奥西里斯的神话是《圣经》中最吸引人和最令人惊讶的神话之一。 埃及神话 从奥西里斯出生前很长时间开始，到他死后很长时间结束，他的神话充满了行动、爱情、死亡、重生和报应。 神话涉及奥西里斯在其兄弟手中被谋杀，他被其妻子恢复，以及奥西里斯和其妻子之间不可能的结合所产生的后代。 奥西里斯死后，神话的重点是他儿子如何为他报仇，挑战他的叔叔篡夺了王位。

这个神话通常被描述为所有古埃及神话中最详细和最有影响力的，主要是因为它对埃及文化的影响是广泛的，影响了埃及的葬礼仪式、宗教信仰以及古埃及人对王权和继承的看法。

神话的起源

奥西里斯神话的诞生始于一个预言，这个预言是告诉给 太阳神拉 意思是说，当时的最高神灵 埃及万神殿 以他的大智慧，他意识到，一个孩子的 天空女神Nut 由于不愿意接受这个事实，拉命令努特在一年中的任何一天都不要生孩子。

对天空女神努特的描绘，PD。

这个神圣的诅咒深深地折磨着努特，但女神知道她不能违背拉的命令。 在绝望中，她寻求托斯的意见。 埃及的智慧之神 聪明的神没有花太多时间就想出了一个巧妙的计划。 他将创造额外的日子，从技术上讲，这不是一年的一部分。 通过这种方式，他们可以绕过拉的命令而不故意违抗它。

智慧之神托斯......PD

该计划的第一步是挑战 月神康苏 赌注很简单--如果托特能打败孔苏，月神就会给他一些光。 两人玩了好几局，托特每次都赢了，偷走了孔苏越来越多的光。 月神最终承认失败并撤退了，给托特留下了大量的光供应。

第二步是托斯利用这些光创造更多的日子。 他成功地创造了五个完整的日子，他把这些日子加在了埃及全年360天的最后。 然而，这五天并不属于一年，而是每连续两年被指定为节日。

因此，拉的命令被规避了--努特有整整五天的时间，想生多少孩子就生多少。 她利用这段时间生了四个孩子：长子奥西里斯，他的 兄弟套装 ，以及他们的两个姐妹 伊希斯 和 Nephthys 根据一些版本的神话，还有第五个孩子，五天中的每一天都有一个，即哈罗里斯神或荷鲁斯老人。

拉的陨落

无论如何，随着努特的孩子从她的子宫里出来，拉的预言终于可以开始了。 然而，这并没有立即发生。 首先，孩子们长大了，奥西里斯娶了他的妹妹伊西斯，最终成为埃及的国王。 同时，塞特娶了奈菲斯，成为一个混乱之神，勉强生活在他哥哥的阴影下。

伊希斯女神，被描绘成有翅膀的样子

即使只是作为一个普通的国王，奥西里斯也受到埃及人民的爱戴。 这对王室夫妇一起教人们种植庄稼和谷物，照顾牛群，制作面包和啤酒。 奥西里斯的统治是一个丰富的统治，因此他主要作为一个 娘娘腔 .

奥西里斯也是著名的完全公平和公正的统治者，他被看作是 "上帝 "的化身。 马特 - 词语是埃及人的平衡概念。 马特 在象形文字中被表示为一只鸵鸟 羽毛 这在奥西里斯的故事中后来变得相当重要。

埃及Prnerfrt的奥西里斯雕像。 请看这里。

最终，伊希斯认为她的丈夫应该取得更大的成就，她构思了一个计划，把他送上神的宝座，这样他就可以统治所有的神，也可以统治人类。

伊希斯用她的魔法和狡猾使太阳神拉感染了一种威胁到他生命的强烈毒药。 她的计划是操纵拉告诉她他的真名，这样她就能获得对他的权力。 她承诺如果拉说出他的名字，她就会向他提供解药，太阳神很不情愿地照做了。 然后伊希斯治好了他的病症。

现在拥有了自己的真名，伊希斯有能力操纵拉，她只是告诉他放弃王位并退休。 在别无选择的情况下，太阳神腾出了神圣的王位，退到了天空。 在他妻子和人民的爱的支持下，奥西里斯登上了王位，成为埃及新的最高神，实现了拉统治结束的预言。

艺术家对布景的印象 法老之子 请看这里。

然而，这只是奥西里斯故事的开始。 因为当奥西里斯继续成为一个伟大的统治者，并得到埃及人民的全力支持和崇拜时，塞特对他兄弟的怨恨却在继续增长。 有一天，当奥西里斯离开他的王位去访问其他国家，让伊希斯代替他统治时，塞特开始把一个错综复杂的计划的碎片放到地方。

赛特首先为奥西里斯准备了一场盛宴，他说是为了纪念他的回归。 赛特邀请了所有的神灵和附近国家的国王参加盛宴，但他也准备了一个特别的惊喜--一个漂亮的镀金木箱，其尺寸和大小与奥西里斯的身体精确一致。

当神王回来时，辉煌的宴会开始了。 每个人都享受了相当长的一段时间，因此，当塞特拿出他的箱子时，所有的客人都带着轻松的好奇心走近它。 塞特宣布，这个箱子是他要赐给任何能完美装入箱子的人的礼物。

宾客们一个接一个地测试这个奇特的箱子，但没有人能够完美地装进去。 奥西里斯决定也试一试。 令所有人都惊讶的是，除了塞特，这位神王竟然完美地装了进去。 然而，在奥西里斯能够从箱子里站起来之前，奥西里斯和他藏在人群中的几个同伙合上了箱子的盖子，并把它钉死，把奥西里斯密封在棺材里。

然后，在众人目瞪口呆的目光中，塞特拿着棺材扔进了尼罗河。 在大家还没有反应过来的时候，奥西里斯的棺材就顺着水流漂了下去。 奥西里斯就是这样被他的亲弟弟淹死的。

当神的棺材通过尼罗河向北漂流时，它最终到达了地中海。 在那里，水流把棺材带到了东北方向，沿着海岸线，直到它最终落在了今天黎巴嫩比布鲁斯镇附近的一棵柽柳树下。 自然，由于生育之神的尸体埋在它的根部，这棵树很快就长到了惊人的大小，给当时的所有人留下了深刻印象。城，包括比布鲁斯的国王。

柽柳树

镇上的统治者下令将这棵树砍掉，做成他王室的柱子。 他的臣民答应了，但碰巧砍掉了奥西里斯棺材周围的那段树干。 因此，比布鲁斯的国王完全没有意识到，一位至高无上的神灵的尸体就安放在他的王位旁边。

与此同时，悲痛欲绝的伊希斯在整个土地上拼命寻找她的丈夫。 她向她的姐姐奈芙蒂斯寻求帮助，尽管后者已经帮助塞特举办了宴会。 两姐妹一起化身为 猎鹰 或风筝鸟，飞越埃及和其他地区，寻找奥西里斯的棺材。

最终，在询问了尼罗河三角洲附近的人之后，伊希斯捕捉到了棺材可能漂浮的方向。 她飞向比布鲁斯，在进入该镇之前将自己变成了一个老妇人。 然后她向国王的妻子提供服务，正确地猜测这个职位会给她寻找奥西里斯的机会。

一段时间后，伊希斯发现她丈夫的尸体在王室内的柽柳柱内。 然而，那时她也越来越喜欢这个家庭的孩子。 因此，女神觉得自己很慷慨，决定将不朽之身提供给他们的一个孩子。

一个问题是，赋予不朽的过程需要通过仪式上的火来烧掉凡人的肉体。 幸运的是，男孩的母亲--国王的妻子--在伊希斯监督通过火的过程中正好进入房间。 母亲惊恐地攻击了伊希斯，剥夺了她儿子获得不朽的机会。

盛放奥西里斯尸体的柱子被称为 "Djed柱"。

伊希斯卸下了她的伪装，露出了她真正的神性，挫败了那个女人的攻击。 国王的妻子突然意识到自己的错误，请求原谅。 她和她的丈夫都向伊希斯提供了她想要的任何东西，以重新获得她的青睐。 当然，伊希斯所要求的只是奥西里斯躺在其中的柽柳柱。

比布鲁斯的国王认为这是个小代价，高兴地把柱子给了伊希斯。 然后她搬走了她丈夫的棺材，离开了比布鲁斯，留下了这根柱子。 装着奥西里斯尸体的柱子被称为Djed柱子，它本身就是一个象征。

在埃及，伊希斯把奥西里斯的尸体藏在沼泽里，直到她能想出让他复活的办法。 伊希斯是一个强大的魔术师，但她不知道如何创造这个奇迹。 她向托斯和奈芙蒂斯寻求帮助，但这样做时，她让隐藏的尸体没有得到保护。

在她离开的时候，塞特发现了他弟弟的尸体。 在第二次自相残杀中，塞特将奥西里斯的尸体切成碎片并散落在埃及各地。 确切的碎片数量在不同的神话版本中有所不同，从12块左右到42块不等。 这背后的原因是，几乎每个埃及省份都声称在某个时间点有奥西里斯的碎片。

奥西里斯身体的各部分被散落在埃及各地

与此同时，伊希斯想出了让奥西里斯复活的办法。 然而，回到她离开尸体的地方，她又一次面临着失去丈夫的痛苦。 女神更加心烦意乱，但丝毫不为所动，她再次化身为猎鹰，在埃及上空飞行。 她从这片土地的每个省份逐一收集奥西里斯的碎片。 她最终这一部分不幸落入尼罗河，被鱼吃掉了。

伊希斯坚定不移地想要让奥西里斯复活，尽管缺少了一部分，但她还是开始了复活仪式。 在奈菲斯和托斯的帮助下，伊希斯成功地复活了奥西里斯，尽管效果很短暂，奥西里斯在复活后不久就最后一次去世了。

然而，伊希斯并没有浪费她和丈夫在一起的时间。 尽管他处于半死不活的状态，尽管他缺少阴茎，伊希斯还是决心怀上奥西里斯的孩子。 她再次变身为风筝或猎鹰，开始绕着复活的奥西里斯飞来飞去。 这样做，她提取了他生命力的一部分并将其吸收到自己体内。从而怀孕。

之后，奥西里斯再次死亡。 伊希斯和奈菲斯为她们的兄弟举行了正式的葬礼仪式，并观察他进入冥界的情况。 这一仪式是两姐妹成为死亡的葬礼和哀悼的象征的原因。 另一方面，奥西里斯仍有工作要做，即使在 死亡 昔日的生育之神成为埃及神话中的死神和来世之神。

奥西里斯统治着冥界

从那时起，奥西里斯就在埃及的冥界或其他地方度过他的日子。 杜阿特 在奥西里斯的玛特大厅里，他监督对人们灵魂的审判。 每个死者在面对奥西里斯时的首要任务是列出玛特或平衡的42个评估者的名字。 这些是小的 埃及的神祗 然后，死者必须背诵他们在世时没有犯下的所有罪过。 这被称为 "消极忏悔"。

最后，死者的心脏在天平上与鸵鸟毛（ma'at的象征）相比较，由神来称量。 阿努比斯 如果死者的灵魂比鸵鸟的羽毛还轻，因此是纯洁的，那么结果就会被文士托特神记录下来，死者就会被允许进入塞克特-阿鲁（Sekhet-Aaru），也就是说，在这个过程中。 芦苇的田野 他们的灵魂实际上被赋予了永恒的来世。

然而，如果这个人被判定为有罪，他们的灵魂就会被女神Ammit吞噬，Ammit是鳄鱼、狮子和河马的混合生物，它将永远被毁灭。

阿努比斯主持审判仪式

伊希斯怀着奥西里斯的儿子，必须向塞特隐瞒她的母亲身份。 在杀死神王之后，塞特登上了神的宝座，统治了所有的神和人。 然而，奥西里斯的儿子会给混沌之神带来挑战，因此，伊希斯不仅要在怀孕期间隐瞒，而且还要在孩子出生后隐瞒。

伊希斯抱着荷鲁斯，作者是Godsnorth。 请看这里。

伊希斯给她的儿子取名荷鲁斯，也被称为荷鲁斯之子，以区别于奥西里斯、伊希斯、塞特和奈芙蒂斯的另一个兄弟姐妹，称为荷鲁斯之长。 荷鲁斯之子--或只是荷鲁斯--在他母亲的羽翼下成长，胸中怀着对复仇的强烈渴望。 他在三角洲沼泽地的一个隐蔽地区长大，隐瞒了塞特妒忌的目光。 经常被描绘成与荷鲁斯是一只猎鹰的头，他很快就成长为一个强大的神灵，并被称为天空之神。

一旦成年，荷鲁斯就开始挑战赛特，争夺他父亲的王位，开始了一场持续多年的战斗。 许多神话都讲述了赛特和荷鲁斯之间的战斗，因为两人经常不得不撤退，都没有取得对对方的最终胜利。

一个奇特的神话详述了一场战斗，在这场战斗中，荷鲁斯和塞特同意变成河马，在尼罗河中竞赛。 当这两只巨兽相互竞争时，女神伊希斯开始担心她的儿子。 她形成了一个铜鱼叉，试图从尼罗河的表面上打击塞特。

然而，由于这两位神变成了几乎一模一样的河马，她无法轻易区分他们，于是她不小心击中了自己的儿子。 荷鲁斯怒吼着要她小心，伊希斯瞄准了他的对手。 然后她成功地击中了赛特，使他受伤。 然而，赛特哭着求饶，伊希斯同情她的弟弟。 她飞到他身边，治好他的伤口。

赛特和荷鲁斯作为河马的战斗力

荷鲁斯被母亲的背叛所激怒，砍下了她的头，藏在尼罗河谷西边的山上。 太阳神和前众神之王拉看到了发生的一切，飞下来帮助伊希斯。 他取回了她的头，并把它还给了她。 然后他塑造了一个有角的牛头形状的头饰，给伊希斯提供额外的保护。 拉随后惩罚了荷鲁斯，从而结束了他和赛特之间的另一场战斗。

在另一场战斗中，塞特成功地毁坏了荷鲁斯的容貌，把他的左眼打成碎片。 然而，荷鲁斯反击了，并阉割了他的叔叔。 女神哈托尔 - 从那时起，荷鲁斯之眼就成了一个 "神"。 医治的象征 和一个自己的实体，很像 拉之眼 .

荷鲁斯之眼，一个自己的实体

两人还有许多其他的争斗，在各种神话中都有详细介绍。 甚至还有两人试图用他们的精液来毒害对方的故事。 例如，在神话故事" 荷鲁斯和塞特的争斗 "我们从20世纪的纸莎草纸上得知，荷鲁斯设法阻止塞特的精液进入他的身体。 然后，伊希斯将荷鲁斯的一些精液藏在塞特的生菜沙拉里，骗他吃下去。

由于两位神之间的争执已经变得不可收拾，拉召集了埃及九位主要神灵在一个偏远的小岛上举行会议。 除了伊希斯，所有的神灵都被邀请，因为人们认为她不能公正地处理这件事。 为了防止她来，拉命令摆渡人Nemty阻止任何与伊希斯相似的女人上岛。

伊希斯并没有被阻止去帮助她的儿子。 她又变成了一个老妇人，就像她在寻找奥西里斯时一样，她走到了内姆蒂面前。 她向摆渡人提供了一个金戒指作为到岛上的报酬，他同意了，因为她看起来一点都不像她自己。

然而，伊希斯一到岛上，就变成了一个漂亮的少女。 她立即走到塞特面前，假装是一个需要帮助的悲痛的寡妇。 塞特被她的美貌所吸引，被她的窘境所诱惑，离开议会与她交谈。 她告诉他，她的亡夫是被一个陌生人杀死的，这个恶棍甚至拿走了他们所有的财产。 他已经甚至威胁要殴打和杀害她的儿子，因为他只是想拿回他父亲的财产。

伊希斯哭着向塞特求助，恳求他保护她的儿子不受侵犯。 塞特对她的困境表示同情，发誓要保护她和她的儿子。 他甚至指出，必须用棍子打这个恶棍，把他赶出他所篡夺的地位。

听到这句话，伊希斯变成了一只鸟，飞到了赛特和议会其他成员的上方。 她宣布赛特刚刚对自己做出了判断，拉不得不同意她的观点，即赛特已经自己解决了他们的困境。 这是诸神之间斗争的一个转折点，最终决定了审判的结果。 到后来，奥西里斯的王位被授予荷鲁斯，而赛特被被放逐出王宫，到沙漠中生活。

荷鲁斯，鹰神

结束语

奥西里斯是生育、农业、死亡和复活之神，他代表了埃及哲学、丧葬习俗和历史中最关键的部分。 他的神话对古埃及的宗教信仰影响很大，尤其是它所倡导的来世信仰。 它仍然是所有古埃及神话中最详细和最有影响力的神话。