ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು - ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಜೊರೊಸ್ಟ್ರಿಯನಿಸಂ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಏಕದೇವತಾವಾದದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ಏಕದೇವತಾವಾದದ ಧರ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

    ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪ್ರವಾದಿ ಝೋರಾಸ್ಟರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಜರಾತುಸ್ತ್ರಾ ಅಥವಾ ಝರ್ತೋಷ್ಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಝೋರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರು ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮೀರಿದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ... ಅವರು ಸೇತುವೆಯಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.

    ಜೊರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಕೇತಗಳಿವೆ. . ಇಂದಿಗೂ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ನೋಟ ಇಲ್ಲಿದೆ.

    ಫರವಾಹರ್

    ಫರವಾಹರ್ ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ನಂಬಿಕೆ. ಇದು ಗಡ್ಡಧಾರಿ ಮುದುಕನನ್ನು ಒಂದು ಕೈ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಾಚಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತದಿಂದ ಚಾಚಿರುವ ಜೋಡಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಫರಾವಾಹರ್ ಝೋರಾಸ್ಟರ್‌ನ ಮೂರು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಅದು 'ಒಳ್ಳೆಯದು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಇದು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ದೂರವಿಡಲು, ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಕಡೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲುಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ.

    ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಅಶ್ಶೂರ್, ಯುದ್ಧದ ದೇವರು, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಆಕೃತಿಯು ಧರಿಸಿರುವ ಗರಿಗಳಿರುವ ನಿಲುವಂಗಿಯು ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ (ಅಥವಾ ಫ್ರವಾಶಿ) ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

    ಬೆಂಕಿ

    ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಬೆಂಕಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗ್ನಿ ಆರಾಧಕರು ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕೇವಲ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಬೆಂಕಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅವರು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಂಕಿಯು ಉಷ್ಣತೆ, ದೇವರ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಿತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಅಗ್ನಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಝೋರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರು ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಿನಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ 5 ಬಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಂಕಿಯು ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಆಚರಣೆಯು ಒಂದಿಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

    ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 3 ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ದೇವರಾದ ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸಮಯದ ಆರಂಭ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಡುಕಿದರೂ ಅವು ಪತ್ತೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೌರಾಣಿಕವೋ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವೋ ಎಂಬುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

    ಸಂಖ್ಯೆ 5

    ಸಂಖ್ಯೆ 5 ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು. ಸಂಖ್ಯೆ 5 ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದಾದ 5 ಖಗೋಳ ಕಾಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಕರುಣೆ, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ.

    ಪ್ರವಾದಿ ಜೊರಾಸ್ಟರ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಕಾರಣ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಬದಲಾಗದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

    ಇದು ಪವಿತ್ರವಾದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮರಣದ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಬೇಕಾದ ದಿನಗಳು. 5 ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಆತ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಟ್ರೀ

    ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರವು ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಗ್ಗುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಲಕ್ಷಣವು ಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕಿರುವ ಮರಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಮರಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಹಸಿರು, ಶೀತ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

    ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ದೇವಾಲಯದ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಡಲಾಯಿತುಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಜನರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ನೆರಳು ನೀಡಲು ದೇವಾಲಯಗಳು.

    ಜೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ಈ ಮರಗಳು ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.

    ಪೈಸ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸ

    'ಬೋಟೆಹ್ ಜೆಘೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೈಸ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಅದರ ಮೂಲವು ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದವರೆಗೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

    ಈ ಮಾದರಿಯು ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಬಾಗಿದ ಮೇಲಿನ ತುದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಹನಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. .

    ಆಧುನಿಕ ಪರ್ಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ವಿನ್ಯಾಸವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪರದೆಗಳು, ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳು, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಇಂದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ಬಿಡಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲುಗಳವರೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಅವೆಸ್ತಾ

    ಅವೆಸ್ತಾವು ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಝೋರಾಸ್ಟರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ. ಅವೆಸ್ತಾ ಎಂದರೆ 'ಹೊಗಳಿಕೆ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಿಂಧುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಚರ್ಚೆಗಳಿವೆ. ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, 'ನಾಸ್ಟ್ಸ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 21 ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೂಲ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

    ಝೋರಾಸ್ಟರ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಓದಿದರು(ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಸ್ತುತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳು) ರಾಜ ವಿಷ್ಟಸ್ಪ ಅವರಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಹಾಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅವೆಸ್ತಾನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಈಗ ಅಳಿದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಸ್ಸಾನಿಯನ್ನರು ಅವರನ್ನು ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವವರೆಗೂ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅರಾಮಿಕ್ ಲಿಪಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

    ಸುದ್ರೇ ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿ

    ಸುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಝೋರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರು ಧರಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುದ್ರೇಹ್ ಹತ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ತೆಳುವಾದ, ಬಿಳಿ ಶರ್ಟ್ ಆಗಿದೆ. ಸುದ್ರೇಹ್‌ನ ಮನುಷ್ಯನ ಆವೃತ್ತಿಯು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಜೇಬಿನೊಂದಿಗೆ ವಿ-ನೆಕ್ಡ್ ಟಿ-ಶರ್ಟ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ನೀವು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯು ತೋಳುಗಳಿಲ್ಲದ 'ಕ್ಯಾಮಿಸೋಲ್' ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

    ಕುಸ್ತಿಯು ಸುದ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಕಟ್ಟಲಾದ ಕವಚದಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು 72 ಹೆಣೆದ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಯಸ್ನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಉನ್ನತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.

    ಈ ಸಜ್ಜು ಶುದ್ಧತೆ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯು ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಲಯಗಳು. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಸಜ್ಜು 'ದೇವರ ರಕ್ಷಾಕವಚ'ವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಬೆಳಕಿನ ದೇವತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯೋಧರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

    ಮೇಲಿನ ಪಟ್ಟಿಯು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಪೈಸ್ಲಿ ಮಾದರಿ, ಫರವಾಹರ್ ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರೆಸ್‌ನಂತಹ ಈ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳುಮರ, ಆಭರಣಗಳು, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿನ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳ ಜನರು ಇದನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.