo sơ mi trắng, mỏng làm từ cotton. Phiên bản Sudreh dành cho nam giới tương tự như một chiếc áo phông cổ chữ V có túi trước ngực, tượng trưng cho nơi bạn cất giữ những việc tốt mà bạn đã làm trong ngày. Phiên bản dành cho phụ nữ giống với 'áo yếm' không có tay áo hơn.

Kusti hoạt động giống như một chiếc khăn thắt lưng, được buộc trên Sudreh và xung quanh chất thải. Nó bao gồm 72 sợi đan xen với nhau, mỗi sợi tượng trưng cho một chương trong Yasna, nghi lễ cao cấp của Hỏa giáo.

Bộ trang phục này tượng trưng cho sự tinh khiết, ánh sáng và lòng tốt, đồng thời bông và len là lời nhắc nhở về sự linh thiêng của thực vật và động vật các ngành sáng tạo. Cùng với nhau, bộ trang phục tượng trưng cho 'áo giáp của Chúa' được mặc bởi các chiến binh ánh sáng tâm linh của vị thần.

Tóm lại

Danh sách trên bao gồm những thứ quan trọng nhất và các biểu tượng có ảnh hưởng trong Zoroastrianism. Một số biểu tượng này, như hoa văn Paisley, Faravahar và CypressTree, đã trở thành thiết kế phổ biến cho đồ trang sức, quần áo và tác phẩm nghệ thuật và được mọi người từ các nền văn hóa và tôn giáo khác nhau trên khắp thế giới đeo.