Mit o Ozirisu - in kako je spremenil egipčansko mitologijo

  • Deliti To
Stephen Reese

    Mit o Ozirisu je eden najbolj fascinantnih in presenetljivih mitov v egipčanska mitologija Mit se začne dolgo pred Ozirijevim rojstvom in konča dolgo po njegovi smrti ter je poln dejanj, ljubezni, smrti, ponovnega rojstva in maščevanja. Mit obravnava umor Ozirida s strani njegovega brata, njegovo obnovitev s strani žene in potomstvo, ki je bilo rezultat neverjetne zveze med Oziridom in njegovo ženo. Po Ozirijevi smrti se mit osredotoča na to, kako ga njegov sin maščuje in izzoveuzurpacijo prestola s strani njegovega strica.

    Ta mit je pogosto opisan kot najbolj podroben in vpliven med vsemi staroegipčanskimi miti, predvsem zato, ker je bil njegov vpliv na egipčansko kulturo zelo obsežen, saj je vplival na egipčanske pogrebne obrede, verska prepričanja ter staroegipčanske poglede na kraljevanje in nasledstvo.

    Izvor mita

    Začetek Ozirijevega mita se začne z napovedjo, ki je bila povedana boga sonca Ra , takratno vrhovno božanstvo Egipčanski panteon . S svojo veliko modrostjo je spoznal, da je otrok boginja neba Nut ga bo nekega dne strmoglavil in postal vrhovni vladar nad bogovi in ljudmi. Ker Ra ni hotel sprejeti tega dejstva, je Nut ukazal, naj na noben dan v letu ne rodi otrok.

    Upodobitev matice, boginje neba. PD

    To božansko prekletstvo je Nut močno mučilo, vendar je boginja vedela, da ne more neupoštevati Rajevega ukaza. V svojem obupu je poiskala Totov svet, egipčanski bog modrosti in pisanje. Modri bog ni potreboval veliko časa, da se je domislil domiselnega načrta. Ustvaril bi dodatne dneve, ki tehnično ne bi bili del leta. Tako bi lahko zaobšli Rajev ukaz, ne da bi ga namerno kršili.

    Modri bog Toth. PD.

    Prvi korak tega načrta je bil izziv egipčanski bog lune Khonsu Stava je bila preprosta - če bo Toth premagal Khonsuja, mu bo bog lune dal nekaj svoje svetlobe. Igrala sta več iger in Toth je vsakič zmagal ter ukradel vedno več Khonsujeve svetlobe. Bog lune je na koncu priznal poraz in se umaknil, Toth pa je imel na voljo veliko količino svetlobe.

    Drugi korak je bil, da je Toth uporabil to svetlobo in ustvaril več dni. Uspelo mu je ustvariti pet celih dni, ki jih je dodal na konec 360 dni, ki so že bili v celotnem egipčanskem letu. Teh pet dni pa ni spadalo v leto, ampak so bili vsaki dve leti zapored določeni kot praznični dnevi.

    Tako se je izognila Rajevemu ukazu - Nut je imela celih pet dni časa, da rodi toliko otrok, kolikor jih je želela. Ta čas je izkoristila in rodila štiri otroke: prvorojenca Ozirida, njegovega bratski komplet in njuni dve sestri Isis in . Nephthys Po nekaterih različicah mita naj bi bil tudi peti otrok, po eden za vsakih pet dni, bog Haroeris ali Horus Starejši.

    Padec Ra

    Ne glede na to se je z Nutinimi otroki iz njenega materinskega telesa končno lahko začela uresničevati prerokba o Rajevem padcu. Vendar se to ni zgodilo takoj. Najprej so otroci zrasli in Osiris se je poročil s svojo sestro Izido ter nazadnje postal kralj Egipta. Medtem se je Set poročil z Neftido in postal bog kaosa ter nerad živel v bratovi senci.

    Boginja Izida, upodobljena s krili

    Ozirida so Egipčani vzljubili že kot navadnega kralja. Kraljevi par je skupaj z Izido učil ljudi pridelovati žito, skrbeti za živino ter izdelovati kruh in pivo. Ozirida je spremljalo obilje, zato je postal znan predvsem kot bog plodnosti .

    Osiris je slovel tudi kot popolnoma pošten in pravičen vladar, zato je postal utelešenje maat - egipčanski koncept ravnovesja. Beseda maat je v hieroglifih upodobljen kot pšterc perje ki kasneje v Ozirijevi zgodbi postane zelo pomemben.

    Kip Ozirida, ki ga je izdelal Prnerfrt Egipt. Oglejte si ga tukaj.

    Sčasoma se je Izida odločila, da si njen mož zasluži še več, zato je skovala načrt, kako ga postaviti na božanski prestol, da bi vladal vsem bogovom in tudi človeštvu.

    S svojo magijo in premetenostjo je Izidi uspelo boga sonca Ra okužiti z močnim strupom, ki je ogrožal njegovo življenje. Njen načrt je bil, da Ra z manipulacijo doseže, da ji pove svoje pravo ime, kar bi ji dalo moč nad njim. Obljubila je, da bo Ra-ju dala protistrup, če bo razkril svoje ime, in bog sonca je to nerad storil. Izida je nato ozdravila njegovo bolezen.

    Izida, ki je zdaj imela njegovo pravo ime, je imela moč manipulirati z Rajem, zato mu je preprosto rekla, naj se odpove prestolu in se umakne. Bog sonca ni imel izbire, zato je zapustil božanski prestol in se umaknil na nebo. Z ženo in ljubeznijo ljudi se je Oziriš povzpel na prestol in postal novi vrhovni bog Egipta ter izpolnil prerokbo o koncu Rajeve vladavine.

    Umetnikov vtis seta, ki ga je naredil Faraonov sin . Oglejte si ga tukaj.

    Vendar je bil to šele začetek Oziriševe zgodbe. Medtem ko je bil Oziriš še naprej velik vladar in je imel popolno podporo in oboževanje Egipčanov, se je Setova zamera do brata le še povečevala. Nekega dne, ko je Oziriš zapustil svoj prestol, da bi obiskal druge dežele, in je namesto njega vladala Izida, je Set začel sestavljati koščke zapletenega načrta.

    Set je najprej pripravil pojedino v Oziresovo čast, da bi se spomnil njegove vrnitve. Na pojedino je povabil vsa božanstva in kralje bližnjih držav, pripravil pa je tudi posebno presenečenje - čudovito pozlačeno leseno skrinjo z natančno velikostjo in dimenzijami Oziresovega telesa.

    Ko se je bog kralj vrnil, se je začela veličastna pojedina. Vsi so že nekaj časa uživali, zato so se Setovi gostje z lahkotno radovednostjo približali skrinji. Set je naznanil, da je skrinja darilo, ki ga bo podaril vsakomur, ki se bo popolnoma prilegel v skrinjo.

    Gostje so drug za drugim preizkušali nenavadno skrinjo, vendar se nihče ni popolnoma prilegel vanjo. Tudi Osiris se je odločil, da bo poskusil. Na presenečenje vseh, razen Seta, se je božji kralj popolnoma prilegel. Preden je Osiris lahko vstal iz skrinje, so Osiris in več njegovih sostorilcev, ki jih je skril v množici, zaprli pokrov skrinje in ga pribili ter Osirisa zapečatili v krsti.

    Nato je Set pred osuplim pogledom množice vzel krsto in jo vrgel v reko Nil. Preden je kdo lahko karkoli storil, je Ozirijevo krsto odnesel tok. Tako je Ozirija utopil njegov lastni brat.

    Ko je krsta boga plavala po Nilu proti severu, je na koncu dosegla Sredozemsko morje. tam so jo tokovi odnesli proti severovzhodu, vzdolž obale, dokler ni končno pristala ob vznožju tamarisk v bližini mesta Byblos v današnjem Libanonu. Seveda je drevo, v katerega koreninah je bilo pokopano telo boga plodnosti, hitro zraslo v osupljivo velikost in navdušilo vse v okolici.mesto, vključno s kraljem Bybla.

    Drevo tamariska

    Mestni vladar je ukazal posekati drevo in iz njega narediti steber za svojo prestolnico. Njegovi podaniki so mu ustregli, vendar so po naključju posekali ravno tisti del drevesnega debla, ki je rasel okoli Ozirijeve krste. Tako je kralj Bybla povsem nevede imel truplo najvišjega božanstva, ki je počivalo tik ob njegovem prestolu.

    Medtem je žalujoča Izida po vsej deželi obupano iskala svojega moža. Za pomoč je prosila svojo sestro Neftido, čeprav je ta pomagala Setu pri pogostitvi. Sestri sta se skupaj spremenili v sokoli ali zmajev, ki so leteli po Egiptu in drugod ter iskali Ozirijevo krsto.

    Ko je spraševala ljudi v bližini delte Nila, je Izida končno ujela namig, v katero smer bi lahko plula krsta. Odletela je proti Byblu in se spremenila v starko, preden je vstopila v mesto. Nato je ponudila svoje storitve kraljevi ženi, saj je upravičeno domnevala, da ji bo ta položaj omogočil iskanje Ozirida.

    Čez nekaj časa je Izida odkrila, da je moževo telo v tamariskovem stebru v tronski sobi. Vendar so ji bili do takrat všeč tudi družinski otroci, zato se je boginja odločila, da bo enemu od otrok ponudila nesmrtnost, ker se je počutila velikodušno.

    Ena izmed ovir je bilo dejstvo, da je postopek podelitve nesmrtnosti vključeval prehod skozi obredni ogenj, da bi zgorelo smrtno meso. Na srečo je dečkova mati - kraljeva žena - vstopila v sobo ravno takrat, ko je Izida nadzorovala prehod skozi ogenj. Zgrožena mati je napadla Izido in sinu odvzela možnost nesmrtnosti.

    Steber, v katerem je bilo Oziridajevo telo, je postal znan kot steber Djed.

    Izida je odstranila preobleko in razkrila svoj pravi božanski jaz ter preprečila ženin napad. Kraljeva žena je nenadoma spoznala svojo napako in jo prosila za odpuščanje. Tako ona kot njen mož sta Izidi ponudila vse, kar bi želela, da bi si ponovno pridobila njeno naklonjenost. Vse, kar je Izida prosila, je bil seveda tamariskov steber, v katerem je ležal Oziris.

    Bibilski kralj je menil, da je to majhna cena, in z veseljem je Izidi podaril steber. Ta je nato odnesla moževo krsto in zapustila Bibil, steber pa pustila za seboj. Steber, ki je hranil Ozirovo telo, je postal znan kot steber Djed, ki je postal samostojen simbol.

    V Egiptu je Izida skrivala Oziriševo telo v močvirju, dokler ni našla načina, kako bi ga oživila. Izida je bila močna čarovnica, vendar ni vedela, kako bi naredila ta čudež. Za pomoč je prosila Tota in Neftido, vendar je pri tem skrito telo pustila brez varovanja.

    Ko je bila odsotna, je Set našel bratovo truplo. V drugem napadu bratomornega dejanja je Set razrezal Oziriševo telo na kose in jih raztresel po Egiptu. Natančno število kosov se med različnimi različicami mita razlikuje in znaša od približno 12 do 42. Razlog za to je, da je skoraj vsaka egiptovska pokrajina trdila, da je v nekem trenutku imela del Oziriševega telesa.

    Deli Ozirijevega telesa so bili raztreseni po Egiptu

    Medtem je Izidi uspelo ugotoviti, kako oživiti Ozirida. Ko se je vrnila na mesto, kjer je pustila truplo, se je znova soočila z izgubo moža. še bolj vznemirjena, a ne v strahu, se je boginja znova spremenila v sokola in poletela nad Egiptom. enega za drugim je zbirala dele Ozirida iz vseh pokrajin dežele.uspelo zbrati vse dele razen enega - Ozirijevega penisa. Ta del je žal padel v reko Nil, kjer ga je pojedla riba.

    Neomajna v želji, da bi oživila Ozirida, je Izida kljub manjkajočemu delu začela obred vstajenja. S pomočjo Neftide in Tota je Izidi uspelo oživiti Ozirida, čeprav je bil učinek kratek in je Ozirida kmalu po vstajenju še zadnjič umrl.

    Vendar pa Izida ni zapravljala časa, ki ga je imela z možem. Kljub temu da je bil napol živ in da mu je manjkal penis, je bila odločena zanositi z Ozirijevim otrokom. Spet se je spremenila v zmaja ali sokola in začela leteti v krogu okoli vstalega Ozirija. Pri tem je črpala dele njegove življenjske moči in jo vsrkala vase,in s tem zanosi.

    Nato je Oziriš ponovno umrl. Izida in Neftida sta opravili uradni pogrebni obred za svojega brata in opazovali njegov prehod v podzemlje. Zaradi tega obreda sta sestri postali simboli pogrebnega vidika smrti in žalovanja. Oziriš pa je moral še vedno delati, tudi v smrt . nekdanje božanstvo plodnosti je v egipčanski mitologiji postalo bog smrti in posmrtnega življenja.

    Ozirida, ki vlada podzemnemu svetu

    Od takrat je Oziriš preživljal svoje dneve v egipčanskem podzemlju ali Duat V Ozirijevi dvorani Maat je nadzoroval razsojanje o dušah ljudi. Prva naloga vsakega umrlega, ko se je soočil z Ozirijem, je bila našteti 42 imen ocenjevalcev Maat ali ravnovesja. To so bili manjši egipčanska božanstva nato je moral pokojnik izreči vse grehe, ki jih med življenjem ni storil. To je bilo znano kot "negativna spoved".

    Nazadnje je bog na tehtnici pretehtal srce umrlega s ptičjim peresom - simbolom ma'ata. Anubis Če je bila duša umrlega lažja od ptičjega peresa in zato čista, je rezultat zabeležil pisar bog Toth, umrli pa je lahko vstopil v Sekhet-Aaru, svet Polje trstičja njihova duša je dobila večno posmrtno življenje.

    Če pa je bila oseba ocenjena kot grešna, je njeno dušo požrla boginja Ammit, hibridno bitje med krokodilom, levom in hroščem, in bila za vedno uničena.

    Anubis predseduje sodnemu obredu

    Izida, noseča z Ozirijevim sinom, je morala skrivati svoje materinstvo pred Setom. Set je ubil boga-kralja, prevzel božanski prestol in vladal vsem bogovom in ljudem. Ozirijev sin bi bil izziv za boga kaosa, zato se je morala Izida skrivati ne le med nosečnostjo, ampak tudi po rojstvu.

    Izida ziblje Horusa, avtor Godsnorth. Oglejte si ga tukaj.

    Izida je svojega sina poimenovala Horus, znanega tudi kot Horus Otrok, da bi ga razlikovala od drugega sorojenca Ozirisa, Izide, Seta in Neftide, imenovanega Horus Starejši. Horus Otrok - ali samo Horus - je rasel pod materinim krilom in z gorečo željo po maščevanju v prsih. Vzgajali so ga na odmaknjenem območju močvirja Delta, skritega pred zavistnim Setovim pogledom. Pogosto je upodobljen zHorus je z glavo sokola hitro zrasel v mogočno božanstvo in postal znan kot bog neba.

    Ko je postal polnoleten, se je Horus odpravil na boj s Setom za očetov prestol in začel boj, ki je trajal več let. Številni miti pripovedujejo o bitkah med Setom in Horusom, v katerih sta se morala pogosto umakniti, vendar nobeden od njiju ni dosegel končne zmage nad drugim.

    Eden od nenavadnih mitov opisuje bitko, med katero sta se Horus in Set dogovorila, da se bosta spremenila v hrošča in se pomerila v reki Nil. Ko sta se velikanski živali pomerili med seboj, je boginja Izida začela skrbeti za svojega sina. Oblikovala je bakreno harpuno in skušala udariti Seta z gladine reke Nil.

    Ker pa sta se bogova spremenila v skoraj enaka hipopotama, ju ni mogla zlahka ločiti in je po nesreči zadela lastnega sina. Horus jo je okrcal, naj bo previdna, in Isis je namerila na njegovega nasprotnika. Nato ji je uspelo dobro zadeti Seta in ga raniti. Set je zavpil za usmiljenje in Isis se je usmilila svojega brata. Poletela je k njemu in mu pozdravila rano.

    Set in Horus se borita kot hipopotami

    Horus ji je zaradi materine izdaje odrezal glavo in jo skril v gorah zahodno od doline Nila. Ra, bog sonca in nekdanji kralj bogov, je videl, kaj se je zgodilo, in priletel na pomoč Izidi. Odvzel je njeno glavo in ji jo vrnil. Nato je izdelal naglavno pokrivalo v obliki rogate kravje glave, ki je Izidi nudilo dodatno zaščito. Ra je nato Horusa kaznoval in tako se je končalo šeše en spopad med njim in Setom.

    Med drugim bojem je Set uspel onesposobiti Hora, tako da mu je izbil levo oko in ga razbil na koščke. Vendar je Hor vrnil udarec in svojega strica kastriral. Boginja Hathor - ali boga Tota v nekaterih različicah mita - nato je ozdravil Horusovo oko. Od takrat je Horusovo oko simbol zdravljenja in samostojno enoto, podobno kot Raovo oko .

    Horusovo oko, samostojna entiteta

    Imela sta še veliko drugih spopadov, ki so podrobno opisani v različnih mitih. Obstajajo celo zgodbe o tem, da sta se skušala zastrupiti s semenom. Na primer v mitološki zgodbi " Tekme med Horusom in Setom ", ki ga poznamo iz papirusa iz 20. dinastije, Horusu uspe preprečiti, da bi Setova sperma vstopila v njegovo telo. Izida nato nekaj Horusove sperme skrije v Setovo solato in ga prelisiči, da jo poje.

    Ker je spor med obema bogovoma postal neobvladljiv, je Ra sklical Enneado ali skupino devetih glavnih egipčanskih bogov na svet na oddaljenem otoku. Povabljeni so bili vsi bogovi razen Izide, saj je veljalo prepričanje, da v primeru ne more biti nepristranska. Da bi ji preprečil prihod, je Ra trajektarju Nemtyju ukazal, naj na otok prepreči prihod vsake ženske z Izidino podobo.

    Izidi ni bilo treba preprečiti, da bi pomagala sinu. Spet se je spremenila v starko, kot je to storila, ko je iskala Ozirida, in stopila do Nemtyja. Prevozniku je ponudila zlati prstan kot plačilo za prevoz na otok in on je privolil, saj ni bila videti prav nič podobna sebi.

    Ko pa je Isis prispela na otok, se je spremenila v lepo dekle. Takoj je stopila do Seta in se pretvarjala, da je žalujoča vdova, ki potrebuje pomoč. Set, očaran nad njeno lepoto in zapeljan z njeno zadrego, je odšel od sveta, da bi se pogovoril z njo. Povedala mu je, da je njenega pokojnega moža ubil neznanec in da je zlikovec celo vzel vse njihovo premoženje.celo grozila, da bo pretepla in ubila svojega sina, ki je želel le prevzeti očetovo premoženje.

    Isis je jokala in prosila Seta za pomoč, naj zaščiti njenega sina pred napadalcem. Set se je v sočutju do njene stiske zaobljubil, da bo zaščitil njo in njenega sina. Opozoril je celo, da je treba zlobneža pretepsti s palico in ga izgnati s položaja, ki si ga je prisvojil.

    Ko je to slišala, se je Izida spremenila v ptico in poletela nad Seta in preostale člane sveta. Izjavila je, da je Set pravkar sodil sam sebi, in Ra se je moral strinjati z njo, da je Set sam rešil njihovo stisko. To je bila prelomnica v boju med bogovi in je odločila o izidu sojenja. Sčasoma je kraljevi prestol Ozirisa dobil Horus, Set pa je bilizgnan iz kraljeve palače in odšel živet v puščavo.

    Horus, bog sokol

    Zaključek

    Osiris, bog plodnosti, poljedelstva, smrti in vstajenja, predstavlja nekatere ključne dele egipčanske filozofije, pogrebnih praks in zgodovine. njegov mit je imel velik vpliv na staroegipčanska verska prepričanja, zlasti na vero v posmrtno življenje, ki jo je spodbujal. ostaja najbolj podroben in vpliven med vsemi staroegipčanskimi miti.

    Prejšnja objava Kolo Taranis
    Naslednja objava Titanomahija - bitka bogov

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.