Osiris-myytti on yksi kiehtovimmista ja yllättävimmistä myyteistä. Egyptiläinen mytologia Myytti alkaa kauan ennen Osiriksen syntymää ja päättyy kauan hänen kuolemansa jälkeen, ja se on täynnä toimintaa, rakkautta, kuolemaa, uudestisyntymistä ja kostoa. Myytti käsittelee Osiriksen murhaa hänen veljensä toimesta, hänen palauttamistaan vaimonsa toimesta ja jälkeläistä, joka syntyi Osiriksen ja hänen vaimonsa epätodennäköisen liiton tuloksena. Osiriksen kuoleman jälkeen myytti keskittyy siihen, miten hänen poikansa kostaa hänen kuolemansa, haastamallasetänsä valtaistuimen anastuksesta.

Tätä myyttiä kuvataan usein kaikkein yksityiskohtaisimmaksi ja vaikutusvaltaisimmaksi kaikista muinaisen Egyptin myyteistä, pääasiassa siksi, että sen vaikutus egyptiläiseen kulttuuriin oli laaja-alainen, sillä se vaikutti egyptiläisiin hautausriitteihin, uskonnollisiin uskomuksiin ja muinaisen Egyptin näkemyksiin kuninkuudesta ja perimyksestä.

Myytin alkuperä

Alku Osiris "myytti alkaa ennustus kertoi, että auringonjumala Ra , silloinen ylin jumala, joka oli - Egyptin panteon . Hänen suuri viisaus, hän tajusi, että lapsi on taivaan jumalatar Nut Ra ei halunnut hyväksyä tätä tosiasiaa, joten hän määräsi Nutin olemaan synnyttämättä lapsia minä päivänä tahansa vuoden aikana.

Taivaan jumalatar Nutin kuva. PD.

Tämä jumalallinen kirous piinasi Nutia syvästi, mutta jumalatar tiesi, ettei hän voinut olla tottelematta Ra:n käskyä. Epätoivoissaan hän kääntyi Thotin puoleen, egyptiläinen viisauden jumala Viisaalta jumalalta ei kestänyt kauan keksiä nerokasta suunnitelmaa. Hän loisi ylimääräisiä päiviä, jotka eivät teknisesti kuuluneet vuoteen. Näin he voisivat kiertää Ra:n käskyn rikkomatta sitä tarkoituksella.

Viisas jumala Thoth. PD.

Suunnitelman ensimmäinen vaihe oli haastaa egyptiläinen kuun jumala Khonsu Veto oli yksinkertainen: jos Thoth voittaisi Khonsun, kuunjumala antaisi hänelle osan valostaan. He pelasivat useita pelejä, ja Thoth voitti joka kerta varastamalla yhä enemmän Khonsun valoa. Lopulta kuunjumala myönsi tappionsa ja vetäytyi, jättäen Thothille valoa runsaasti.

Toisessa vaiheessa Thoth käytti valoa luodakseen lisää päiviä. Hän onnistui luomaan viisi kokonaista päivää, jotka hän lisäsi täyden egyptiläisen vuoden 360 päivän loppuun. Nämä viisi päivää eivät kuitenkaan kuuluneet vuoteen, vaan ne nimettiin juhlapäiviksi joka toinen peräkkäinen vuosi.

Ja näin Ra:n käsky kiertyi - Nutilla oli viisi kokonaista päivää aikaa synnyttää niin monta lasta kuin hän halusi. Hän käytti tuon ajan synnyttääkseen neljä lasta: esikoispoika Osiriksen, tämän veli Set ja heidän kaksi sisartaan Isis ja Nephthys Joidenkin myytin versioiden mukaan oli myös viides lapsi, yksi jokaiselle viidelle päivälle, jumala Haroeris eli Horus vanhempi.

Ra:n kaatuminen

Siitä huolimatta, kun Nutin lapset olivat poissa hänen kohdustaan, Ra:n tuhoa koskeva ennustus saattoi vihdoin alkaa. Tämä ei kuitenkaan tapahtunut heti. Ensin lapset kasvoivat, ja Osiris nai sisarensa Isiksen, josta tuli lopulta Egyptin kuningas. Sillä välin Set nai Nephthiksen ja hänestä tuli kaaoksen jumala, joka vastahakoisesti eli veljensä varjossa.

Jumalatar Isis, kuvattu siivet päässä.

Jo pelkkänä kuninkaana Osiris oli Egyptin kansan rakastama. Yhdessä Isiksen kanssa kuninkaallinen pariskunta opetti kansaa kasvattamaan satoa ja viljaa, hoitamaan karjaa sekä valmistamaan leipää ja olutta. Osiriksen valtakausi oli yltäkylläisyyden aikaa, minkä vuoksi hänet tunnettiin ennen kaikkea nimellä hedelmällisyyden jumala .

Osiris oli myös kuuluisa täydellisen reiluna ja oikeudenmukaisena hallitsijana, ja häntä alettiin pitää ruumiillistumana maat - egyptiläinen tasapainon käsite. Sana maat on esitetty hieroglyfeissä strutsina. höyhen josta tulee myöhemmin Osiriksen tarinassa varsin tärkeä.

Prnerfrt Egyptin Osiris-patsas. Katso se täältä.

Lopulta Isis päätti, että hänen miehensä ansaitsi vielä enemmän, ja hän keksi suunnitelman, jolla hän asettaisi miehen jumalalliselle valtaistuimelle, jotta hän hallitsisi kaikkia jumalia ja ihmiskuntaa.

Isis onnistui taikuutensa ja oveluutensa avulla tartuttamaan auringonjumala Ra:han voimakkaan myrkyn, joka uhkasi tämän henkeä. Hänen suunnitelmansa oli manipuloida Ra:ta kertomaan hänelle oikea nimensä, mikä antaisi hänelle vallan Ra:n yli. Isis lupasi, että hän antaisi vastalääkkeen Ra:lle, jos tämä paljastaisi nimensä, ja auringonjumala suostui vastahakoisesti siihen. Isis paransi sitten Ra:n sairauden.

Nyt kun Isiksellä oli hallussaan hänen oikea nimensä, hänellä oli valta manipuloida Ra:ta, ja hän yksinkertaisesti käski tätä luopumaan valtaistuimesta ja vetäytymään eläkkeelle. Kun auringonjumalalle ei jäänyt muuta vaihtoehtoa, hän jätti jumalallisen valtaistuimen ja vetäytyi taivaalle. Vaimonsa ja kansan rakkaus takanaan Osiris nousi valtaistuimelle ja hänestä tuli Egyptin uusi ylijumala, ja hän täytti Ra:n vallan loppua koskevan ennustuksen.

Taiteilijan vaikutelma Set by Faaraon poika Katso se täältä.

Tämä oli kuitenkin vasta Osiriksen tarinan alku, sillä vaikka Osiris oli edelleen suuri hallitsija ja hänellä oli Egyptin kansan täysi tuki ja ihailu, Setin viha veljeään kohtaan oli vain kasvanut. Eräänä päivänä, kun Osiris oli lähtenyt valtaistuimeltaan vierailemaan muissa maissa ja jättänyt Isiksen hallitsemaan hänen tilalleen, Set alkoi laittaa paikalleen monimutkaisen suunnitelman palasia.

Set aloitti valmistelemalla Osiriksen kunniaksi juhlat, joiden tarkoituksena oli hänen paluunsa muistoksi. Set kutsui juhliin kaikki läheisten maiden jumaluudet ja kuninkaat, mutta hän valmisti myös erityisen yllätyksen - kauniin kullattua puuarkun, jossa oli täsmälleen Osiriksen ruumiin koko ja mitat.

Kun jumalakuningas palasi ja loistavat juhlat alkoivat. Kaikki nauttivat jo jonkin aikaa, ja kun Set toi esiin arkkunsa, kaikki vieraat lähestyivät sitä kevytmielisellä uteliaisuudella. Set ilmoitti, että arkku oli lahja, jonka hän lahjoittaisi kenelle tahansa, joka mahtuisi täydellisesti laatikkoon.

Vieraat testasivat yksi toisensa jälkeen erikoista arkkua, mutta kukaan ei onnistunut mahtumaan siihen täydellisesti. Myös Osiris päätti kokeilla. Kaikkien muiden paitsi Setin yllätykseksi jumalakuningas mahtui siihen täydellisesti. Ennen kuin Osiris ehti kuitenkin nousta arkun päältä, Osiris ja useat hänen väkijoukkoon piilottamansa rikostoverit sulkivat arkun kannen ja naulasivat sen kiinni sinetöimällä Osiriksen arkussa.

Sitten Set otti arkun yleisön ällistyneiden katseiden edessä ja heitti sen Niiliin. Ennen kuin kukaan ehti tehdä mitään, Osiriksen arkku ajelehti virran mukana. Ja niin Osiriksen hukutti hänen oma veljensä.

Kun jumalan arkku kellui Niilin kautta pohjoiseen, se saavutti lopulta Välimeren. Siellä virtaukset veivät arkun koilliseen, rannikkoa pitkin, kunnes se lopulta laskeutui tamariskipuun juurelle lähelle Bybloksen kaupunkia nykyisessä Libanonissa. Kun hedelmällisyysjumalan ruumis oli haudattu sen juurille, puu kasvoi luonnollisesti nopeasti hämmästyttävän suureksi, ja se teki vaikutuksen kaikkiin ihmisiin.kaupunki, mukaan lukien Byblosin kuningas.

Tamariskipuu

Kaupungin hallitsija käski kaataa puun ja tehdä siitä pylvään valtaistuinsaliinsa. Hänen alamaisensa suostuivat, mutta sattuivat kaatamaan juuri sen osan puunrungosta, joka oli kasvanut Osiriksen arkun ympärille. Bybloksen kuningas oli siis täysin tietämättään saanut korkeimman jumaluuden ruumiin lepäämään aivan valtaistuimensa vieressä.

Samaan aikaan surun murtama Isis etsi epätoivoisesti miestään ympäri maata. Hän pyysi apua sisareltaan Nephthysiltä, vaikka tämä oli auttanut Setiä juhlissa. Yhdessä sisarukset muuttuivat muuntautuivat haukat tai leijalintuja ja lensivät Egyptin halki ja sen ulkopuolelle etsiessään Osiriksen arkkua.

Kyseltyään ihmisiltä Niilin suiston lähistöllä Isis sai lopulta vihjeen siitä, mihin suuntaan arkku saattoi kellua. Hän lensi kohti Byblosta ja muuttui vanhaksi naiseksi ennen kuin astui kaupunkiin. Sitten hän tarjosi palveluksiaan kuninkaan vaimolle arvellen perustellusti, että asema antaisi hänelle mahdollisuuksia etsiä Osirista.

Jonkin ajan kuluttua Isis huomasi, että hänen miehensä ruumis oli valtaistuinsalissa olevan tamariskipylvään sisällä. Siihen mennessä Isis oli kuitenkin alkanut pitää myös perheen lapsista. Jalomielinen jumalatar päätti tarjota kuolemattomuuden yhdelle heidän lapsistaan.

Yksi ongelma oli se, että kuolemattomuuden antamiseen kuului rituaalisen tulen läpi kulkeminen kuolevaisen lihan polttamiseksi pois. Onneksi pojan äiti - kuninkaan vaimo - astui huoneeseen juuri silloin, kun Isis valvoi tulen läpi kulkua. Kauhistuneena äiti hyökkäsi Isiksen kimppuun ja riisti pojaltaan mahdollisuuden kuolemattomuuteen.

Osiriksen ruumista pitelevästä pylväästä tuli Djed-pylväs.

Isis riisui valepukunsa ja paljasti todellisen jumalallisen minänsä, mikä esti naisen hyökkäyksen. Yhtäkkiä kuninkaan vaimo tajusi virheensä ja pyysi anteeksiantoa. Sekä hän että hänen miehensä tarjosivat Isikselle mitä tahansa, jotta tämä saisi takaisin suosionsa. Isis pyysi tietysti vain tamariskipylvästä, jossa Osiris makasi.

Bybloksen kuningas piti sitä pienenä hintana ja antoi pylvään iloisena Isikselle. Sitten Isis vei miehensä arkun ja poistui Bybloksesta jättäen pylvään jälkeensä. Osiriksen ruumista pitelevä pylväs tuli tunnetuksi Djed-pylväänä, joka on oma symbolinsa.

Takaisin Egyptissä Isis piilotti Osiriksen ruumiin suohon, kunnes hän keksi keinon herättää hänet henkiin. Isis oli voimakas taikuri, mutta hän ei tiennyt, miten tehdä tämä ihme. Hän pyysi sekä Thothilta että Nephthysiltä apua, mutta näin tehdessään hän jätti piilotetun ruumiin vartioimatta.

Set löysi veljensä ruumiin hänen poissa ollessaan. Toisessa veljemurhassaan Set leikkasi Osiriksen ruumiin palasiksi ja hajotti ne ympäri Egyptiä. Palasten tarkka määrä vaihtelee myytin eri versioiden välillä, ja se vaihtelee noin 12:sta jopa 42:een. Syynä tähän on se, että lähes jokainen egyptiläinen maakunta on väittänyt omistaneensa jossain vaiheessa Osiriksen palan.

Osiriksen ruumiin osat hajotettiin eri puolille Egyptiä -

Sillä välin Isis oli onnistunut keksimään, miten herättää Osiris henkiin. Palatessaan sinne, minne hän oli ruumiin jättänyt, hän joutui kuitenkin jälleen kerran kohtaamaan miehensä menetyksen. Vielä enemmän järkyttyneenä, mutta ei lainkaan lannistuneena, jumalatar muuttui jälleen kerran haukaksi ja lähti lentoon Egyptin ylle. Hän keräsi Osiriksen palaset yksi kerrallaan maan jokaisesta maakunnasta. Lopulta hän saionnistui keräämään kaikki osat yhtä lukuun ottamatta - Osiriksen peniksen, joka oli valitettavasti pudonnut Niiliin, jossa kala söi sen.

Halussaan herättää Osiris henkiin järkkymättömänä Isis aloitti ylösnousemusrituaalin puuttuvasta osasta huolimatta. Nephthysin ja Thotin avulla Isis onnistui herättämään Osiriksen henkiin, mutta vaikutus oli lyhyt, ja Osiris menehtyi viimeisen kerran pian ylösnousemuksensa jälkeen.

Isis ei kuitenkaan tuhlannut yhtään aikaa, jonka hänellä oli miehensä kanssa. Huolimatta tämän puolielävästä tilasta ja siitä, että häneltä puuttui penis, Isis oli päättänyt tulla raskaaksi Osiriksen lapselle. Hän muuttui jälleen kerran leijaksi tai haukaksi ja alkoi lentää ympyrää ylösnousseen Osiriksen ympärillä. Näin tehdessään hän irrotti osia Osiriksen elävästä voimasta ja imi sen itseensä,ja tulla siten raskaaksi.

Sen jälkeen Osiris kuoli jälleen kerran. Isis ja Nephthys pitivät veljensä viralliset hautajaisriitit ja seurasivat hänen siirtymistään Tuonelaan. Tämän seremoniallisen tapahtuman vuoksi molemmista sisaruksista tuli kuoleman ja sen suremisen hautajaisaspektin symboleja. Osiriksella sen sijaan oli vielä töitä tehtävänä, jopa vuonna kuolema . Entisestä hedelmällisyysjumaluudesta tuli egyptiläisessä mytologiassa kuoleman ja tuonpuoleisen jumala.

Osiris hallitsee alamaailmaa

Siitä lähtien Osiris vietti päivänsä Egyptin manalassa tai Duat Siellä, Osiriksen Maatin salissa, hän valvoi ihmisten sielujen tuomitsemista. Jokaisen vainajan ensimmäinen tehtävä Osiriksen edessä oli luetella Maatin tai tasapainon arvioijien 42 nimeä. Nämä olivat vähäisiä Egyptiläiset jumalat jonka tehtävänä oli tuomita kuolleiden sieluja. Sitten vainajan oli kerrottava kaikki synnit, joita hän ei ollut tehnyt eläessään. Tätä kutsuttiin "negatiiviseksi tunnustukseksi".

Lopuksi jumala punnitsi vainajan sydämen vaa'alla strutsinsulkia - ma'atin symbolia - vasten. Anubis Jos vainajan sielu oli kevyempi kuin strutsin höyhen ja siten puhdas, kirjuri jumala Thoth kirjasi tuloksen ylös, ja vainaja pääsi Sekhet-Aaruun, joka oli Osiriksen apulainen tässä prosessissa. Ruovikkokenttä Heidän sielulleen myönnettiin käytännössä ikuinen elämä kuoleman jälkeen.

Jos henkilö kuitenkin tuomittiin synnilliseksi, Ammit-jumalatar, krokotiilin, leijonan ja virtahevon risteymäolento, söi hänen sielunsa, ja se tuhoutui ikuisesti.

Anubis johtaa tuomioseremoniaa -

Osiriksen poikaa odottavan Isiksen oli salattava äitiytensä Setiltä. Tapettuaan jumalakuninkaan Set oli ottanut jumalallisen valtaistuimen haltuunsa ja hallitsi kaikkia jumalia ja ihmisiä. Osiriksen poika olisi kuitenkin haaste kaaoksen jumalalle, joten Isiksen oli piilouduttava paitsi raskauden aikana myös lapsensa syntymän jälkeen.

Godsnorthin Isis kehdossaan Horus. Katso se täältä.

Isis antoi pojalleen nimen Horus, joka tunnettiin myös nimellä Horus Lapsi erottaakseen hänet toisesta Osiriksen, Isiksen, Setin ja Nephthysin sisaruksesta, jota kutsuttiin nimellä Horus Vanhempi. Horus Lapsi - tai vain Horus - kasvoi äitinsä siipien suojissa ja palava kostonhimo rinnassaan. Hänet kasvatettiin eristyneellä alueella suistoalueella Deltan suolla, piilossa Setin kateellisilta katseilta. Usein hänet kuvataan yhdessäHaukan pää, Horus kasvoi nopeasti mahtavaksi jumaluudeksi ja tuli tunnetuksi taivaan jumalana.

Täysi-ikäisenä Horus lähti haastamaan Setiä isänsä valtaistuimelle, ja taistelu alkoi, joka jatkui useita vuosia. Monet myytit kertovat Setin ja Horuksen välisistä taisteluista, joissa molemmat joutuivat usein vetäytymään, eikä kumpikaan saanut lopullista voittoa toisesta.

Eräässä erikoisessa myytissä kerrotaan taistelusta, jonka aikana Horus ja Set olivat sopineet muuttuvansa virtahepoiksi ja kilpailevansa Niilissä. Kun nämä kaksi jättiläispetoa kilpailivat toisiaan vastaan, jumalatar Isis huolestui pojastaan. Hän muodosti kupariharppuunan ja yritti iskeä Setiä Niilin pinnan yläpuolelta.

Koska molemmat jumalat olivat kuitenkin muuttuneet lähes identtisiksi virtahepoiksi, hän ei pystynyt helposti erottamaan heitä toisistaan, ja hän osui vahingossa omaan poikaansa. Horus karjui hänelle, että hänen pitäisi olla varovainen, ja Isis otti vastustajan tähtäimeen. Sitten hän onnistui iskemään Setiä hyvin ja haavoittamaan häntä. Set huusi kuitenkin armoa, ja Isis sääli veljeään. Hän lensi alas hänen luokseen ja paransi tämän haavan.

Set ja Horus taistelevat virtahepoina

Äitinsä petoksesta suuttunut Horus katkaisi Isiksen pään ja kätki sen Niilin laakson länsipuolella oleville vuorille. Ra, auringonjumala ja entinen jumalten kuningas, näki tapahtuneen ja lensi Isiksen avuksi. Hän otti Isiksen pään takaisin ja antoi sen takaisin Isikselle. Sitten hän muotoili sarvipäisen lehmän pään muotoisen päähineen, joka antoi Isikselle lisäsuojaa. Ra rankaisi Horusta ja näin päättyi vielä yksi jumalanpalvelus.uusi tappelu hänen ja Setin välillä.

Erään toisen taistelun aikana Set onnistui tunnetusti turmelemaan Horuksen irrottamalla tämän vasemman silmän ja murskaamalla sen palasiksi. Horus iski kuitenkin takaisin ja kastroi setänsä. Jumalatar Hathor - tai joissakin myytin versioissa jumala Thoth - paransi sitten Horuksen silmän. Siitä lähtien Horuksen silmä on ollut parantumisen symboli ja oma kokonaisuutensa, aivan kuten Ra:n silmä .

Horuksen silmä, oma kokonaisuutensa.

Näillä kahdella oli monia muitakin tappeluita, joista kerrotaan yksityiskohtaisesti eri myyteissä. On jopa tarinoita, joissa nämä kaksi yrittivät myrkyttää toisensa siemennesteellään. Esimerkiksi mytologisessa tarinassa " Horuksen ja Setin taistelut ", jonka tunnemme 20. dynastian papyruksesta, Horus onnistuu estämään Setin siemennesteen pääsyn omaan kehoonsa. Isis kätkee sitten osan Horuksen siemennesteestä Setin salaattiin ja huijaa hänet syömään sen.

Koska kahden jumalan välinen kiista oli käynyt hallitsemattomaksi, Ra kutsui Enneadin eli yhdeksän tärkeimmän egyptiläisen jumalan ryhmän neuvoston koolle syrjäiselle saarelle. Kaikki jumalat paitsi Isis kutsuttiin paikalle, koska hänen uskottiin olevan asiassa puolueeton. Estääkseen Isiksen tulon Ra määräsi lauttamies Nemtyn estämään kaikkia Isistä muistuttavia naisia tulemasta saarelle.

Isistä ei saanut estää auttamasta poikaansa. Hän muuntautui jälleen vanhaksi naiseksi, kuten hän oli tehnyt etsiessään Osirista, ja käveli Nemtyn luo. Hän tarjosi lautturille kultaista sormusta maksuksi saarelle pääsystä, ja tämä suostui, koska Isis ei näyttänyt lainkaan itseltään.

Saavuttuaan saarelle Isis kuitenkin muuttui kauniiksi neidoksi. Hän käveli heti Setin luokse ja esitti surun murtamaa leskirouvaa, joka tarvitsi apua. Kauneuden hurmaamana ja hänen pulmansa houkuttelemana Set käveli pois neuvostosta puhuakseen Setin kanssa. Isis kertoi, että hänen edesmenneen miehensä oli tappanut muukalainen ja että roisto oli jopa vienyt kaiken heidän omaisuutensa. Hän oli ollutuhkasi jopa pahoinpidellä ja tappaa poikansa, joka vain halusi ottaa isänsä omaisuuden takaisin.

Itkien Isis pyysi Setiltä apua ja rukoili häntä suojelemaan poikaansa hyökkääjältä. Set, joka tunsi myötätuntoa hänen ahdinkoaan kohtaan, vannoi suojelevansa häntä ja hänen poikaansa. Hän jopa huomautti, että roisto oli lyötävä sauvalla ja erotettava asemastaan, jonka hän oli anastanut.

Tämän kuultuaan Isis muuttui linnuksi ja lensi Setin ja muun neuvoston yläpuolelle. Hän julisti, että Set oli juuri tuominnut itsensä, ja Ra joutui olemaan hänen kanssaan samaa mieltä siitä, että Set oli ratkaissut ahdingonsa itse. Tämä oli käännekohta jumalten välisessä taistelussa, ja se ratkaisi lopulta oikeudenkäynnin lopputuloksen. Aikanaan Osiriksen kuninkaallinen valtaistuin annettiin Horukselle, kun taas Set olikarkotettiin kuninkaallisesta palatsista ja hän lähti asumaan aavikoille.

Horus, haukkajumala

Pakkaaminen

Osiris on hedelmällisyyden, maanviljelyn, kuoleman ja ylösnousemuksen jumala, joka edustaa joitakin keskeisimpiä osia egyptiläisestä filosofiasta, hautauskäytännöistä ja historiasta. Osiriksen myytti vaikutti suuresti muinaisen Egyptin uskonnollisiin uskomuksiin, erityisesti sen edistämään uskomukseen kuolemanjälkeisestä elämästä. Se on edelleen yksityiskohtaisin ja vaikutusvaltaisin muinaisen Egyptin myyteistä.