Talaan ng nilalaman
Ang Osiris myth ay isa sa mga pinakakaakit-akit at nakakagulat na mga alamat sa Egyptian mythology . Simula bago ang kapanganakan ni Osiris at nagtatapos pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang alamat ay puno ng aksyon, pag-ibig, kamatayan, muling pagsilang, at paghihiganti. Saklaw ng mito ang pagpatay kay Osiris sa kamay ng kanyang kapatid, ang pagpapanumbalik sa kanya ng kanyang asawa, at ang mga supling na resulta ng hindi malamang na pagsasama ni Osiris at ng kanyang asawa. Pagkatapos ng kamatayan ni Osiris, ang alamat ay nakatuon sa kung paano siya pinaghiganti ng kanyang anak, na hinahamon ang pag-agaw ng trono ng kanyang tiyuhin.
Ang alamat na ito ay madalas na inilalarawan bilang ang pinakadetalyadong at maimpluwensyang sa lahat ng mga sinaunang alamat ng Egypt dahil sa epekto nito. sa kultura ng Egypt ay laganap, na naimpluwensyahan ang mga ritwal ng libing ng Egypt, mga paniniwala sa relihiyon, at ang mga sinaunang pananaw ng Egypt tungkol sa paghahari at paghalili.
Ang Mga Pinagmulan ng Mito
Ang pagsisimula ng mito ni Osiris ay nagsimula sa isang sinabi ng propesiya sa diyos ng araw na si Ra , ang pinakamataas na diyos noon ng Egyptian pantheon . Sa kanyang mahusay na karunungan, natanto niya na ang isang anak ng diyosa ng langit na si Nut ay balang-araw ay magpapatalsik sa kanya at magiging pinakamataas na pinuno sa mga diyos at tao. Dahil ayaw tanggapin ni Ra ang katotohanang ito, inutusan ni Ra si Nut na huwag magkaanak sa anumang araw ng taon.
![](/wp-content/uploads/2807/572q4b3fc4-1.jpg)
Pagpapakita ni Nut, diyosa ng langit. PD
Labis na pinahirapan ng banal na sumpang ito si Nut, ngunit alam ng diyosa na hindi niya maaaring suwayin ang sinabi ni Ra.Anak ni Set at isang katulong ni Osiris sa prosesong ito. Kung ang kaluluwa ng namatay na tao ay mas magaan kaysa sa balahibo ng ostrich at samakatuwid ay dalisay, ang resulta ay itinala ng eskriba na diyos na si Thoth, at ang namatay ay pinayagan na makapasok sa Sekhet-Aaru, ang Field of Reeds o paraiso ng Egypt. Ang kanilang kaluluwa ay epektibong pinagkalooban ng walang hanggang kabilang buhay.
Kung ang tao ay hahatulan na makasalanan, gayunpaman, ang kanilang kaluluwa ay nilamon ng diyosa na si Ammit, isang mestisong nilalang sa pagitan ng isang buwaya, isang leon, at isang hippopotamus, at ito ay nawasak magpakailanman.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-8.jpg)
Si Anubis ang namuno sa seremonya ng paghatol
Si Isis, buntis sa anak ni Osiris, ay kinailangang itago ang kanyang pagiging ina kay Set. Matapos mapatay ang diyos-hari, inako ni Set ang banal na trono at pinasiyahan ang lahat ng mga diyos at tao. Ang isang anak ni Osiris ay maghaharap ng isang hamon para sa diyos ng kaguluhan, gayunpaman, kaya, si Isis ay kailangang itago hindi lamang sa panahon ng pagbubuntis, ngunit kailangan ding itago ang kanyang anak pagkatapos ng kanyang kapanganakan.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-9.jpg)
Isis cradling Horus by Godsnorth. Tingnan ito dito.
Pinangalanan ni Isis ang kanyang anak na Horus, na kilala rin bilang Horus the Child para maiba siya sa isa pang kapatid nina Osiris, Isis, Set, at Nephthys, na tinatawag na Horus the Elder. Si Horus the Child - o si Horus lamang - ay lumaki sa ilalim ng pakpak ng kanyang ina at may nag-aalab na pagnanais na maghiganti sa kanyang dibdib. Siya ay pinalaki sa isang liblib na lugar ng Delta marshes, lingid sa naiinggit na tingin ni Set.Madalas na inilalarawan na may ulo ng falcon, mabilis na lumaki si Horus bilang isang makapangyarihang diyos at nakilala bilang isang diyos ng langit.
Noong nasa edad na si Horus, hinamon ni Horus si Set para sa trono ng kanyang ama, na nagsimula ng isang labanan na nagpatuloy sa maraming taon. Maraming mga alamat ang nagsasabi tungkol sa mga labanan sa pagitan ng Set at Horus bilang ang dalawa ay madalas na kailangang umatras, na walang alinman sa pagkamit ng isang pangwakas na tagumpay laban sa isa.
Isang kakaibang mito ang nagdedetalye ng labanan kung saan nagkasundo sina Horus at Set na maging hippopotami at paligsahan sa ilog Nile. Habang ang dalawang higanteng hayop ay nakikipagkumpitensya sa isa't isa, ang diyosa na si Isis ay lumaki ang pag-aalala para sa kanyang anak. Gumawa siya ng tansong salapang at sinubukang hampasin ang Set mula sa ibabaw ng Nile.
Habang ang dalawang diyos ay naging halos magkaparehong hippopotami, gayunpaman, hindi niya madaling mapaghiwalay ang mga ito at sinaktan niya siya. sariling anak nang hindi sinasadya. Umungol si Horus sa kanya upang mag-ingat at tinutukan ni Isis ang kanyang kalaban. Nagawa niyang hampasin si Set ng maayos at nasugatan siya. Si Set ay sumigaw para sa awa, gayunpaman, at si Isis ay naawa sa kanyang kapatid. Lumipad siya pababa sa kanya at pinagaling ang sugat niya.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-10.jpg)
Naglalaban sina Set at Horus bilang hippopotami
Nagalit sa pagtataksil ng kanyang ina, pinutol ni Horus ang kanyang ulo at itinago ito sa mga bundok sa kanluran ng lambak ng Nile. Nakita ni Ra, ang diyos ng araw at dating hari ng mga diyos, ang nangyari at lumipad pababa upang tulungan si Isis. Binawi niya ang ulo niya at ibinigaybumalik ito sa kanya. Pagkatapos ay gumawa siya ng isang headdress sa anyo ng isang sungay na ulo ng baka upang bigyan ng karagdagang proteksyon si Isis. Pagkatapos ay pinarusahan ni Ra si Horus at sa gayon ay natapos ang isa pang away sa pagitan nila ni Set.
Sa isa pang laban, kilalang nagawa ni Set na sirain ang anyo ni Horus sa pamamagitan ng paglabas ng kanyang kaliwang mata at pagdurog nito. Gayunpaman, gumanti si Horus, at kinapon ang kanyang tiyuhin. Ang diyosa na si Hathor – o ang diyos na si Thoth sa ilang bersyon ng mito – pagkatapos ay nagpagaling sa mata ni Horus. Simula noon, ang Eye of Horus ay naging isang simbolo ng pagpapagaling at isang entidad ng sarili nitong, katulad ng ang Eye of Ra .
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-11.jpg)
Eye of Horus, isang entity ng sarili nitong
Marami pang away ang dalawa, na detalyado sa iba't ibang mito. May mga kuwento pa nga ang dalawa na nagtatangkang lasunin ang isa't isa gamit ang kanilang semilya. Halimbawa, sa mitolohiyang kuwento na " The Contendings of Horus and Set ", na kilala natin mula sa isang 20th Dynasty papyrus, napigilan ni Horus ang semilya ni Set sa pagpasok sa kanyang katawan. Pagkatapos ay itinago ni Isis ang ilan sa semilya ni Horus sa salad ng lettuce ni Set, na niloloko siyang kainin ito.
Dahil ang pagtatalo sa pagitan ng dalawang diyos ay naging hindi na makontrol, tinawag ni Ra ang Ennead o grupo ng siyam na pangunahing diyos ng Egypt sa isang konseho sa isang malayong isla. Ang lahat ng mga diyos maliban kay Isis ay inimbitahan dahil pinaniniwalaan na hindi siya maaaring maging walang kinikilingan sa kaso. Para pigilan siya sa pagdating, inutusan ni Ra ang ferryman na si Nemty na pigilan ang sinumang babae na may kahawig ni Isismula sa pagdating sa isla.
Hindi dapat pigilan si Isis sa pagtulong sa kanyang anak. Nag-transform siya bilang isang matandang babae muli, tulad ng ginawa niya habang hinahanap si Osiris, at naglakad siya papunta kay Nemty. Inalok niya ang ferryman ng isang gintong singsing bilang bayad para sa pagpasa sa isla at pumayag siya dahil hindi siya mukhang katulad ng kanyang sarili.
Nang makarating si Isis sa isla, gayunpaman, nagtransform siya bilang isang magandang dalaga. Agad siyang lumapit kay Set at nagkunwaring biyudang nagdadalamhati na nangangailangan ng tulong. Nabighani sa kanyang kagandahan at naengganyo sa kanyang pagkabalisa, si Set ay lumayo sa konseho upang makipag-usap sa kanya. Sinabi niya sa kanya na ang kanyang yumaong asawa ay pinatay ng isang estranghero, at kinuha pa nga ng kontrabida ang lahat ng kanilang ari-arian. Nagbanta pa siyang bugbugin at papatayin ang kanyang anak na gusto lang bawiin ang mga ari-arian ng kanyang ama.
Umiiyak na humingi ng tulong si Isis kay Set at nakiusap na protektahan ang kanyang anak laban sa aggressor. Dahil sa pakikiramay sa kanyang kalagayan, nanumpa si Set na protektahan siya at ang kanyang anak. Ipinunto pa niya na kailangang bugbugin ng pamalo ang kontrabida at paalisin sa posisyong inagaw niya.
Narinig ito, nag-transform si Isis bilang isang ibon at lumipad sa itaas ng Set at ng iba pang bahagi ng konseho. Ipinahayag niya na hinusgahan lang ni Set ang kanyang sarili at kailangang sumang-ayon si Ra sa kanya na nalutas ni Set ang kanilang suliranin sa kanyang sarili. Ito ay isang pagbabagong punto sa pakikibaka sa pagitan ng mga diyos, at nataposupang matukoy ang resulta ng paglilitis. Sa kalaunan, ang maharlikang trono ni Osiris ay iginawad kay Horus, habang si Set ay pinalayas mula sa palasyo ng hari at nanirahan sa mga disyerto.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-12.jpg)
Horus, ang falcon god
Wrapping Up
Isang diyos ng pagkamayabong, agrikultura, kamatayan, at muling pagkabuhay, kinakatawan ni Osiris ang ilan sa ang pinakamahalagang bahagi ng Egyptian philosophy, funerary practices, at history. Malaki ang impluwensya ng kanyang alamat sa mga sinaunang paniniwalang relihiyon ng Egypt, lalo na ang paniniwala sa kabilang buhay na itinaguyod nito. Ito ay nananatiling pinakadetalya at maimpluwensya sa lahat ng sinaunang alamat ng Egypt.
utos. Sa kanyang kawalan ng pag-asa, hinanap niya ang konseho ni Thoth, ang diyos ng karunungan ng Ehiptoat pagsulat. Hindi nagtagal ang matalinong diyos na gumawa ng mapanlikhang plano. Gagawa siya ng mga karagdagang araw na teknikal na hindi magiging bahagi ng taon. Sa ganitong paraan, maaari nilang lampasan ang utos ni Ra nang hindi sinasadyang sumuway dito.![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u.jpg)
Ang matalinong diyos na si Thoth. PD.
Ang unang hakbang ng planong iyon ay hamunin si ang Egyptian god of the moon na si Khonsu sa isang board game. Simple lang ang taya – kung matalo ni Thoth si Khonsu, bibigyan siya ng diyos ng buwan ng kaunting liwanag niya. Ang dalawa ay naglaro ng maraming laro at si Thoth ay nanalo sa bawat oras, na nagnanakaw ng higit pa at higit pa sa liwanag ni Khonsu. Sa kalaunan ay inamin ng diyos ng buwan ang pagkatalo at umatras, na iniwan si Thoth ng napakaraming supply ng liwanag.
Ang ikalawang hakbang ay para kay Thoth na gamitin ang liwanag na iyon upang lumikha ng mas maraming araw. Nagawa niyang gumawa ng limang buong araw, na idinagdag niya sa pagtatapos ng 360 araw na nasa isang buong taon ng Ehipto. Ang limang araw na iyon ay hindi kabilang sa taon, gayunpaman, ngunit itinalaga bilang mga araw ng kapistahan tuwing dalawang magkasunod na taon.
At sa gayon, ang utos ni Ra ay naiwasan – si Nut ay nagkaroon ng limang buong araw upang manganak ng kasing dami ng mga bata. gaya ng gusto niya. Ginamit niya ang panahong iyon para ipanganak ang apat na anak: ang panganay na anak na si Osiris, ang kanyang kapatid na si Set , at ang kanilang dalawang kapatid na babae Isis at Nephthys . Ayon sa ilang bersyon ng mito, mayroon ding aikalimang anak, isa para sa bawat isa sa limang araw, ang diyos na si Haroeris o Horus the Elder.
Ang Pagbagsak ni Ra
Alinman, sa mga anak ni Nut sa labas ng kanyang sinapupunan, ang hula ng pagbagsak ni Ra ay maaaring magsimula sa wakas. Gayunpaman, hindi ito nangyari kaagad. Una, lumaki ang mga anak, at pinakasalan ni Osiris ang kanyang kapatid na si Isis, na kalaunan ay naging hari ng Ehipto. Samantala, pinakasalan ni Set si Nephthys at naging diyos ng kaguluhan, malungkot na naninirahan sa anino ng kanyang kapatid.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-1.jpg)
Goddess Isis, inilalarawang may mga pakpak
Kahit bilang isang hari lamang, si Osiris ay minamahal ng mga tao ng Egypt. Kasama ni Isis, tinuruan ng mag-asawang hari ang mga tao na magtanim ng mga pananim at butil, mag-alaga ng mga baka, at gumawa ng tinapay at serbesa. Ang paghahari ni Osiris ay isa sa kasaganaan, kaya't higit na nakilala siya bilang isang diyos ng pagkamayabong .
Si Osiris ay sikat din bilang isang ganap na patas at makatarungang pinuno, at siya ay tiningnan bilang ang sagisag ng maat – ang konsepto ng balanse ng Egypt. Ang salitang maat ay kinakatawan sa hieroglyph bilang isang ostrich feather na naging lubos na mahalaga mamaya sa kuwento ni Osiris.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-2.jpg)
Rebulto ni Osiris ni Prnerfrt Ehipto. Tingnan ito dito.
Sa kalaunan, nagpasya si Isis na ang kanyang asawa ay karapat-dapat na makamit ang higit pa, at siya ay gumawa ng isang plano upang ilagay siya sa banal na trono, upang siya ay mamuno sa lahat ng mga diyos pati na rin sa ibabaw. sangkatauhan.
Gamit ang kanyang mahika at tusong si Isis ay nagawang makahawaang diyos ng araw na si Ra na may makapangyarihang lason na nagbabanta sa kanyang buhay. Ang kanyang plano ay manipulahin si Ra para sabihin sa kanya ang kanyang tunay na pangalan, na magbibigay sa kanya ng kapangyarihan sa kanya. Nangako siya na ibibigay niya ang panlunas kay Ra kung ibunyag nito ang kanyang pangalan, at nag-aatubili, ginawa iyon ng diyos ng araw. Pagkatapos ay pinagaling ni Isis ang kanyang karamdaman.
Ngayon ay hawak na ang kanyang tunay na pangalan, si Isis ay may kapangyarihang manipulahin si Ra at sinabihan lang niya itong isuko ang trono at magretiro. Naiwan na walang pagpipilian, ang diyos ng araw ay iniwan ang banal na trono at umatras sa kalangitan. Kasama ang kanyang asawa at pagmamahal ng mga tao sa likuran niya, umakyat si Osiris sa trono at naging bagong kataas-taasang diyos ng Ehipto, na tinutupad ang propesiya ng pagtatapos ng pamamahala ni Ra.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-3.jpg)
Impresyon ng artista sa Set ni Anak ng Pharoah . Tingnan ito dito.
Gayunpaman, ito ay simula pa lamang ng kuwento ni Osiris. Sapagkat habang si Osiris ay patuloy na naging isang mahusay na pinuno at may buong suporta at pagsamba ng mga tao sa Ehipto, ang sama ng loob ni Set sa kanyang kapatid ay patuloy na lumaki. Isang araw, habang umalis si Osiris sa kanyang trono upang bisitahin ang ibang mga lupain at iniwan si Isis upang mamuno bilang kahalili niya, sinimulan ni Set na ilagay ang mga piraso ng isang convoluted na plano sa lugar.
Nagsimula ang set sa pamamagitan ng paghahanda ng isang piging sa Osiris' karangalan, aniya, upang gunitain ang kanyang pagbabalik. Inimbitahan ni Set ang lahat ng mga diyos at hari ng mga kalapit na bansa sa kapistahan, ngunit naghanda din siya ng isang espesyal na sorpresa - isang magandangginintuang kahoy na dibdib na may eksaktong sukat at sukat ng katawan ni Osiris.
Nang bumalik ang diyos na hari, at nagsimula ang maluwalhating kapistahan. Ang bawat tao'y ay nag-e-enjoy sa kanilang sarili sa loob ng ilang oras at kaya, nang ilabas ni Set ang kanyang kahon, lahat ng kanilang mga bisita ay lumapit dito nang may banayad na pag-usisa. Inanunsyo ni Set na ang dibdib ay isang regalong ibibigay niya sa sinumang maaaring magkasya nang husto sa kahon.
Sunod-sunod na sinubukan ng mga bisita ang kakaibang kahon, ngunit walang sinuman ang nakalagay nang perpekto sa loob nito. Nagpasya si Osiris na subukan din. Sa lahat maliban sa sorpresa ni Set, ang diyos na hari ay akmang-akma. Bago pa makabangon si Osiris mula sa dibdib, gayunpaman, si Osiris at ilang mga kasabwat na itinago niya sa karamihan ay isinara ang takip ng kahon, at ipinako ito sarado, tinatakan si Osiris sa kabaong.
Pagkatapos, sa harap ng natigilan ang tingin ng karamihan, kinuha ni Set ang kabaong at itinapon sa ilog Nile. Bago ang sinuman ay makagawa ng anuman, ang kabaong ni Osiris ay lumulutang sa agos. At iyon ay kung paano nilunod si Osiris ng kanyang sariling kapatid.
Habang lumutang ang kabaong ng diyos sa hilaga sa Nile, kalaunan ay nakarating ito sa Dagat Mediteraneo. Doon, dinala ng agos ang kabaong sa hilagang-silangan, sa tabi ng baybayin, hanggang sa kalaunan ay dumaong ito sa paanan ng isang puno ng tamarisk malapit sa bayan ng Byblos sa Lebanon ngayon. Naturally, sa katawan ng isang diyos ng pagkamayabong na nakabaon sa mga ugat nito, ang puno ay mabilis na lumaki sa isang kamangha-manghanglaki, na humahanga sa lahat sa bayan, kasama na ang hari ng Byblos.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-4.jpg)
Tamarisk tree
Inutusan ng pinuno ng bayan na putulin ang puno at gawing isang haligi para sa kanyang silid ng trono. Napilitan ang kanyang mga sakop ngunit nagkataong pinutol ang eksaktong bahagi ng puno ng kahoy na tumubo sa paligid ng kabaong ni Osiris. Kaya, ganap na walang kamalayan, ang hari ng Byblos ay may bangkay ng isang kataas-taasang diyos, na nakapatong sa tabi mismo ng kanyang trono.
Samantala, ang nagdadalamhating si Isis ay desperadong hinahanap ang kanyang asawa sa buong lupain. Humingi siya ng tulong sa kanyang kapatid na si Nephthys kahit na tinulungan ng huli si Set sa handaan. Magkasama, ang dalawang magkapatid na babae ay nagbagong-anyo bilang mga falcon o ibong saranggola at lumipad sa buong Egypt at higit pa sa paghahanap sa kabaong ni Osiris.
Sa kalaunan, pagkatapos magtanong sa mga tao malapit sa delta ng Nile, nakuha ni Isis ang direksyon kung saan maaaring lumutang ang kabaong. Lumipad siya patungo sa Byblos at binago ang sarili bilang isang matandang babae bago siya pumasok sa bayan. Pagkatapos ay inalok niya ang kanyang mga serbisyo sa asawa ng hari, tama ang hula na ang posisyon ay magbibigay sa kanya ng mga pagkakataon na hanapin si Osiris.
Pagkatapos ng ilang sandali, natuklasan ni Isis na ang katawan ng kanyang asawa ay nasa loob ng tamarisk pillar sa loob ng silid ng trono. Gayunpaman, noong panahong iyon, naging mahilig na rin siya sa mga anak ng pamilya. Kaya, sa pakiramdam na mapagbigay, nagpasya ang diyosa na mag-alay ng imortalidad sa isa sa kanilamga bata.
Ang isang hadlang ay ang katotohanan na ang proseso ng pagkakaloob ng imortalidad ay nagsasangkot ng pagdaan sa isang ritwal na apoy upang sunugin ang mortal na laman. Tulad ng swerte, ang ina ng bata - ang asawa ng hari - ay pumasok sa silid nang eksakto habang pinangangasiwaan ni Isis ang daanan sa pamamagitan ng apoy. Sa takot, inatake ng ina si Isis at pinagkaitan ang kanyang anak ng pagkakataon ng imortalidad.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-5.jpg)
Ang haliging humahawak sa katawan ni Osiris ay nakilala bilang ang haliging Djed
Isis inalis ang kanyang disguise at inihayag ang kanyang tunay na banal na sarili, na pinipigilan ang pag-atake ng babae. Biglang napagtanto ang kanyang pagkakamali, humingi ng tawad ang asawa ng hari. Parehong siya at ang kanyang asawa ay nag-alok kay Isis ng anumang nais niyang makuha muli ang kanyang pabor. Ang tanging hiniling ni Isis, siyempre, ay ang haliging tamarisk kung saan nakahiga si Osiris.
Sa pag-iisip na ito ay isang maliit na halaga, ang hari ni Byblos ay masayang ibinigay kay Isis ang haligi. Pagkatapos ay inalis niya ang kabaong ng kanyang asawa at iniwan si Byblos, naiwan ang haligi. Ang haliging humahawak sa katawan ni Osiris ay nakilala bilang ang Djed pillar, isang simbolo sa sarili nitong karapatan.
Pagbalik sa Egypt, itinago ni Isis ang katawan ni Osiris sa isang latian hanggang sa makaisip siya ng paraan upang maibalik siya sa buhay. Si Isis ay isang makapangyarihang salamangkero, ngunit hindi niya alam kung paano gagawin ang himalang iyon. Humingi siya ng tulong kina Thoth at Nephthys ngunit, sa paggawa nito, iniwan niya ang nakatagong katawan na walang bantay.
Habang wala siya, natagpuan ni Set ang bangkay ng kanyang kapatid. Sa pangalawang akma ngfratricide, Pinutol ni Set ang katawan ni Osiris at ikinalat sila sa buong Egypt. Ang eksaktong bilang ng mga piraso ay nag-iiba-iba sa pagitan ng iba't ibang bersyon ng mito, mula sa humigit-kumulang 12 hanggang 42. Ang dahilan sa likod nito ay halos lahat ng lalawigan ng Egypt ay nag-aangkin na mayroong isang piraso ng Osiris sa isang pagkakataon.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-6.jpg)
Ang mga bahagi ng katawan ni Osiris ay nakakalat sa buong Egypt
Samantala, nagawa ni Isis kung paano bubuhayin muli si Osiris. Sa pagbabalik sa kung saan niya iniwan ang katawan, gayunpaman, muli niyang hinarap ang pagkawala ng kanyang asawa. Lalo pang nabalisa ngunit hindi napigilan, ang diyosa ay muling nagbagong-anyo at lumipad sa Ehipto. Isa-isa niyang tinipon ang mga piraso ng Osiris mula sa bawat lalawigan ng lupain. Sa kalaunan ay nakuha niya ang lahat ng piraso maliban sa isa - ang ari ni Osiris. Ang isang bahaging iyon ay sa kasamaang palad ay nahulog sa Ilog Nile kung saan ito ay kinain ng isang isda.
Hindi natitinag sa kanyang pagnanais na buhayin muli si Osiris, sinimulan ni Isis ang ritwal ng muling pagkabuhay sa kabila ng nawawalang bahagi. Sa tulong nina Nephthys at Thoth, nagawang buhayin ni Isis si Osiris, bagaman ang epekto ay maikli at namatay si Osiris sa huling pagkakataon pagkatapos ng kanyang muling pagkabuhay.
Gayunpaman, hindi sinayang ni Isis ang anumang oras na kasama niya ang kanyang asawa. Sa kabila ng kanyang semi-living state at kahit nawawala ang kanyang ari, desidido si Isisnabuntis sa anak ni Osiris. Muli siyang nagbagong-anyo bilang saranggola o falcon at nagsimulang lumipad sa paligid ng muling nabuhay na Osiris. Sa paggawa nito, kinuha niya ang mga bahagi ng kanyang buhay na puwersa at sinipsip ito sa kanyang sarili, at sa gayon ay nabuntis.
Pagkatapos, namatay muli si Osiris. Isinagawa nina Isis at Nephthys ang opisyal na mga seremonya ng libing para sa kanilang kapatid at pinagmasdan ang kanyang pagdaan sa Underworld. Ang seremonyal na kaganapan ang dahilan kung bakit ang magkapatid na babae ay naging mga simbolo ng aspeto ng libing ng kamatayan at ang pagluluksa nito. Si Osiris naman ay may gagawin pa, kahit sa kamatayan . Ang dating fertility deity ay naging diyos ng kamatayan at ang kabilang buhay sa Egyptian mythology.
![](/wp-content/uploads/2968/ow10cirf7u-7.jpg)
Namumuno si Osiris sa Underworld
Mula noon, ginugol ni Osiris ang kanyang mga araw sa Egyptian Underworld o Duat . Doon, sa Hall of Maat ni Osiris, pinangasiwaan niya ang paghatol sa mga kaluluwa ng mga tao. Ang unang gawain ng bawat namatay na tao, nang harapin ni Osiris, ay ilista ang 42 pangalan ng mga Tagasuri ng Maat o ng balanse. Ito ay mga menor de edad Egyptian deity na ang bawat isa ay sinisingil ng paghatol sa mga kaluluwa ng mga patay. Pagkatapos, kailangang bigkasin ng namatay ang lahat ng kasalanang hindi nila nagawa noong nabubuhay pa sila. Ito ay kilala bilang isang 'negative confession'.
Sa huli, ang puso ng namatay ay tinimbang sa isang timbangan laban sa isang balahibo ng ostrich – ang simbolo ng ma’at – ng diyos Anubis ,