Osiris-myten - och hur den förändrade den egyptiska mytologin

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Osiris-myten är en av de mest fascinerande och överraskande myterna i Egyptisk mytologi Myten börjar långt före Osiris födelse och slutar långt efter hans död och är full av handling, kärlek, död, återfödelse och vedergällning. Myten handlar om mordet på Osiris av hans bror, hans återupprättande av hans hustru och den avkomma som blev resultatet av en osannolik förening mellan Osiris och hans hustru. Efter Osiris död fokuserar myten på hur hans son hämnas på honom och utmanar honom.hans farbrors tronövertagande.

    Denna myt beskrivs ofta som den mest detaljerade och inflytelserika av alla forntida egyptiska myter, främst på grund av att dess effekt på den egyptiska kulturen var omfattande och påverkade egyptiska begravningsritualer, religiösa föreställningar och de forntida egyptiska åsikterna om kungamakt och tronföljd.

    Mytens ursprung

    Osiris' myt börjar med en profetia som berättas till solguden Ra , den dåvarande högsta gudomen i Egyptiska pantheon . Med sin stora visdom insåg han att ett barn av himmelsgudinnan Nut Ra ville inte acceptera detta faktum och beordrade Nut att inte föda några barn någon dag på året.

    Avbildning av Nut, himlens gudinna. PD

    Denna gudomliga förbannelse plågade Nut djupt, men gudinnan visste att hon inte kunde vara olydig mot Ra's befallning. I sin förtvivlan sökte hon råd hos Thoth, den egyptiska visdomens gud Det tog inte lång tid för den vise guden att utarbeta en genial plan. Han skulle skapa ytterligare dagar som tekniskt sett inte skulle ingå i året. På så sätt kunde de kringgå Rais befallning utan att medvetet lyda den.

    Den vise guden Thoth. PD.

    Det första steget i denna plan var att utmana den egyptiska månguden Khonsu Spelets innehåll var enkelt - om Thoth kunde besegra Khonsu skulle månguden ge honom en del av sitt ljus. De två spelade flera matcher och Thoth vann varje gång och stal mer och mer av Khonsus ljus. Månguden erkände till slut sitt nederlag och drog sig tillbaka, vilket gav Thoth ett rejält förråd av ljus.

    Det andra steget var att Thoth använde ljuset för att skapa fler dagar. Han lyckades skapa fem hela dagar, som han lade till i slutet av de 360 dagar som redan ingick i ett helt egyptiskt år. Dessa fem dagar hörde dock inte till året, utan var avsedda som festdagar vartannat år i följd.

    På så sätt kringgick Ra's order - Nut fick fem hela dagar på sig att föda så många barn som hon ville. Hon använde den tiden till att föda fyra barn: den förstfödde sonen Osiris, hans bror Set , och deras två systrar Isis och Nephthys Enligt vissa versioner av myten fanns det också ett femte barn, ett för var och en av de fem dagarna, guden Haroeris eller Horus den äldre.

    Ra:s fall

    När Nuts barn nu hade kommit ut ur hennes livmoder kunde profetian om Ras fall äntligen börja. Detta skedde dock inte omedelbart. Först växte barnen upp och Osiris gifte sig med sin syster Isis och blev så småningom kung av Egypten. Under tiden gifte sig Set med Nephthys och blev en kaosgud, som motvilligt levde i sin brors skugga.

    Gudinnan Isis, avbildad med vingar

    Osiris var älskad av det egyptiska folket även som kung. Tillsammans med Isis lärde det kungliga paret folket att odla grödor och säd, sköta om boskap och göra bröd och öl. Osiris' regeringstid var en tid av överflöd, vilket är anledningen till att han främst blev känd som en fruktbarhetsgud .

    Osiris var också känd som en perfekt rättvis och rättvis härskare, och han blev betraktad som förkroppsligandet av maat - det egyptiska begreppet balans. Ordet maat är i hieroglyferna föreställd som en strut. fjäder vilket blir mycket viktigt senare i Osiris historia.

    Staty av Osiris av Prnerfrt Egypt. Se den här.

    Så småningom beslutade Isis att hennes make förtjänade att uppnå ännu mer och hon utarbetade en plan för att sätta honom på den gudomliga tronen, så att han skulle regera över alla gudar och över mänskligheten.

    Med hjälp av sin magi och list lyckades Isis smitta solguden Ra med ett kraftfullt gift som hotade hans liv. Hennes plan var att manipulera Ra så att han skulle berätta sitt riktiga namn, vilket skulle ge henne makt över honom. Hon lovade att hon skulle ge Ra motgiftet om han avslöjade sitt namn, och motvilligt gjorde solguden det. Isis botade sedan hans sjukdom.

    Isis, som nu hade sitt sanna namn, hade makten att manipulera Ra och hon sa helt enkelt till honom att ge upp tronen och dra sig tillbaka. Solguden hade inget val och lämnade den gudomliga tronen och drog sig tillbaka till himlen. Med sin hustru och folkets kärlek i ryggen besteg Osiris tronen och blev Egyptens nya högsta gud, vilket uppfyllde profetian om slutet på Ra:s styre.

    Konstnärsintryck av Set by Faraos son Se den här.

    Men detta var bara början på Osiris historia. För medan Osiris fortsatte att vara en stor härskare och hade Egyptens folks fulla stöd och tillbedjan, hade Sets förbittring mot sin bror bara fortsatt att växa. En dag, när Osiris hade lämnat sin tron för att besöka andra länder och lämnat Isis att regera i hans ställe, började Set att sätta bitarna i en invecklad plan på plats.

    Set började med att förbereda en fest till Osiris ära, sa han, för att fira hans återkomst. Set bjöd in alla gudar och kungar från närliggande länder till festen, men han förberedde också en speciell överraskning - en vacker guldförgylld träkista med exakt samma storlek och mått som Osiris kropp.

    När gudkungen återvände och den härliga festen började. Alla hade roat sig under en längre tid och när Set tog fram sin kista närmade sig alla gästerna den med lättsam nyfikenhet. Set meddelade att kistan var en gåva som han skulle ge till den som passade perfekt in i lådan.

    En efter en testade gästerna den märkliga lådan, men ingen lyckades passa perfekt i den. Osiris bestämde sig för att försöka också. Till allas utom Sets förvåning passade gudkungen perfekt. Innan Osiris kunde resa sig ur kistan stängde dock Osiris och flera medbrottslingar som han hade gömt i folkmassan lådans lock och spikade igen det, vilket förseglade Osiris i kistan.

    Sedan tog Set kistan och kastade den i floden Nilen inför publikens förbluffade blickar. Innan någon kunde göra något, flöt Osiris kista ner i strömmen. Och det var så Osiris dränktes av sin egen bror.

    När gudarnas kista flöt norrut genom Nilen nådde den till slut Medelhavet. Där förde strömmarna kistan nordost, längs kusten, tills den till slut landade vid foten av ett tamariskträd nära staden Byblos i dagens Libanon. Med en fruktbarhetsguds kropp begravd vid rötterna växte trädet naturligtvis snabbt till en häpnadsväckande storlek och imponerade på alla i området.staden, inklusive kungen av Byblos.

    Tamarisk

    Stadens härskare beordrade att trädet skulle huggas ner och göras till en pelare i hans tronrum. Hans undersåtar gjorde det, men råkade hugga ner exakt den del av trädstammen som hade vuxit runt Osiris kista. Så helt ovetandes hade kungen av Byblos liket av en högsta gudom vilat alldeles intill sin tron.

    Under tiden sökte den sorgsna Isis desperat efter sin make i hela landet. Hon bad sin syster Nephthys om hjälp trots att den senare hade hjälpt Set med festen. Tillsammans förvandlades de två systrarna till falkar eller drakfåglar och flög över Egypten och andra länder för att leta efter Osiris kista.

    Efter att ha frågat folk i närheten av Nilens delta fick Isis slutligen en antydan om i vilken riktning kistan kunde ha flutit. Hon flög mot Byblos och förvandlade sig till en gammal kvinna innan hon kom in i staden. Hon erbjöd sedan sina tjänster till kungens hustru, och gissade med rätta att positionen skulle ge henne möjligheter att leta efter Osiris.

    Efter ett tag upptäckte Isis att hennes mans kropp låg i tamariskpelaren i tronsalen. Men vid den tiden hade hon också blivit förtjust i familjens barn. Så gudinnan kände sig generös och bestämde sig för att erbjuda odödlighet till ett av deras barn.

    Ett problem var att processen för att skänka odödlighet innebar att man skulle passera genom en rituell eld för att bränna bort det dödliga köttet. Som tur var kom pojkens mor - kungens hustru - in i rummet just när Isis övervakade passagen genom elden. Förskräckt attackerade mamman Isis och berövade sin son chansen att bli odödlig.

    Pelaren som innehöll Osiris kropp blev känd som Djed-pelaren.

    Isis tog av sig sin förklädnad och avslöjade sitt sanna gudomliga jag, vilket omintetgjorde kvinnans attack. Plötsligt insåg kungens hustru sitt misstag och bad om förlåtelse. Både hon och hennes man erbjöd Isis vad som helst för att få tillbaka hennes gunst. Allt Isis bad om var naturligtvis den tamariskpelare som Osiris låg i.

    Byblos kung tyckte att det var ett litet pris och gav gladeligen Isis pelaren. Hon tog sedan bort sin mans kista och lämnade Byblos, med pelaren kvar. Pelaren som innehöll Osiris kropp blev känd som Djed-pelaren, en symbol i sin egen rätt.

    Tillbaka i Egypten gömde Isis Osiris kropp i ett träsk tills hon kunde komma på ett sätt att väcka honom till liv igen. Isis var en mäktig trollkarl, men hon visste inte hur hon skulle lyckas med detta mirakel. Hon bad både Thoth och Nephthys om hjälp, men när hon gjorde det lämnade hon den gömda kroppen obevakad.

    Medan hon var borta hittade Set sin brors kropp. I en andra episod av brodermord skar Set Osiris kropp i bitar och spred dem över hela Egypten. Det exakta antalet bitar varierar mellan de olika versionerna av myten, från cirka 12 till upp till 42. Anledningen till detta är att praktiskt taget varje egyptisk provins har hävdat att de någon gång har haft en bit av Osiris.

    Delarna av Osiris kropp spreds över hela Egypten.

    Under tiden hade Isis lyckats komma på hur hon skulle väcka Osiris till liv igen. När hon återvände till den plats där hon hade lämnat kroppen stod hon dock återigen inför förlusten av sin make. Ännu mer förtvivlad, men inte alls avskräckt, förvandlade sig gudinnan återigen till en falk och flög över Egypten. En efter en samlade hon in bitarna av Osiris från varje provins i landet. Till slutDe lyckades samla alla delar utom en - Osiris penis - som tyvärr hade fallit ner i Nilen och ätits upp av en fisk.

    Isis var orubblig i sin önskan att väcka Osiris till liv igen och påbörjade ritualen trots den saknade delen. Med hjälp av Nephthys och Thoth lyckades Isis återuppväcka Osiris, även om effekten var kortvarig och Osiris avled för sista gången strax efter sin återuppståndelse.

    Isis slösade dock inte bort den tid hon hade med sin make. Trots hans halvlevande tillstånd och trots att han saknade sin penis var Isis fast besluten att bli gravid med Osiris barn. Hon förvandlades återigen till en drake eller en falk och började flyga i cirklar runt den återuppståndne Osiris. På så sätt extraherade hon delar av hans livskraft och absorberade den i sig själv,och därmed bli gravid.

    Därefter dog Osiris ännu en gång. Isis och Nephthys höll de officiella begravningsritualerna för sin bror och observerade hans övergång till underjorden. Denna ceremoniella händelse är anledningen till att de båda systrarna blev symboler för dödens begravningsaspekt och dess sorgearbete. Osiris hade däremot fortfarande arbete att utföra, även i död Den tidigare fruktbarhetsguden blev dödens och livets gud i den egyptiska mytologin.

    Osiris härskar över underjorden

    Från och med då tillbringade Osiris sina dagar i den egyptiska underjorden eller i Duat Där, i Osiris' Hall of Maat, övervakade han domen över människors själar. Varje avliden persons första uppgift när han konfronterades av Osiris var att räkna upp de 42 namnen på Assessors of Maat eller balans. Dessa var mindre viktiga Egyptiska gudar som var och en hade till uppgift att döma de dödas själar. Därefter skulle de avlidna recitera alla synder som de inte hade begått när de levde, vilket kallades för en "negativ bekännelse".

    Slutligen vägdes den avlidnes hjärta på en våg mot en strutsfjäder - symbolen för ma'at - av guden. Anubis Om en avliden persons själ var lättare än en strutsfjäder och därför ren, antecknades resultatet av den skrivande guden Thoth och den avlidne fick tillträde till Sekhet-Aaru, den s.k. Rörflenfält Deras själ fick i praktiken ett evigt liv efter döden.

    Om personen bedömdes ha varit syndig, slukades dock själen av gudinnan Ammit, en hybridvarelse mellan en krokodil, ett lejon och en flodhäst, och den förstördes för alltid.

    Anubis leder domsceremonin.

    Isis, som var gravid med Osiris' son, var tvungen att dölja sitt moderskap för Set. Efter att ha dödat gudakungen hade Set tagit över den gudomliga tronen och styrt alla gudar och människor. En son till Osiris skulle dock utgöra en utmaning för kaosguden, så Isis var tvungen att dölja sig inte bara under graviditeten utan också efter att ha fött sitt barn.

    Isis vaggar Horus av Godsnorth. Se den här.

    Isis gav sin son namnet Horus, även känd som Horus barnet för att skilja honom från ett annat syskon till Osiris, Isis, Set och Nephthys, som kallades Horus den äldre. Horus barnet - eller bara Horus - växte upp under sin mors vingar och med en brinnande önskan om hämnd i bröstet. Han växte upp i ett avskilt område i deltaträsket, gömd från Sets avundsjuka blick. Han porträtteras ofta medHorus, som hade huvudet av en falk, växte snabbt upp till en mäktig gudom och blev känd som himlens gud.

    När Horus blev myndig började Horus utmana Set om sin fars tron och inledde en kamp som pågick i många år. Många myter berättar om striderna mellan Set och Horus, där de två ofta var tvungna att retirera och ingen av dem lyckades vinna över den andra.

    En märklig myt berättar om en strid där Horus och Set hade kommit överens om att förvandla sig till flodhästar och tävla i Nilen. När de två jättedjuren tävlade mot varandra blev gudinnan Isis orolig för sin son. Hon formade en harpun av koppar och försökte slå Set ovanför Nilens yta.

    Eftersom de två gudarna hade förvandlats till nästan identiska flodhästar kunde hon dock inte så lätt skilja dem åt och hon träffade sin egen son av misstag. Horus vrålade åt henne att vara försiktig och Isis tog sikte på hans motståndare. Hon lyckades sedan träffa Set väl och sårade honom. Set ropade dock på barmhärtighet och Isis förbarmade sig över sin bror. Hon flög ner till honom och botade hans sår.

    Set och Horus slåss som flodhästar

    Horus, arg över sin mors svek, högg av hennes huvud och gömde det i bergen väster om Nildalen. Ra, solguden och tidigare gudarnas kung, såg vad som hade hänt och flög ner för att hjälpa Isis. Han hämtade hennes huvud och gav det tillbaka till henne. Han formade sedan en huvudbonad i form av ett hornigt kohuvud för att ge Isis extra skydd. Ra straffade sedan Horus och därmed tog det slut på ännu enen ny kamp mellan honom och Set.

    Under en annan strid lyckades Set som bekant vanställa Horus genom att ta ut hans vänstra öga och krossa det i bitar, men Horus slog tillbaka och kastrerade sin farbror. Gudinnan Hathor - eller guden Thoth i vissa versioner av myten - läkte sedan Horus öga. Sedan dess har Horus öga varit ett känt begrepp i den symbol för helande och en egen enhet, ungefär som Ra:s öga .

    Horus öga, en egen enhet

    De två hade många andra slagsmål, som beskrivs i olika myter. Det finns till och med berättelser om hur de två försökte förgifta varandra med sin sperma, till exempel i den mytologiska berättelsen " Horus och Sets strider ", som vi känner till från en papyrus från 20:e dynastin, lyckas Horus hindra Sets sperma från att tränga in i hans kropp. Isis gömmer sedan en del av Horus sperma i Sets sallad och lurar honom att äta den.

    Eftersom tvisten mellan de två gudarna hade blivit oöverskådlig kallade Ra Enneaden, eller en grupp av de nio viktigaste egyptiska gudarna, till ett råd på en avlägsen ö. Alla gudar utom Isis var inbjudna eftersom man trodde att hon inte kunde vara opartisk i fallet. För att hindra henne från att komma beordrade Ra färjemannen Nemty att hindra alla kvinnor som liknade Isis från att komma till ön.

    Isis lät sig inte hindras från att hjälpa sin son. Hon förvandlades till en gammal kvinna igen, som hon hade gjort när hon letade efter Osiris, och gick fram till Nemty. Hon erbjöd färjemannen en gyllene ring som betalning för att ta sig över till ön och han gick med på det eftersom hon inte alls såg ut som hon själv.

    När Isis kom till ön förvandlades hon dock till en vacker jungfru. Hon gick genast fram till Set och låtsades vara en sorgsen änka som behövde hjälp. Förtrollad av hennes skönhet och lockad av hennes dilemma gick Set bort från rådet för att prata med henne. Hon berättade att hennes avlidne make hade dödats av en främling, och att skurken till och med hade tagit all deras egendom. Han hadeHon hotade till och med att slå och döda sin son som bara ville ta tillbaka sin fars ägodelar.

    Isis grät och bad Set om hjälp och bad honom att skydda hennes son mot angriparen. Set fick sympati för hennes situation och lovade att skydda henne och hennes son. Han påpekade till och med att skurken måste slås med en käpp och uteslutas från den position han hade tillskansat sig.

    När Isis hörde detta förvandlades hon till en fågel och flög upp ovanför Set och resten av rådet. Hon förklarade att Set just hade dömt sig själv och Ra var tvungen att hålla med henne om att Set hade löst sin situation på egen hand. Detta var en vändpunkt i kampen mellan gudarna, och det slutade med att det avgjorde utgången av rättegången. Med tiden tilldelades Osiris kungatron till Horus, medan Set blevförvisades från det kungliga palatset och flyttade till öknarna för att leva i öknen.

    Horus, falkguden

    Avslutning

    Osiris är en gud för fruktbarhet, jordbruk, död och återuppståndelse och representerar några av de mest centrala delarna av den egyptiska filosofin, begravningsmetoderna och historien. Hans myt hade ett stort inflytande på den forntida egyptiska religiösa tron, särskilt tron på livet efter döden som den främjade. Den är fortfarande den mest detaljerade och inflytelserika av alla forntida egyptiska myter.

    Tidigare inlägg Taranis hjul

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.