Mýtus o Osirisovi - a ako zmenil egyptskú mytológiu

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    Mýtus o Osirisovi je jedným z najfascinujúcejších a najprekvapujúcejších mýtov Egyptská mytológia Mýtus začína dlho pred Osiriovým narodením a končí dlho po jeho smrti, je plný akcie, lásky, smrti, znovuzrodenia a odplaty. Mýtus sa zaoberá zavraždením Osirida rukou jeho brata, jeho obnovením jeho ženou a potomkom, ktorý bol výsledkom nepravdepodobného spojenia medzi Osiridom a jeho ženou. Po Osiriovej smrti sa mýtus zameriava na to, ako ho jeho syn pomstí, vyzveuzurpáciu trónu jeho strýkom.

    Tento mýtus sa často označuje za najpodrobnejší a najvplyvnejší zo všetkých staroegyptských mýtov, najmä preto, že jeho vplyv na egyptskú kultúru bol rozsiahly a ovplyvnil egyptské pohrebné obrady, náboženské predstavy a staroegyptské názory na kráľovskú hodnosť a nástupníctvo.

    Pôvod mýtu

    Vznik mýtu o Osirisovi sa začína proroctvom, ktoré bolo povedané boh slnka Ra , vtedajšie najvyššie božstvo Egyptský panteón S jeho veľkou múdrosťou, si uvedomil, že dieťa bohyňa neba Nut by ho jedného dňa zosadil z trónu a stal sa najvyšším vládcom nad bohmi a ľuďmi. Keďže Ra nechcel túto skutočnosť akceptovať, prikázal Nut, aby v žiaden deň v roku nerodila deti.

    Vyobrazenie bohyne oblohy Nut. PD

    Táto božská kliatba Nut hlboko trápila, ale bohyňa vedela, že nemôže neposlúchnuť Raov príkaz. V zúfalstve vyhľadala Thotovu radu, egyptský boh múdrosti a písanie. Múdremu bohu netrvalo dlho, kým vymyslel dômyselný plán. Vytvoril by ďalšie dni, ktoré by technicky neboli súčasťou roka. Takto by mohli obísť Raov príkaz bez toho, aby ho úmyselne porušili.

    Múdry boh Tót. PD.

    Prvým krokom tohto plánu bolo napadnúť egyptský boh mesiaca Khonsu Stávka bola jednoduchá - ak Thoth dokáže poraziť Khonsu, boh mesiaca mu dá časť svojho svetla. Obaja hrali viacero hier a Thoth zakaždým vyhrával a kradol stále viac a viac Khonsuovho svetla. Boh mesiaca nakoniec priznal porážku a ustúpil, pričom Thothovi zostala veľká zásoba svetla.

    Druhým krokom bolo, že Tót toto svetlo použil na vytvorenie ďalších dní. Podarilo sa mu vytvoriť päť celých dní, ktoré pridal na koniec 360 dní, ktoré už boli v plnom egyptskom roku. Týchto päť dní však nepatrilo do roka, ale boli určené ako sviatočné dni každé dva po sebe nasledujúce roky.

    A tak sa Raov príkaz obišiel - Nut mala celých päť dní na to, aby porodila toľko detí, koľko chcela. Využila tento čas a porodila štyri deti: prvorodeného syna Osirisa, jeho Sada bratov , a ich dve sestry Isis a Nephthys Podľa niektorých verzií mýtu bolo aj piate dieťa, jedno za každý z piatich dní, boh Haroeris alebo Horus Starší.

    Pád Ra

    Bez ohľadu na to, keď Nutove deti vyšli z jej lona, mohlo sa konečne začať proroctvo o Raovom páde. To sa však nestalo hneď. Najprv deti vyrástli a Osiris sa oženil so svojou sestrou Isis a nakoniec sa stal kráľom Egypta. Medzitým sa Set oženil s Neftys a stal sa bohom chaosu, ktorý žobrácky žil v bratovom tieni.

    Bohyňa Isis, zobrazená s krídlami

    Už ako obyčajného kráľa si ho obľúbili obyvatelia Egypta. spolu s Isis učili ľudí pestovať plodiny a obilie, starať sa o dobytok a vyrábať chlieb a pivo. Osirisova vláda bola vládou hojnosti, preto sa stal známy predovšetkým ako boh plodnosti .

    Osiris bol tiež známy ako dokonale spravodlivý a čestný vládca a začal byť vnímaný ako stelesnenie maat - egyptský pojem rovnováhy. Slovo maat je v hieroglyfe znázornený ako pštros perie ktorá sa neskôr v Osiriovom príbehu stane veľmi dôležitou.

    Socha Osirisa od Prnerfrt Egypt. Pozrite si ju tu.

    Nakoniec sa Isis rozhodla, že jej manžel si zaslúži dosiahnuť ešte viac, a vymyslela plán, ako ho posadiť na božský trón, aby vládol všetkým bohom aj ľuďom.

    Pomocou svojej mágie a dôvtipu sa Isis podarilo nakaziť boha slnka Ra silným jedom, ktorý ohrozoval jeho život. Jej plánom bolo zmanipulovať Ra, aby jej povedal svoje pravé meno, čo by jej dalo moc nad ním. Sľúbila, že Raovi poskytne protijed, ak prezradí svoje meno, a boh slnka to neochotne urobil. Isis potom vyliečila jeho chorobu.

    Isis, ktorá teraz vlastnila jeho pravé meno, mala moc manipulovať s Raom a jednoducho mu povedala, aby sa vzdal trónu a odišiel na odpočinok. Keďže boh slnka nemal na výber, opustil božský trón a stiahol sa na oblohu. S manželkou a láskou ľudu za chrbtom Osiris nastúpil na trón a stal sa novým najvyšším bohom Egypta, čím sa naplnilo proroctvo o konci Raovej vlády.

    Umelecký dojem zo súpravy od Faroachov syn Pozri tu.

    To bol však len začiatok Osiriovho príbehu. Kým Osiriz bol naďalej veľkým vládcom a mal plnú podporu a obdiv egyptského ľudu, Setova nevôľa voči bratovi len rástla. Jedného dňa, keď Osiriz opustil svoj trón, aby navštívil iné krajiny, a nechal Isis, aby vládla namiesto neho, Set začal spájať kúsky spletitého plánu.

    Set začal tým, že na Osirisovu počesť pripravil hostinu, aby si pripomenul jeho návrat. Set pozval na hostinu všetky božstvá a kráľov okolitých krajín, ale pripravil aj špeciálne prekvapenie - krásnu pozlátenú drevenú truhlicu s presnou veľkosťou a rozmermi Osirisovho tela.

    Keď sa kráľ bohov vrátil a začala sa slávna hostina. Všetci sa dlho zabávali, a tak keď Set priniesol svoju truhlicu, všetci hostia k nej pristúpili s ľahkou zvedavosťou. Set oznámil, že truhlica je dar, ktorým obdaruje každého, kto sa do nej dokonale zmestí.

    Hostia jeden po druhom skúšali zvláštnu truhlicu, ale nikomu sa do nej nepodarilo dokonale zmestiť. Osiris sa rozhodol, že to tiež skúsi. Na prekvapenie všetkých okrem Seta sa do nej kráľ bohov zmestil dokonale. Skôr však, ako Osiris stihol z truhlice vstať, Osiris a niekoľko jeho komplicov, ktorých ukryl v dave, zatvorili veko truhlice, pribili ho a Osirisa v truhle zapečatili.

    Potom Set pred ohromeným pohľadom davu vzal rakvu a hodil ju do rieky Níl. Skôr než ktokoľvek stihol čokoľvek urobiť, Osiriovu rakvu odniesol prúd. A tak Osirida utopil jeho vlastný brat.

    Keď sa božia rakva plavila Nílom na sever, nakoniec sa dostala do Stredozemného mora. Tam ju prúdy odniesli na severovýchod, pozdĺž pobrežia, až nakoniec pristála pri základni tamariškového stromu neďaleko mesta Byblos v dnešnom Libanone. Prirodzene, s telom boha plodnosti pochovaným pri jeho koreňoch strom rýchlo vyrástol do ohromujúcej veľkosti a ohromil všetkých v okolí.mesta, vrátane kráľa Byblosu.

    Strom tamariška

    Vládca mesta prikázal strom vyrúbať a urobiť z neho stĺp do jeho trónnej sály. Jeho poddaní mu vyhoveli, ale náhodou vyrúbali presne tú časť kmeňa stromu, ktorá rástla okolo Osirisovej rakvy. Kráľ Byblosu tak úplne nevedomky nechal odpočívať mŕtvolu najvyššieho božstva hneď vedľa svojho trónu.

    Medzitým smútiaca Isis zúfalo hľadala svojho manžela po celej krajine. Požiadala o pomoc svoju sestru Nefthys, hoci tá pomohla Setovi s hostinou. Obe sestry sa spoločne premenili na sokoly alebo drakov a lietali po Egypte a za jeho hranice, aby našli Osiriovu rakvu.

    Nakoniec Isis po opýtaní sa ľudí v blízkosti delty Nílu zachytila náznak smeru, ktorým mohla rakva plávať. Odletela smerom k Byblu a pred vstupom do mesta sa premenila na starú ženu. Potom ponúkla svoje služby kráľovej manželke, správne odhadujúc, že toto postavenie jej poskytne možnosti hľadať Osirisa.

    Po čase Isis zistila, že telo jej manžela sa nachádza v tamariškovom stĺpe v trónnej sále. V tom čase si však obľúbila aj deti rodiny. Bohyňa sa preto rozhodla, že jednému z ich detí ponúkne nesmrteľnosť.

    Jedným z úskalí bola skutočnosť, že proces udeľovania nesmrteľnosti zahŕňal prechod cez rituálny oheň, ktorý spálil smrteľné telo. Našťastie do miestnosti vstúpila chlapcova matka - kráľova manželka - práve v čase, keď Isis dohliadala na prechod cez oheň. Vydesená matka zaútočila na Isis a pripravila svojho syna o možnosť získať nesmrteľnosť.

    Stĺp, ktorý držal Osirizovo telo, sa stal známym ako Djedov stĺp

    Isis odstránila svoje prestrojenie a odhalila svoje pravé božské ja, čím zmarila ženin útok. Kráľova žena si zrazu uvedomila svoju chybu a požiadala o odpustenie. Ona aj jej manžel ponúkli Isis všetko, čo by chcela, aby získala späť jej priazeň. Isis samozrejme žiadala len tamarišový stĺp, v ktorom ležal Osiris.

    Bybloský kráľ to považoval za malú cenu a s radosťou dal Isis stĺp. Tá potom odviezla manželovu rakvu a opustila Byblos, pričom stĺp zanechala za sebou. Stĺp, ktorý držal Osirisovo telo, sa stal známym ako Djedov stĺp, ktorý je sám o sebe symbolom.

    V Egypte Isis ukryla Osirisovo telo v bažine, kým nevymyslela spôsob, ako ho priviesť späť k životu. Isis bola mocná čarodejka, ale nevedela, ako tento zázrak uskutočniť. Požiadala o pomoc Thóta aj Nefthys, ale pritom nechala ukryté telo bez ochrany.

    Kým bola preč, Set našiel telo svojho brata. V druhom záchvate bratovraždy Set rozrezal Osirizovo telo na kúsky a rozhádzal ich po celom Egypte. Presný počet kúskov sa v rôznych verziách mýtu líši, od približne 12 až po 42. Dôvodom je, že prakticky každá egyptská provincia tvrdila, že v určitom čase mala kúsok Osirida.

    Časti Osirizovho tela boli roztrúsené po celom Egypte

    Medzitým sa Isis podarilo zistiť, ako Osirida priviesť späť k životu. Po návrate na miesto, kde telo zanechala, sa však opäť stretla so stratou manžela. Ešte viac rozrušená, ale vôbec nie znechutená, sa bohyňa opäť premenila na sokola a vzlietla nad Egypt. Postupne zbierala kúsky Osirida zo všetkých provincií krajiny.podarilo sa mu pozbierať všetky časti okrem jednej - Osiriovho penisu. Tá jedna časť nešťastne spadla do rieky Níl, kde ju zožrala ryba.

    Isis, neochvejná v túžbe priviesť Osirida späť k životu, začala s rituálom vzkriesenia napriek chýbajúcej časti. S pomocou Neftys a Tótha sa Isis podarilo Osirida vzkriesiť, hoci účinok bol krátky a Osirida krátko po vzkriesení zomrel naposledy.

    Isis však neplytvala časom, ktorý mala so svojím manželom. Napriek tomu, že bol napoly živý a hoci mu chýbal penis, Isis bola odhodlaná otehotnieť s Osiridovým dieťaťom. Znovu sa premenila na draka alebo sokola a začala lietať v kruhoch okolo vzkrieseného Osirida. Pritom získavala časti jeho živej sily a absorbovala ju do seba,a tým otehotnie.

    Isis a Neftys vykonali oficiálny pohrebný obrad svojho brata a sledovali jeho prechod do podsvetia. Táto slávnostná udalosť je dôvodom, prečo sa obe sestry stali symbolmi pohrebného aspektu smrti a jej oplakávania. Na druhej strane, Osiris mal stále prácu, dokonca aj v smrť . Bývalé božstvo plodnosti sa v egyptskej mytológii stalo bohom smrti a posmrtného života.

    Osiris vládne nad podsvetím

    Od tohto momentu trávil Osiris svoje dni v egyptskom podsvetí alebo Duat V Osirisovej sieni Maat dohliadal na súd nad dušami ľudí. Prvou úlohou každého zosnulého, keď sa stretol s Osirisom, bolo vymenovať 42 mien posudzovateľov Maat alebo rovnováhy. Boli to menšie Egyptské božstvá Každý z nich bol poverený súdením duší mŕtvych. Potom museli zosnulí odrecitovať všetky hriechy, ktoré nespáchali za života. Toto bolo známe ako "negatívna spoveď".

    Nakoniec boh odvážil srdce zosnulého na váhe s pštrosím pierkom - symbolom ma'atu. Anubis Ak bola duša zosnulého ľahšia ako pštrosie pierko, a teda čistá, výsledok zaznamenal pisársky boh Thoth a zosnulému bol umožnený vstup do Sekhet-Aaru. Trstinové pole alebo egyptský raj. Ich duša dostala večný posmrtný život.

    Ak však bola osoba uznaná za hriešnu, jej dušu pohltila bohyňa Ammit, kríženec krokodíla, leva a hrocha, a navždy ju zničila.

    Anubis predsedá súdnemu obradu

    Isis, ktorá čakala syna Osirisa, musela svoje materstvo utajiť pred Setom. Po tom, čo zabil boha-kráľa, Set nastúpil na božský trón a vládol všetkým bohom a ľuďom. Osirisov syn by však pre boha chaosu predstavoval výzvu, preto sa Isis musela skrývať nielen počas tehotenstva, ale musela svoje dieťa utajiť aj po jeho narodení.

    Isis kolískajúca Hora od Godsnorth. Pozri tu.

    Isis dala svojmu synovi meno Horus, známy aj ako Horus Dieťa, aby ho odlíšila od ďalšieho súrodenca Osirisa, Isis, Seta a Neftys, nazývaného Horus Starší. Horus Dieťa - alebo len Horus - vyrastal pod matkinými krídlami a s horiacou túžbou po pomste v hrudi. Vychovávali ho v odľahlej oblasti deltských močiarov, ukrytého pred závistlivým pohľadom Seta. Často ho zobrazovali sHorus, ktorý mal hlavu sokola, rýchlo vyrástol v mocné božstvo a stal sa známym ako boh neba.

    Keď Hórus dosiahol plnoletosť, vydal sa na súboj so Setom o trón svojho otca a začal boj, ktorý trval mnoho rokov. Mnohé mýty hovoria o bitkách medzi Setom a Hórom, v ktorých museli obaja často ustupovať, pričom ani jeden z nich nedosiahol konečné víťazstvo nad tým druhým.

    Jeden zvláštny mýtus opisuje bitku, počas ktorej sa Horus a Set dohodli, že sa premenia na hrochy a budú súťažiť v rieke Níl. Keď obe obrovské zvieratá medzi sebou súperili, bohyňa Isis sa začala obávať o svojho syna. Vytvorila medenú harpúnu a pokúsila sa Seta zasiahnuť z hladiny Nílu.

    Keďže sa však obaja bohovia premenili na takmer identické hrochy, nedokázala ich ľahko rozlíšiť a nešťastnou náhodou zasiahla vlastného syna. Horus na ňu zareval, aby si dávala pozor, a Isis zamierila na svojho protivníka. Potom sa jej podarilo dobre zasiahnuť Seta a zraniť ho. Set však volal o milosť a Isis sa nad bratom zľutovala. Zletela k nemu a vyliečila mu ranu.

    Set a Horus bojujú ako hrochy

    Hórus, nahnevaný zradou svojej matky, jej odťal hlavu a ukryl ju v horách na západ od údolia Nílu. Ra, boh slnka a bývalý kráľ bohov, videl, čo sa stalo, a priletel Isis na pomoc. Získal jej hlavu a vrátil jej ju. Potom jej vytvoril čelenku v podobe rohatej kravskej hlavy, aby Isis poskytol dodatočnú ochranu. Ra potom potrestal Hóra a tým sa skončil ešteďalší súboj medzi ním a Setom.

    Počas ďalšieho boja sa Setovi podarilo Hóra zmrzačiť tak, že mu vybil ľavé oko a rozbil ho na kúsky. Hór však úder vrátil a svojho strýka vykastroval. Bohyňa Hathor - alebo boh Thoth v niektorých verziách mýtu - potom vyliečil Horovo oko. Odvtedy je Horovo oko symbol uzdravenia a vlastný subjekt, podobne ako Raovo oko .

    Horovo oko, vlastná entita

    Títo dvaja mali mnoho ďalších súbojov, ktoré sú podrobne opísané v rôznych mýtoch. Existujú dokonca príbehy o tom, že sa pokúšali navzájom otráviť svojím semenom. Napríklad v mytologickom príbehu " Súboje Hóra a Seta ", známeho z papyru z 20. dynastie, sa Horovi podarí zabrániť Setovi, aby sa mu dostalo do tela. Isis potom ukryje časť Horovho semena do Setovho šalátu a oklame ho, aby ho zjedol.

    Keďže spor medzi dvoma bohmi sa stal nezvládnuteľným, Ra zvolal Ennead, čiže skupinu deviatich hlavných egyptských bohov, na radu na odľahlom ostrove. Pozvaní boli všetci bohovia okrem Isis, pretože sa verilo, že ona nemôže byť v tomto prípade nestranná. Aby jej Ra zabránil prísť, prikázal prievozníkovi Nemtymu, aby na ostrov nepúšťal žiadnu ženu s Isisinou podobizňou.

    Isis sa nedala odradiť od pomoci svojmu synovi. Znovu sa premenila na starú ženu, ako to urobila pri hľadaní Osirisa, a pristúpila k Nemtymu. Ponúkla prievozníkovi zlatý prsteň ako platbu za prepravu na ostrov a on súhlasil, pretože sa na seba vôbec nepodobala.

    Keď sa však Isis dostala na ostrov, premenila sa na krásnu dievčinu. Okamžite pristúpila k Setovi a predstierala, že je zarmútenou vdovou, ktorá potrebuje pomoc. Očarený jej krásou a zlákaný jej otázkou, Set odišiel od rady, aby sa s ňou porozprával. Povedala mu, že jej zosnulého manžela zabil cudzinec a že ten zloduch dokonca vzal všetok ich majetok.dokonca sa vyhrážala, že zbije a zabije svojho syna, ktorý si len chcel vziať späť otcov majetok.

    Isis s plačom požiadala Seta o pomoc a prosila ho, aby ochránil jej syna pred agresorom. Set, premožený súcitom s jej ťažkou situáciou, prisľúbil, že ju a jej syna ochráni. Dokonca zdôraznil, že zloducha treba zbiť palicou a vyhnať ho z pozície, ktorú si privlastnil.

    Keď to Isis počula, premenila sa na vtáka a vzniesla sa nad Seta a zvyšok rady. Vyhlásila, že Set sa práve odsúdil sám, a Ra s ňou musel súhlasiť, že Set vyriešil ich ťažkú situáciu sám. To bol zlomový bod v boji medzi bohmi a nakoniec rozhodol o výsledku procesu. Časom bol kráľovský trón Osirisa pridelený Horovi, zatiaľ čo Set bolvykázaný z kráľovského paláca a odišiel žiť do púšte.

    Horus, sokolí boh

    Zhrnutie

    Osiris, boh plodnosti, poľnohospodárstva, smrti a zmŕtvychvstania, predstavuje niektoré z kľúčových častí egyptskej filozofie, pohrebných praktík a histórie. Jeho mýtus mal veľký vplyv na staroegyptskú náboženskú vieru, najmä na vieru v posmrtný život, ktorú presadzoval. Zostáva najpodrobnejším a najvplyvnejším zo všetkých staroegyptských mýtov.

    Predchádzajúci príspevok Koleso Taranis
    Ďalší príspevok Titanomachia - Bitka bohov

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.