ਓਸੀਰਿਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਮਿੱਥ ਕਿਰਿਆ, ਪਿਆਰ, ਮੌਤ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਬਹਾਲੀ, ਅਤੇ ਔਲਾਦ ਜੋ ਕਿ ਓਸੀਰਿਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਿੱਥ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਚਾਚੇ ਦੇ ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਹੜੱਪਣ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਸਰੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਅਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹਤ ਅਤੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।

ਮਿੱਥ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਰਾ , ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ। ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਸਿਆਣਪ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਕਾਸ਼ ਦੇਵੀ ਨਟ ਦਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਨੂੰ ਗੱਦੀ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਸਰਵਉੱਚ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਰਾ ਨੇ ਨਟ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਨ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।

ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਨਟ ਦਾ ਚਿਤਰਣ। PD

ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰਾਪ ਨੇ ਨਟ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ, ਪਰ ਦੇਵੀ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰਾ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਓਸੀਰਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸ਼ੁਤਰਮੁਰਗ ਦੇ ਖੰਭ ਨਾਲੋਂ ਹਲਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੁੱਧ ਸੀ, ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਲੇਖਕ ਦੇਵਤਾ ਥੋਥ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਸੇਖੇਤ-ਆਰੂ, ਰੀਡਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਜੇਕਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਾਪੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਅੰਮਿਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਮਗਰਮੱਛ, ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਿਪੋਪੋਟੇਮਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਦਾ ਲਈ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ।

ਅਨੁਬਿਸ ਨੇ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਰਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ

ਆਈਸਿਸ, ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ, ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਦੇਵਤਾ-ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੈੱਟ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਓਸੀਰਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਲਈ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਲਈ, ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਛੁਪਾਉਣਾ ਪਿਆ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਲੁਕਾਉਣਾ ਪਿਆ।

ਗੌਡਸਨੋਰਥ ਦੁਆਰਾ ਆਈਸਿਸ ਕ੍ਰੈਡਲਿੰਗ ਹੌਰਸ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਮ ਹੋਰਸ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੋਰਸ ਦ ਚਾਈਲਡ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਓਸਾਈਰਿਸ, ਆਈਸਿਸ, ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਨੇਫਥਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੌਰਸ ਦਿ ਐਲਡਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੌਰਸ ਦ ਚਾਈਲਡ - ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਹੋਰਸ - ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਖੰਭ ਹੇਠ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਲਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਡੈਲਟਾ ਦਲਦਲ ਦੇ ਇਕਾਂਤ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੈੱਟ ਦੀ ਈਰਖਾ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਹੋਰਸ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।

ਉਮਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਹੋਰਸ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਲਈ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਕਲਿਆ, ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲੜਾਈ ਜੋ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਹੋਰਸ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਅੰਤਮ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਮਿੱਥ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰਸ ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਨੇ ਹਿਪੋਪੋਟਾਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਨੀਲ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ, ਦੇਵੀ ਆਈਸਿਸ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਤਾਂਬੇ ਦਾ ਹਾਰਪੂਨ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਦੇਵਤੇ ਕਰੀਬ-ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਹਿਪੋਪੋਟਾਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ। ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ. ਹੌਰਸ ਨੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਸ 'ਤੇ ਗਰਜਿਆ ਅਤੇ ਆਈਸਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ। ਫਿਰ ਉਹ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ। ਸੈੱਟ ਨੇ ਦਇਆ ਲਈ ਪੁਕਾਰਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ 'ਤੇ ਤਰਸ ਲਿਆ. ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਉੱਡ ਕੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ।

ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਹੋਰਸ ਹਿਪੋਪੋਟਾਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ

ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਹੋਰਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨੀਲ ਘਾਟੀ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਰਾ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜਾ, ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਈਸਿਸ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਉੱਡਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਅਤੇ ਦਿੱਤਾਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈੱਡਡ੍ਰੈਸ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਰਾ ਨੇ ਫਿਰ ਹੋਰਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੜਾਈ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੈੱਟ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਖੱਬੀ ਅੱਖ ਕੱਢ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੋੜ ਕੇ ਹੋਰਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੋਰਸ ਨੇ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਦੇਵੀ ਹਾਥੋਰ – ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਥੋਥ - ਫਿਰ ਹੋਰਸ ਦੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਹੌਰਸ ਦੀ ਅੱਖ ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਹਸਤੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ।

ਹੋਰਸ ਦੀ ਅੱਖ, ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਹਸਤੀ

ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹੋਰ ਲੜਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਵੀਰਜ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਕਹਾਣੀ " ਹੋਰਸ ਐਂਡ ਸੈੱਟ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ " ਵਿੱਚ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ 20ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਪੈਪਾਇਰਸ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੋਰਸ ਸੈੱਟ ਦੇ ਵੀਰਜ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਈਸਿਸ ਫਿਰ ਸੈੱਟ ਦੇ ਸਲਾਦ ਸਲਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਰਸ ਦੇ ਕੁਝ ਵੀਰਜ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜਾ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਰਾ ਨੇ ਏਨੇਡ ਜਾਂ ਨੌਂ ਮੁੱਖ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਭਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ। ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਰਾ ਨੇ ਫੈਰੀਮੈਨ ਨੇਮਟੀ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਈਸਿਸ ਵਰਗੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦੇਵੇਟਾਪੂ 'ਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ.

ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਨੇਮਟੀ ਤੱਕ ਚਲੀ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਫੈਰੀਮੈਨ ਨੂੰ ਟਾਪੂ ਤੱਕ ਲੰਘਣ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਮੁੰਦਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਰਗੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਈਸਿਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਲੜਕੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ। ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਵਿਚ ਦੁਖੀ ਵਿਧਵਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਝਗੜੇ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਇਆ, ਸੈੱਟ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੌਂਸਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੀ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਰਹੂਮ ਪਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬਦਮਾਸ਼ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵੀ ਲੈ ਲਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ ਅਤੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ, ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਮਦਦ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਮਲਾਵਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਦੂਰ, ਸੈੱਟ ਨੇ ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਦਮਾਸ਼ ਨੂੰ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਕੁੱਟਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਆਈਸਿਸ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸੈੱਟ ਨੇ ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਸੈੱਟ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੱਲ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋੜ ਸੀ, ਅਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਓਸੀਰਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਤਖਤ ਹੋਰਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਰੂਥਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹੋਰਸ, ਬਾਜ਼ ਦਾ ਦੇਵਤਾ

ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

ਜਣਨ ਸ਼ਕਤੀ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਓਸੀਰਿਸ ਕੁਝ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਮਿਸਰੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ। ਉਸਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।

ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦੇਵਤਾ ਥੋਥ। PD.

ਉਸ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਇੱਕ ਬੋਰਡ ਗੇਮ ਲਈ ਚੰਦ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਖੋਂਸੂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਸੀ। ਬਾਜ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਸੀ - ਜੇ ਥੋਥ ਖੋਂਸੂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵਤਾ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਈ ਗੇਮਾਂ ਖੇਡੀਆਂ ਅਤੇ ਥੋਥ ਨੇ ਹਰ ਵਾਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਖੋਂਸੂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ। ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਹਾਰ ਮੰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ, ਥੋਥ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਭਾਰੀ ਸਪਲਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

ਦੂਜਾ ਕਦਮ ਥੌਥ ਲਈ ਹੋਰ ਦਿਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਹ ਪੰਜ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ, ਜੋ ਉਸਨੇ 360 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਮਿਸਰੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਪੰਜ ਦਿਨ ਸਾਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਹਰ ਲਗਾਤਾਰ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ - ਨਟ ਕੋਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਪੂਰੇ ਪੰਜ ਦਿਨ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ: ਪਹਿਲਾ ਜੰਮਿਆ ਪੁੱਤਰ ਓਸਾਈਰਿਸ, ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਸੈੱਟ , ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਆਈਸਿਸ ਅਤੇ ਨੇਫਥਿਸ । ਮਿੱਥ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਵੀ ਸੀਪੰਜਵਾਂ ਬੱਚਾ, ਹਰ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ, ਦੇਵਤਾ ਹੈਰੋਰੀਸ ਜਾਂ ਹੋਰਸ ਦਿ ਐਲਡਰ।

ਰਾ ਦਾ ਪਤਨ

ਭਾਵੇਂ, ਨਟ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਸਦੀ ਕੁੱਖ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਾ ਦੇ ਪਤਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਆਖਰਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਪਹਿਲਾਂ, ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਓਸੀਰਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਆਈਸਿਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸੈੱਟ ਨੇ ਨੇਫਥਿਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।

ਦੇਵੀ ਆਈਸਿਸ, ਜਿਸਨੂੰ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ, ਓਸੀਰਿਸ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰੀ ਸੀ। ਆਈਸਿਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਹੀ ਜੋੜੇ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਉਗਾਉਣ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਬੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ। ਓਸੀਰਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜਨਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਓਸੀਰਿਸ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਣ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਤ - ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਮਿਸਰੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ। ਸ਼ਬਦ ਮਾਤ ਨੂੰ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੁਤਰਮੁਰਗ ਖੰਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਰ. ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਬਿਠਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉੱਪਰ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ। ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ।

ਉਸਦੇ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਆਈਸਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸੰਕਰਮਿਤ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਈਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਰਾ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ। ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਰਾ ਨੂੰ ਐਂਟੀਡੋਟ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਝਿਜਕ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ। ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ.

ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਆਈਸਿਸ ਕੋਲ ਰਾ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਗੱਦੀ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਕਲਪ ਦੇ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ। ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਓਸਾਈਰਿਸ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਰਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਿਸਰ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਿਆ।

ਸੇਟ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਛਾਪ ਫ਼ਰੋਹ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਓਸੀਰਿਸ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ, ਸੈਟ ਦੀ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਪ੍ਰਤੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਸਿਰਫ ਵਧਦੀ ਹੀ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਓਸਾਈਰਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗੱਦੀ ਛੱਡ ਕੇ ਦੂਜੀਆਂ ਧਰਤੀਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਸੈੱਟ ਨੇ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਲਗਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ।

ਓਸੀਰਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਸੈੱਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਸਨਮਾਨ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ। ਸੈੱਟ ਨੇ ਨੇੜਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈਰਾਨੀ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ - ਇੱਕ ਸੁੰਦਰਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਟੀਕ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਮਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੋਨੇ ਦੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਛਾਤੀ।

ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਾ ਰਾਜਾ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਹਰ ਕੋਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਸੈੱਟ ਨੇ ਆਪਣਾ ਡੱਬਾ ਲਿਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾਨ ਹਲਕੇ-ਦਿਲ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਕੋਲ ਆਏ। ਸੈੱਟ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਛਾਤੀ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਬਾਕਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ, ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੇ ਅਜੀਬ ਬਾਕਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ। ਓਸਾਈਰਿਸ ਨੇ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਸੈੱਟ ਦੀ ਹੈਰਾਨੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ, ਦੇਵਤਾ ਰਾਜਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਫਿੱਟ ਸੀ। ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਛਾਤੀ ਤੋਂ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਓਸੀਰਿਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਈ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਬਕਸੇ ਦੇ ਢੱਕਣ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਓਸੀਰਿਸ ਨੂੰ ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਫਿਰ, ਸਾਹਮਣੇ ਭੀੜ ਦੀ ਹੈਰਾਨਕੁੰਨ ਨਿਗਾਹ, ਸੈੱਟ ਨੇ ਤਾਬੂਤ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨੀਲ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਓਸੀਰਿਸ ਦਾ ਤਾਬੂਤ ਕਰੰਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੈਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਸੀਰਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੁਆਰਾ ਡੁੱਬ ਗਿਆ ਸੀ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਤਾਬੂਤ ਨੀਲ ਨਦੀ ਰਾਹੀਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਤੈਰਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ, ਕਰੰਟਾਂ ਨੇ ਤਾਬੂਤ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਨੂੰ, ਤੱਟਵਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਅੱਜ ਦੇ ਲੇਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲੋਸ ਕਸਬੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਇਮਲੀ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਉਤਰਿਆ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਨਾਲ, ਰੁੱਖ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੋ ਗਿਆਆਕਾਰ, ਕਸਬੇ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲੋਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

Tamarisk ਦਾ ਰੁੱਖ

ਕਸਬੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਨੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੇ ਤਖਤ ਦੇ ਕਮਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਥੰਮ੍ਹ। ਉਸਦੀ ਪਰਜਾ ਨੇ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਪਰ ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਤਾਬੂਤ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਉੱਗ ਰਹੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਤਣੇ ਦੇ ਸਹੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ, ਬਾਈਬਲੋਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਲ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਦੁਖੀ ਆਈਸਸ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੇਫਥਿਸ ਨੂੰ ਮਦਦ ਲਈ ਕਿਹਾ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈੱਟ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਦੋਵੇਂ ਭੈਣਾਂ ਬਾਜ਼ ਜਾਂ ਪਤੰਗ ਪੰਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੇ ਤਾਬੂਤ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉੱਡ ਗਈਆਂ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਨੀਲ ਦੇ ਡੈਲਟਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚ ਤੈਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਬਾਈਬਲੋਸ ਵੱਲ ਉਡਾਣ ਭਰੀ ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਸਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਉਸਨੂੰ ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ।

ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਟੈਮਰੀਸਕ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾਬੱਚੇ।

ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅਮਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਾਸ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਇਹ ਹੁੰਦੀ, ਲੜਕੇ ਦੀ ਮਾਂ - ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਤਨੀ - ਬਿਲਕੁਲ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਈਸਿਸ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਡਰੀ ਹੋਈ, ਮਾਂ ਨੇ ਆਈਸਿਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਅਮਰ ਹੋਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਥੰਮ੍ਹ ਡੀਜੇਡ ਪਿੱਲਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਭੇਸ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸਵੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ। ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦਿਆਂ, ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਮਾਫੀ ਮੰਗੀ। ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਆਈਸਿਸ ਨੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਮਰੀਸਕ ਥੰਮ੍ਹ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਓਸਾਈਰਿਸ ਪਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕੀਮਤ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਬਾਈਬਲੋਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਤਾਬੂਤ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਥੰਮ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ, ਬਾਈਬਲੋਸ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਥੰਮ ਨੂੰ ਡੀਜੇਡ ਪਿੱਲਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਪਿਛਲੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਲੁਕੋ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਲੈਂਦੀ। ਜੀਵਨ ਆਈਸਿਸ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਦੂਗਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕੱਢਣਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਥੋਥ ਅਤੇ ਨੇਫਥੀਸ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕਿਹਾ ਪਰ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੂਰ ਸੀ, ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਮਿਲੀ। ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਫਿੱਟ ਵਿੱਚਭਰੱਪਣ ਹੱਤਿਆ, ਸੈੱਟ ਨੇ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਸਹੀ ਗਿਣਤੀ 12 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 42 ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ ਹਰ ਮਿਸਰੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਓਸੀਰਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਸੀ।

ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗ ਪੂਰੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸਨ

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਆਈਸਿਸ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਓਸਾਈਰਿਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਸਰੀਰ ਛੱਡਿਆ ਸੀ ਉੱਥੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਕੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਪਰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਹਿਚਕਿਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ, ਦੇਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਬਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਉੱਡ ਗਈ। ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਰ ਸੂਬੇ ਤੋਂ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ। ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਈ ਪਰ ਇੱਕ - ਓਸੀਰਿਸ ਦਾ ਲਿੰਗ। ਉਹ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਨੀਲ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਨੇ ਖਾ ਲਿਆ ਸੀ।

ਓਸੀਰਿਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ, ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਰਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਨੇਫਥਿਸ ਅਤੇ ਥੋਥ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਆਈਸਿਸ ਓਸਾਈਰਿਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਓਸੀਰਿਸ ਆਪਣੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਗੁਜ਼ਰ ਗਿਆ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਬਿਤਾਇਆ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੀ ਅਰਧ-ਜੀਵਤ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਲਿੰਗ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਆਈਸਿਸ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਵੋ। ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪਤੰਗ ਜਾਂ ਬਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਡਣ ਲੱਗੀ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਜੀਵਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਕੱਢੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲੀਨ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਆਈਸਿਸ ਅਤੇ ਨੇਫਥਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਲੰਘਣ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਇਹ ਰਸਮੀ ਘਟਨਾ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਭੈਣਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੋਗ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈਆਂ। ਓਸੀਰਿਸ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਸੀ। ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਉਪਜਾਊ ਦੇਵਤਾ ਮੌਤ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਿਆ।

ਓਸਾਈਰਿਸ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਓਸਾਈਰਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਮਿਸਰੀ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਜਾਂ ਡੁਆਟ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ। ਉੱਥੇ, ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਹਾਲ ਆਫ ਮੈਟ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ। ਹਰੇਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ, ਜਦੋਂ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮਾਟ ਜਾਂ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ 42 ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਸਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਸੀ। ਫਿਰ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿਉਂਦੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਇਸ ਨੂੰ 'ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਇਕਬਾਲ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੁਤਰਮੁਰਗ ਦੇ ਖੰਭ - ਮਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ - ਦੇਵਤਾ ਐਨੂਬਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਤੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ,