Mit o Ozirisu jedan je od najfascinantnijih i najiznenađujućih mitova u egipatskoj mitologiji . Počevši mnogo prije Ozirisova rođenja i završivši dugo nakon njegove smrti, njegov mit je pun akcije, ljubavi, smrti, ponovnog rođenja i odmazde. Mit pokriva Ozirisovo ubojstvo od strane njegovog brata, njegovu obnovu od strane njegove žene i potomstvo koje je bilo rezultat malo vjerojatnog sjedinjenja između Ozirisa i njegove žene. Nakon Ozirisove smrti, mit se usredotočuje na to kako mu se njegov sin osvećuje, osporavajući ujakovu uzurpaciju prijestolja.

Ovaj mit se često opisuje kao najdetaljniji i najutjecajniji od svih drevnih egipatskih mitova uglavnom zbog njegovog učinka na egipatsku kulturu bio je široko rasprostranjen, utječući na egipatske pogrebne obrede, religijska uvjerenja i drevna egipatska gledišta o kraljevstvu i nasljeđivanju.

Podrijetlo mita

Početak Ozirisovog mita počinje s proročanstvo rečeno bogu sunca Ra , tadašnjem vrhovnom božanstvu egipatskog panteona . Svojom velikom mudrošću shvatio je da će ga dijete božice neba Nut jednog dana skinuti s prijestolja i postati vrhovni vladar nad bogovima i ljudima. Ne želeći prihvatiti ovu činjenicu, Ra je zapovjedio Nut da ne rađa djece niti na jedan dan u godini.

Prikaz Nut, božice neba. PD

Ovo božansko prokletstvo duboko je mučilo Nut, ali božica je znala da ne može ne poslušati RaovoSetov sin i Ozirisov pomoćnik u ovom procesu. Ako je duša preminule osobe bila lakša od nojevog pera i stoga čista, rezultat je zabilježio bog pisar Thoth, a preminulom je odobren ulazak u Polje trske ili egipatski raj. Njihovoj je duši zapravo dodijeljen vječni zagrobni život.

Međutim, ako je osoba procijenjena da je grešna, njihovu dušu proždirala je božica Ammit, hibridno stvorenje između krokodila, lava i nilskog konja, i zauvijek je uništeno.

Anubis predsjedava obredom presude

Izida, trudna s Ozirisovim sinom, morala je skrivati ​​svoje majčinstvo od Seta. Nakon što je ubio boga-kralja, Set je preuzeo božansko prijestolje i vladao svim bogovima i ljudima. Međutim, Ozirisov sin bi predstavljao izazov za boga kaosa, pa se Izida morala skrivati ​​ne samo tijekom trudnoće, već je također morala držati svoje dijete skriveno nakon njegova rođenja.

Isis ljulja Horusa od Godsnortha. Pogledajte ovdje.

Izida je svom sinu dala ime Horus, također poznat kao Horus Dijete kako bi ga razlikovala od drugog brata Ozirisa, Izide, Seta i Neftis, zvanog Horus Stariji. Horus Dijete - ili samo Horus - rastao je pod majčinim okriljem i s gorućom željom za osvetom u grudima. Odrastao je u osamljenom području močvara Delte, skriven od Setovih zavidnih pogleda.Često prikazivan s glavom sokola, Horus je brzo izrastao u moćno božanstvo i postao poznat kao bog neba.

Kad je postao punoljetan, Horus je krenuo u izazov Setu za očevo prijestolje, počevši s borba koja je trajala mnogo godina. Mnogi mitovi govore o bitkama između Seta i Horusa jer su se njih dvojica često morala povlačiti, a nijedan nije postigao konačnu pobjedu nad drugim.

Jedan neobičan mit opisuje bitku tijekom koje su se Horus i Set dogovorili da će se transformirati u nilske konje i natjecati se u rijeci Nil. Dok su se dvije divovske zvijeri natjecale jedna protiv druge, božica Izida postala je zabrinuta za svog sina. Napravila je bakreni harpun i pokušala pogoditi Seta s površine Nila.

Kako su se dva boga preobrazila u gotovo identične vodenkonje, nije ih mogla lako razlikovati pa ju je udarila vlastiti sin slučajno. Horus joj je zaurlao da bude oprezna i Izida je nanišanila njegovog protivnika. Tada je uspjela dobro udariti Seta i raniti ga. Međutim, Set je zavapio za milost, a Isis se sažalila nad svojim bratom. Doletjela je do njega i izliječila mu ranu.

Set i Horus bore se kao nilski konj

Ljut zbog majčine izdaje, Horus joj je odsjekao glavu i sakrio je u planinama zapadno od doline Nila. Ra, bog sunca i bivši kralj bogova, vidio je što se dogodilo i poletio dolje kako bi pomogao Izidi. Dohvatio joj je glavu i daoto natrag njoj. Zatim je napravio pokrivalo za glavu u obliku glave krave s rogovima kako bi Izidi pružio dodatnu zaštitu. Ra je tada kaznio Horusa i tako završio još jednu borbu između njega i Seta.

Tijekom druge borbe, Set je uspio unakaziti Horusa tako što mu je izvadio lijevo oko i razbio ga na komade. Horus je, međutim, uzvratio udarac i kastrirao svog ujaka. Božica Hator – ili bog Thoth u nekim verzijama mita – tada je izliječila Horusovo oko. Od tada je Horusovo oko simbol iscjeljivanja i zaseban entitet, slično Raovom oku .

Horusovo oko, vlastiti entitet

Njih dvoje su vodili mnoge druge borbe, detaljno opisane u raznim mitovima. Postoje čak i priče da su njih dvoje pokušali otrovati jedno drugo sjemenom. Na primjer, u mitološkoj priči " Borba Horusa i Seta ", poznatoj nam iz papirusa 20. dinastije, Horus uspijeva spriječiti Setovo sjeme da uđe u njegovo tijelo. Izida zatim skriva nešto Horusovog sjemena u Setovoj salati od zelene salate, navodeći ga da je pojede.

Kako je spor između dva bogova postao neizvodljiv, Ra je pozvao Ennead ili skupinu od devet glavnih egipatskih bogova na vijeće na udaljenom otoku. Pozvani su svi bogovi osim Izide jer se vjerovalo da ona ne može biti nepristrana u slučaju. Kako bi je spriječio da dođe, Ra je naredio skelaru Nemtyju da zaustavi svaku ženu koja liči na Iziduod dolaska na otok.

Isis se nije smjela spriječiti da pomogne svom sinu. Ponovno se pretvorila u staricu, kao što je to učinila dok je tražila Ozirisa, i prišla Nemtyju. Ponudila je brodaru zlatni prsten kao naknadu za prolaz do otoka i on je pristao jer nije nimalo nalikovala sebi.

Međutim, kad je Izida stigla na otok, transformirala se u lijepu djevojku. Odmah je prišla Setu i pretvarala se da je ožalošćena udovica kojoj je potrebna pomoć. Očaran njezinom ljepotom i zaveden njezinom nevoljom, Set se udaljio od vijeća kako bi razgovarao s njom. Ispričala mu je da je njezinog pokojnog muža ubio neznanac, a zlikovac im je čak uzeo i svu imovinu. Čak je prijetio da će istući i ubiti njezinog sina koji je samo želio vratiti očevu imovinu.

Plačući, Isis je zamolila Seta za pomoć i preklinjala ga da zaštiti njezinog sina od agresora. Obuzet suosjećanjem zbog njezine nevolje, Set se zakleo da će zaštititi nju i njezina sina. Čak je isticao da je zlikovca trebalo išibati i protjerati s položaja koji je uzurpirao.

Čuvši to, Izida se pretvorila u pticu i poletjela iznad Seta i ostatka vijeća. Izjavila je da je Set upravo presudio sam sebi i Ra se morao složiti s njom da je Set sam riješio njihovu nevolju. Ovo je bila prekretnica u borbi između bogova i završila jedo određivanja ishoda suđenja. S vremenom je Ozirisovo kraljevsko prijestolje dodijeljeno Horusu, dok je Set protjeran iz kraljevske palače i otišao živjeti u pustinje.

Horus, bog sokol

Zaključak

Bog plodnosti, poljoprivrede, smrti i uskrsnuća, Oziris predstavlja neke od najvažniji dijelovi egipatske filozofije, pogrebne prakse i povijesti. Njegov je mit bio vrlo utjecajan na drevna egipatska religijska vjerovanja, posebno na vjerovanje u zagrobni život koje je promicao. Ostaje najdetaljniji i najutjecajniji od svih drevnih egipatskih mitova.

Mudri bog Thoth. PD.

Prvi korak tog plana bio je izazvati egipatskog boga mjeseca Khonsua na društvenu igru. Oklada je bila jednostavna - ako Thoth može pobijediti Khonsua, bog Mjeseca dat će mu dio svoje svjetlosti. Njih su dvojica igrali više igara i Thoth je svaki put pobjeđivao, kradući sve više Khonsuovog svjetla. Bog Mjeseca je na kraju priznao poraz i povukao se, ostavljajući Thothu veliku zalihu svjetla.

Drugi korak bio je da Thoth upotrijebi to svjetlo za stvaranje više dana. Uspio je napraviti pet cijelih dana, koje je dodao na kraju 360 dana koji su već bili u punoj egipatskoj godini. Međutim, tih pet dana nije pripadalo godini, već su svake dvije uzastopne godine označeni kao praznični dani.

I tako je Raova zapovijed zaobiđena – Nut je imala pet cijelih dana da rodi što više djece kako je htjela. Iskoristila je to vrijeme da rodi četvero djece: prvorođenog sina Ozirisa, njegovog brata Seta i njihove dvije sestre Izidu i Neftidu . Prema nekim verzijama mita postojao je i apeto dijete, po jedno za svaki od pet dana, bog Haroeris ili Horus Stariji.

Raov pad

Bez obzira na to, s Nutinom djecom izvan njezine utrobe, proročanstvo o Raovom padu konačno bi moglo započeti. Međutim, to se nije dogodilo odmah. Prvo, djeca su rasla, a Oziris se oženio svojom sestrom Izidom, te na kraju postao kralj Egipta. U međuvremenu, Set je oženio Neftidu i postao bog kaosa, nerado živeći u bratovoj sjeni.

Božica Izida, prikazana s krilima

Čak i kao običnog kralja, Oziris je bio omiljen kod naroda Egipta. Zajedno s Izidom, kraljevski je par naučio ljude uzgajati usjeve i žitarice, čuvati stoku, te praviti kruh i pivo. Ozirisova vladavina bila je vladavina izobilja, stoga je postao poznat prvenstveno kao bog plodnosti .

Oziris je također bio poznat kao savršeno pošten i pravedan vladar, te su ga se smatrali utjelovljenjem maata – egipatskog koncepta ravnoteže. Riječ maat u hijeroglifu je predstavljena kao nojevo pero koje postaje vrlo važno kasnije u Ozirisovoj priči.

Ozirisov kip od Prnerfrta Egipat. Pogledajte ovdje.

Na kraju je Izida odlučila da njezin muž zaslužuje postići još više, pa je skovala plan da ga postavi na božansko prijestolje kako bi vladao nad svim bogovima, kao i nad čovječanstvo.

Svojom magijom i lukavstvom Izida je uspjela zarazitibog sunca Ra sa snažnim otrovom koji mu je ugrozio život. Njezin je plan bio izmanipulirati Raa da joj kaže svoje pravo ime, što bi joj onda dalo moć nad njim. Obećala je da će dati protuotrov Rau ako otkrije svoje ime, a bog sunca je to nevoljko učinio. Izida je tada izliječila njegovu bolest.

Sada u posjedu njegovog pravog imena, Isis je imala moć manipulirati Raom i jednostavno mu je rekla da odustane od prijestolja i povuče se. Ostavši bez izbora, bog sunca je napustio božansko prijestolje i povukao se na nebo. Sa svojom ženom i ljubavlju naroda iza sebe, Oziris se popeo na prijestolje i postao novi vrhovni bog Egipta, ispunjavajući proročanstvo o kraju Raove vladavine.

Umjetnikov dojam o Setu od Faraonov sin . Pogledajte ovdje.

Međutim, ovo je bio samo početak Ozirisove priče. Dok je Oziris i dalje bio veliki vladar i imao punu potporu i obožavanje naroda Egipta, Setova ogorčenost prema bratu samo je rasla. Jednog dana, dok je Oziris napustio svoje prijestolje kako bi posjetio druge zemlje i ostavio Izidu da vlada umjesto njega, Set je počeo slagati dijelove zamršenog plana.

Set je započeo s pripremom gozbe u Ozirisovom čast, rekao je, obilježiti njegov povratak. Set je na gozbu pozvao sva božanstva i kraljeve obližnjih zemalja, ali je pripremio i posebno iznenađenje – prekrasnupozlaćena drvena škrinja s točnom veličinom i dimenzijama Ozirisova tijela.

Kada se božji kralj vratio, započela je veličanstvena gozba. Svi su neko vrijeme uživali i tako, kada je Set iznio svoju kutiju, svi su joj gosti pristupili s laganom znatiželjom. Set je najavio da je škrinja dar koji će počastiti svakome tko savršeno stane u kutiju.

Jedan za drugim, gosti su isprobavali osebujnu kutiju, ali nitko nije uspio savršeno stati u nju. Oziris je također odlučio pokušati. Na sve osim na Setovo iznenađenje, božji kralj je savršeno odgovarao. Međutim, prije nego što je Oziris uspio ustati iz škrinje, Oziris i nekoliko suučesnika koje je sakrio u gomili zatvorili su poklopac kutije i zakucali ga, zapečativši Ozirisa u lijesu.

Tada, ispred Pred zapanjenim pogledom gomile, Set je uzeo lijes i bacio ga u rijeku Nil. Prije nego što je itko mogao išta učiniti, Ozirisov lijes je plutao niz struju. I tako je Ozirisa udavio njegov rođeni brat.

Dok je božji lijes plovio prema sjeveru kroz Nil, na kraju je stigao do Sredozemnog mora. Ondje su struje odnijele lijes na sjeveroistok, uz obalu, sve dok na kraju nije pao u podnožje stabla tamariska u blizini grada Byblosa u današnjem Libanonu. Naravno, s tijelom boga plodnosti zakopanim u korijenu, stablo je brzo naraslo do zapanjujućegveličine, impresionirajući sve u gradu, uključujući i kralja Byblosa.

Stablo tamariska

Vladar grada naredio je da se stablo posječe i napravi stup za njegovu prijestolnu dvoranu. Njegovi su podanici pristali, ali su posjekli točno onaj dio debla koji je rastao oko Ozirisova lijesa. Tako je, potpuno nesvjestan, kralj Byblosa imao tijelo vrhovnog božanstva, koje je počivalo tik do njegovog prijestolja.

U međuvremenu, ožalošćena Izida očajnički je tražila svog muža po cijeloj zemlji. Zamolila je svoju sestru Neftidu za pomoć iako je ova pomogla Setu oko gozbe. Zajedno su se dvije sestre transformirale u sokolove ili ptice zmajeve i letjele Egiptom i dalje u potrazi za Ozirisovim lijesom.

Na kraju, nakon što je pitala ljude u blizini delte Nila, Isis je uhvatila nagovještaj smjera u kojem je lijes mogao plutati. Odletjela je prema Biblosu i transformirala se u staricu prije nego što je ušla u grad. Zatim je ponudila svoje usluge kraljevoj ženi, s pravom pretpostavivši da će joj taj položaj dati priliku da traži Ozirisa.

Nakon nekog vremena, Izida je otkrila da je tijelo njezina muža unutar stupa od tamariska unutar prijestolne sobe. Međutim, do tada su joj se zavoljela i obiteljska djeca. Stoga je, osjećajući se velikodušnom, božica odlučila ponuditi besmrtnost jednom od njihdjeca.

Jedna prepreka bila je činjenica da je proces darivanja besmrtnosti uključivao prolazak kroz ritualnu vatru kako bi se spalilo smrtno tijelo. Srećom, dječakova majka - kraljeva žena - ušla je u sobu upravo dok je Izida nadgledala prolaz kroz vatru. Užasnuta, majka je napala Izidu i lišila svog sina šanse za besmrtnost.

Stup koji drži Ozirisovo tijelo postao je poznat kao Djed stup

Izidin skinula svoju masku i otkrila svoje pravo božansko ja, osujetivši ženin napad. Iznenada shvativši svoju pogrešku, kraljeva žena je zamolila za oprost. I ona i njezin muž ponudili su Isis sve što je htjela kako bi vratili njezinu naklonost. Sve što je Izida tražila, naravno, bio je stup od tamariska u kojem je ležao Oziris.

Misleći da je to mala cijena, Biblosov kralj sretno je dao Izidi stup. Zatim je uklonila lijes svog muža i napustila Biblos, ostavivši stup iza sebe. Stup koji drži Ozirisovo tijelo postao je poznat kao stup Djed, sam po sebi simbol.

Natrag u Egiptu, Izida je sakrila Ozirisovo tijelo u močvaru dok nije pronašla način da ga vrati u život. Izida je bila moćna čarobnica, ali nije znala kako izvesti to čudo. Zamolila je i Thota i Nephthys za pomoć, ali je pritom ostavila skriveno tijelo nečuvano.

Dok je bila odsutna, Set je pronašao bratovo tijelo. U drugom napadubratoubojstva, Set je izrezao Ozirisovo tijelo na komade i razbacao ih po Egiptu. Točan broj dijelova varira između različitih verzija mita, u rasponu od oko 12 do čak 42. Razlog tome je što je gotovo svaka egipatska pokrajina tvrdila da je imala dio Ozirisa u jednom trenutku.

Dijelovi Ozirisovog tijela bili su razasuti po Egiptu

U međuvremenu, Izida je uspjela smisliti kako Ozirisa vratiti u život. Međutim, vrativši se tamo gdje je ostavila tijelo, ponovno se suočila s gubitkom muža. Još više izbezumljena, ali nimalo obeshrabrena, božica se ponovno pretvorila u sokola i poletjela iznad Egipta. Jedan po jedan, skupljala je dijelove Ozirisa iz svake pokrajine zemlje. Na kraju je uspjela sakupiti sve dijelove osim jednog - Ozirisovog penisa. Taj jedan dio je nažalost pao u rijeku Nil gdje ga je pojela riba.

Nepokolebljiva u svojoj želji da vrati Ozirisa u život, Izida je započela ritual uskrsnuća unatoč dijelu koji je nedostajao. Uz pomoć Nephthys i Thoth, Izida je uspjela uskrsnuti Ozirisa, iako je učinak bio kratak i Oziris je posljednji put umro ubrzo nakon uskrsnuća.

Međutim, Isis nije uzalud gubila vrijeme koje je imala sa svojim mužem. Unatoč njegovom poluživom stanju i iako mu je nedostajao penis, Isis je bila odlučna u tomezatrudnjeti s Ozirisovim djetetom. Ponovno se pretvarala u zmaja ili sokola i počela letjeti u krugovima oko uskrslog Ozirisa. Pritom je izvukla dijelove njegove žive snage i upila u sebe te tako ostala trudna.

Nakon toga je Oziris ponovno umro. Izida i Neftis održale su službeni pogrebni obred za svog brata i promatrale njegov odlazak u podzemni svijet. Zbog ovog svečanog događaja obje su sestre postale simboli pogrebnog aspekta smrti i njenog oplakivanja. Oziris je, s druge strane, još uvijek imao posla, čak i u smrti . Nekadašnje božanstvo plodnosti postalo je bog smrti i zagrobnog života u egipatskoj mitologiji.

Oziris vlada podzemnim svijetom

Od tog trenutka Oziris je dane provodio u egipatskom podzemlju ili Duatu . Tamo, u Ozirisovoj dvorani Maat, nadgledao je sud nad ljudskim dušama. Prvi zadatak svake preminule osobe, kada se suoči s Ozirisom, bio je navesti 42 imena Procjenitelja Maata ili ravnoteže. To su bila manja egipatska božanstva od kojih je svako bilo zaduženo za osudu duša mrtvih. Potom su umrli morali nabrajati sve grijehe koje nisu počinili dok su bili živi. To je bilo poznato kao 'negativno priznanje'.

Na kraju, bog Anubis izvagao je srce pokojnika na vagi naspram nojevog pera – simbola ma’at-a,