Osirise müüt - ja kuidas see muutis Egiptuse mütoloogiat

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Osirise müüt on üks kõige põnevamaid ja üllatavamaid müüte Egiptuse mütoloogia Müüt algab kaua enne Osirise sündi ja lõpeb kaua pärast tema surma ning on täis tegevust, armastust, surma, taassündi ja kättemaksu. Müüt hõlmab Osirise mõrva tema venna poolt, tema taastamist oma naise poolt ja järeltulijat, kes oli Osirise ja tema naise ebatõenäolise liidu tulemus. Pärast Osirise surma keskendub müüt sellele, kuidas tema poeg kostab tema eest, esitades väljakutsetema onu trooni usurpatsiooni.

    Seda müüti kirjeldatakse sageli kui kõige üksikasjalikumat ja mõjukaimat muistsetest Egiptuse müütidest, peamiselt seetõttu, et selle mõju Egiptuse kultuurile oli laialt levinud, mõjutades Egiptuse matuseriitusi, religioosseid uskumusi ning muistsete Egiptuse seisukohti kuningavõimu ja pärimise kohta.

    Müüdi päritolu

    Osirise müüdi algus algab ettekuulutusest, mis on öeldud päikesejumal Ra , tolleaegne kõrgeim jumalus Egiptuse panteon . Oma suure tarkusega mõistis ta, et laps on taevajumalanna Nut ükskord troonilt maha võtta ja saada jumalate ja inimeste ülemjuhatajaks. Kuna Ra ei tahtnud seda tõsiasja aktsepteerida, käskis ta Nutil mitte ühelgi päeval aastas lapsi sünnitada.

    Taevajumalanna Nut'i kujutis. PD

    See jumalik needus piinas Nutit sügavalt, kuid jumalanna teadis, et ta ei saa Ra käsku eirata. Oma meeleheites otsis ta Thoti nõu, Egiptuse tarkuse jumal ja kirjutamine. Targal jumalal ei läinud kaua aega, et välja mõelda geniaalne plaan. Ta lõi lisapäevi, mis tehniliselt ei kuulunud aastasse. Nii said nad Ra käsust mööda minna, ilma et nad oleks tahtlikult seda eiranud.

    Tark jumal Thoth. PD.

    Selle plaani esimene samm oli vaidlustada Egiptuse kuu jumal Khonsu kihlvedu oli lihtne - kui Thoth suudab Khonsu võita, annab kuujumal talle osa oma valgusest. Nad mängisid mitu korda ja Thoth võitis iga kord, varastades üha rohkem ja rohkem Khonsu valgust. Lõpuks tunnistas kuujumal oma kaotust ja taandus, jättes Thothile hulga valgust.

    Teine samm oli see, et Thoth kasutas seda valgust selleks, et luua rohkem päevi. Tal õnnestus luua viis tervet päeva, mille ta lisas 360 päeva lõppu, mis olid juba täies egiptuse aastas. Need viis päeva ei kuulunud aga aastasse, vaid olid määratud pühadeks iga kahe järjestikuse aasta tagant.

    Ja nii sai Ra käsust mööda hiilitud - Nutil oli viis tervet päeva aega, et sünnitada nii palju lapsi, kui ta tahtis. Ta kasutas seda aega, et sünnitada neli last: esmasündinud poeg Osiris, tema Vennaskonna komplekt ja nende kaks õde Isis ja Nephthys Mõne müüdi versiooni kohaselt oli ka viies laps, üks iga viie päeva kohta, jumal Haroeris ehk Horus Vanem.

    Ra langemine

    Sellest hoolimata, kui Nut'i lapsed olid tema emakast välja tulnud, võis lõpuks ometi alata Ra langemise ennustus. See ei juhtunud siiski kohe. Kõigepealt kasvasid lapsed ja Osiris abiellus oma õe Isisega, kellest sai lõpuks Egiptuse kuningas. Samal ajal abiellus Set Nephthysiga ja temast sai kaosejumal, kes elas vastumeelselt oma venna varjus.

    Jumalanna Isis, kujutatud tiibadega

    Isegi lihtsalt kuningana oli Osiris Egiptuse rahva seas armastatud. Koos Isisega õpetas kuningapaar rahvast vilja ja teravilja kasvatama, karja eest hoolitsema ning leiba ja õlut valmistama. Osirise valitsemisajal valitses küllus, mistõttu ta sai tuntuks eelkõige kui viljakuse jumal .

    Osiris oli kuulus ka kui täiesti õiglane ja õiglane valitseja, ja teda hakati pidama kehastuseks maat - Egiptuse mõistet tasakaalu. Sõna maat on hieroglüüfides kujutatud struudina. sulg mis muutub Osirise loos hiljem üsna oluliseks.

    Prnerfrt Egiptuse Osirise kuju. Vaata seda siit.

    Lõpuks otsustas Isis, et tema abikaasa väärib veel rohkemat, ja ta mõtles välja plaani, kuidas panna ta jumaliku trooni, nii et ta valitseks nii kõigi jumalate kui ka inimeste üle.

    Kasutades oma maagiat ja kavalust õnnestus Isisel nakatada päikesejumal Ra võimsa mürgiga, mis ohustas tema elu. Tema plaan oli manipuleerida Ra'ga, et ta ütleks talle oma tõelise nime, mis annaks talle võimu tema üle. Ta lubas, et annab Ra'le vastumürgi, kui ta oma nime avaldab, ja vastumeelselt tegi päikesejumal nii. Seejärel ravis Isis tema haiguse välja.

    Nüüd, kui Isis oli oma tõelise nime omanikuks saanud, oli tal võimu Ra'ga manipuleerida ja ta käskis tal lihtsalt troonist loobuda ja taanduda. Kuna päikesejumalal ei jäänud muud üle, jättis ta jumaliku trooni ja taandus taevasse. Oma naise ja rahva armastuse toel tõusis Osiris troonile ja temast sai Egiptuse uus kõrgeim jumal, täites Ra valitsemise lõppu käsitleva ettekuulutuse.

    Kunstniku kujutis komplektist, mille autor on Vaarao poeg Vaata seda siit.

    Kuid see oli alles Osirise loo algus, sest kuigi Osiris oli jätkuvalt suur valitseja ja tal oli Egiptuse rahva täielik toetus ja kummardus, oli Set'i pahameel oma venna vastu ainult kasvanud. Ühel päeval, kui Osiris oli lahkunud oma troonilt, et külastada teisi maid, ja jättis Isise enda asemel valitsema, hakkas Set oma keerulise plaani tükke paika panema.

    Set alustas sellega, et valmistas Osirise auks pidusöögi, et tähistada tema tagasipöördumist. Set kutsus pidusöögile kõik lähedalasuvate riikide jumalused ja kuningad, kuid valmistas ka erilise üllatuse - kauni kullatud puidust kirstu, mis oli täpselt Osirise keha suuruse ja mõõtmetega.

    Kui jumal-kuningas naasis ja algas hiilgav pidu. Kõik nautisid juba mõnda aega ja nii, kui Set tõi välja oma kirstu, lähenesid kõik nende külalised sellele kerge uudishimuga. Set teatas, et kirst on kingitus, mille ta kingib kõigile, kes sinna ideaalselt sisse mahuvad.

    Külalised katsetasid üksteise järel kummalist kirstu, kuid keegi ei suutnud sinna ideaalselt sisse mahtuda. Osiris otsustas samuti proovida. Kõigi peale Seti üllatuseks mahtus jumal-kuningas ideaalselt sisse. Enne kui Osiris jõudis aga kirstust üles tõusta, sulgesid Osiris ja mitu tema poolt rahvahulgas peidetud kaaslast kirstu kaane ja naelasid selle kinni, pitseerides Osirise kirstu.

    Siis võttis Set rahva hämmastunud pilgu ees kirstu ja viskas selle Niiluse jõkke. Enne kui keegi jõudis midagi teha, ujus Osirise kirst voolu alla. Ja nii uputas Osirise oma vend.

    Kui jumala kirst ujus Niiluse kaudu põhja poole, jõudis see lõpuks Vahemerre. Seal viisid hoovused kirstu kirdesse, piki rannikut, kuni see lõpuks maandus tamariskipuu jalamil Byblosi linna lähedal tänapäeva Liibanonis. Loomulikult kasvas puu, mille juurte juurde oli maetud viljakusjumala keha, kiiresti hämmastava suurusega, avaldades muljet kõigile sealselinna, sealhulgas Byblosi kuninga.

    Tamariskipuu

    Linna valitseja käskis puu maha raiuda ja teha sellest sammas oma troonisaali jaoks. Tema alamad olid nõus, kuid juhtusid lõikama täpselt selle puu tüve osa, mis oli kasvanud Osirise kirstu ümber. Nii oli Byblosi kuningas täiesti teadmatuses, et kõrgeima jumaluse surnukeha puhkab otse tema trooni kõrval.

    Vahepeal otsis kurblik Isis meeleheitlikult oma abikaasat üle kogu maa. Ta palus abi oma õelt Nephthyselt, kuigi viimane oli Set'ile peoga kaasa aidanud. Koos muutusid kaks õde üleüldse Falcons või leililinnud ja lendasid Osirise kirstu otsides üle Egiptuse ja kaugemalgi.

    Lõpuks sai Isis pärast inimeste küsitlemist Niiluse delta lähedal aimu, kuhu kirst võis ujuda. Ta lendas Byblosi poole ja muundas end enne linna sisenemist vanaks naiseks. Seejärel pakkus ta oma teenuseid kuninga naisele, arvates õigesti, et see ametikoht annab talle võimaluse Osirise otsimiseks.

    Mõne aja pärast avastas Isis, et tema abikaasa surnukeha oli troonisaalis asuva tamariskisamba sees. Selleks ajaks olid talle aga ka perekonna lapsed armsaks saanud. Seega otsustas jumalanna, tundes end suuremeelselt, pakkuda ühele nende lastest surematust.

    Üheks takistuseks oli asjaolu, et surematuse andmine hõlmas rituaalse tule läbimist, et põletada surelik liha ära. Õnnetuseks astus poisi ema - kuninga naine - tuppa just siis, kui Isis jälgis tule läbimist. Ehmunud, ründas ema Isist ja võttis oma pojalt võimaluse saada surematus.

    Osirise keha hoidev sammas sai tuntuks kui Djedi sammas.

    Isis eemaldas oma maskeeringu ja näitas oma tõelist jumalikku mina, nurjates naise rünnaku. Äkki oma viga mõistnud, palus kuninganna andestust. Nii ta kui ka tema abikaasa pakkusid Isisele kõike, mida too sooviks, et võita tagasi tema poolehoid. Kõik, mida Isis palus, oli muidugi tamariskisammas, milles Osiris lebas.

    Byblosi kuningas pidas seda väikeseks hinnaks ja andis samba õnnelikult Isisele. Seejärel võttis ta oma abikaasa kirstu ära ja lahkus Byblosest, jättes samba maha. Osirise keha hoidev sammas sai tuntuks kui Djedi sammas, mis on omaette sümbol.

    Tagasi Egiptuses peitis Isis Osirise surnukeha soos, kuni ta suudab välja mõelda, kuidas teda tagasi ellu äratada. Isis oli võimas mustkunstnik, kuid ta ei teadnud, kuidas seda imet teha. Ta palus abi nii Thotilt kui ka Nephthysilt, kuid jättis seejuures varjatud surnukeha kaitsmata.

    Kui ta oli eemal, leidis Set oma venna surnukeha. Teises vennatapurünnakus lõikas Set Osirise surnukeha tükkideks ja hajutas need üle Egiptuse. Tükkide täpne arv varieerub müüdi eri versioonides, ulatudes umbes 12-st kuni 42-ni. Selle põhjuseks on see, et peaaegu igas Egiptuse provintsis on väidetud, et mingil ajal on olnud Osirise tükk.

    Osirise kehaosad olid laiali hajutatud üle kogu Egiptuse...

    Vahepeal oli Isis suutnud välja mõelda, kuidas Osiris tagasi ellu äratada. Tagasi pöördudes sinna, kuhu ta oli keha jätnud, seisis ta aga taas silmitsi oma abikaasa kaotusega. Veelgi enam häiritud, kuid mitte kuidagi heidutamata, muutus jumalanna taas kord haukaks ja lendas üle Egiptuse. Ükshaaval kogus ta Osirise tükid igast maakonnast kokku. Lõpuks sai ta lõpuksõnnestus koguda kõik osad peale ühe - Osirise peenise. See üks osa oli kahjuks langenud Niiluse jõkke, kus kala selle ära sõi.

    Kuna Isis oli vankumatu oma soovis Osiris ellu äratada, alustas ta puuduvast osast hoolimata ülestõusmisrituaali. Nephthysi ja Thothi abiga õnnestus Isisel Osiris ellu äratada, kuigi mõju oli lühiajaline ja Osiris suri varsti pärast ülestõusmist viimast korda.

    Isis ei raisanud aga aega, mis tal oma mehega oli. Vaatamata tema pooleliolevasse seisundisse ja kuigi tal puudus peenis, oli Isis otsustanud rasestuda Osirise lapsega. Ta muundus taas loheks või haukaks ja hakkas taaselustatud Osirise ümber ringiga lendama. Seejuures tõmbas ta osa tema elujõust ja imendas selle endasse,seeläbi rasestuda.

    Pärast seda suri Osiris veel kord. Isis ja Nephthys pidasid oma venna ametlikud matuserituaalid ja jälgisid tema üleminekut allmaailma. Selle tseremoniaalse sündmuse tõttu said mõlemad õed surma ja selle leinamise matuseaspekti sümboliteks. Osirisel seevastu oli veel tööd, isegi aastal surm Endisest viljakusjumalusest sai Egiptuse mütoloogias surma ja surmajärgse elu jumal.

    Osiris, kes valitseb allmaailma üle

    Sellest ajast alates veetis Osiris oma päevad Egiptuse allilmas või Duat Seal, Osirise Maati saalis, jälgis ta inimeste hingede üle otsustamist. Iga surnu esimene ülesanne, kui ta Osirise ees seisis, oli loetleda 42 Maati või tasakaalu hindaja nime. Need olid väikesed Egiptuse jumalused et igaühe ülesandeks oli surnute hingede üle kohut mõista. Seejärel pidid surnud ütlema ette kõik patud, mida nad ei olnud elus olles teinud. Seda nimetati "negatiivseks ülestunnistuseks".

    Lõpuks kaalus jumal surnu südant kaalukausil ma'at'i sümboliks oleva struusisulega. Anubis , Seti poeg ja Osirise abiline selles protsessis. Kui surnud inimese hing oli kergem kui struusisulg ja seega puhas, siis registreeris tulemuse kirjutaja jumal Thoth ja surnu pääses Sekhet-Aarusse, mis on Reedepõld või Egiptuse paradiisi. Nende hingele anti tegelikult igavene elu pärast surma.

    Kui inimene aga tunnistati patuks, siis neelas tema hinge jumalanna Ammit, krokodilli, lõvi ja jõehobu hübriidolend, ning ta hävitati igaveseks.

    Anubis juhatab kohtuotsuse tseremooniat

    Osirise pojaga rase Isis pidi oma emadust Set'i eest varjama. Olles tapnud jumal-kuninga, oli Set võtnud üle jumaliku trooni ja valitses kõiki jumalaid ja inimesi. Osirise poeg oleks aga kaose jumalale väljakutse, nii et Isis pidi varjama mitte ainult raseduse ajal, vaid ka pärast lapse sündi.

    Godsnorthi Isis hällistab Horust. Vaata seda siit.

    Isis pani oma pojale nimeks Horus, mida tuntakse ka Horus Lapse nime all, et eristada teda Osirise, Isise, Seti ja Nephthüüsi teisest vennast, keda kutsuti Horus Vanemaks. Horus Laps - või lihtsalt Horus - kasvas oma ema tiiva all ja põletava kättemaksuhimuga rinnus. Ta kasvas üles Deltasoode varjatud piirkonnas, varjatud Seti kadedate pilkude eest. Sageli kujutatakse teda kooshauka pea, kasvas Horus kiiresti võimsaks jumaluseks ja sai tuntuks kui taevajumal.

    Kui Horus sai täisealiseks, asus ta oma isa Setile troonile vastu astuma, alustades võitlust, mis kestis aastaid. Paljud müüdid räägivad Seti ja Horuse vahelistest lahingutest, sest mõlemad pidid sageli taganema, ilma et kumbki oleks saavutanud lõpliku võidu teise üle.

    Üks omapärane müüt kirjeldab lahingut, mille käigus Horus ja Set olid kokku leppinud, et muunduvad jõehobudeks ja võistlevad Niiluse jões. Kui kaks hiiglaslikku looma omavahel võistlesid, hakkas jumalanna Isis oma poja pärast muretsema. Ta moodustas vaskharpuni ja püüdis Setit Niiluse pinnalt tabada.

    Kuna kaks jumalat olid aga muundunud peaaegu identseteks jõehobudeks, ei suutnud ta neid kergesti eristada ja lõi kogemata omaenda poega. Horus karjus talle, et ta oleks ettevaatlik, ja Isis võttis oma vastase sihikule. Seejärel õnnestus tal hästi tabada Seti ja haavata teda. Set aga hüüdis armu ja Isis halastas oma venna peale. Ta lendas tema juurde ja ravis tema haava.

    Set ja Horus võitlevad jõehobujatena

    Oma ema reetmisest vihastatuna lõikas Horus talle pea maha ja peitis selle Niiluse orust läänes asuvatesse mägedesse. Ra, päikesejumal ja endine jumalate kuningas, nägi, mis oli juhtunud, ja lendas alla Isisele appi. Ta võttis ta pea tagasi ja andis selle talle tagasi. Seejärel valmistas ta sarvedega lehmapea kujulise peakatte, et anda Isisele täiendavat kaitset. Seejärel karistas Ra Horust ja sellega lõppesid veeljärjekordne võitlus tema ja Seti vahel.

    Teise võitluse käigus õnnestus Setil kuulsasti moonutada Horus, võttes temalt vasaku silma välja ja purustades selle tükkideks. Horus lõi aga tagasi ja kastreeris oma onu. Jumalanna Hathor - või mõnes müüdi versioonis jumal Thoth - tervendas seejärel Horuse silma. Sellest ajast alates on Horuse silm olnud tervendamise sümbol ja omaette üksus, mis sarnaneb Ra silm .

    Horuse silm, omaette olend

    Neil kahel oli veel palju muidki kaklusi, mida on üksikasjalikult kirjeldatud erinevates müütides. On isegi lugusid, kuidas nad püüdsid teineteist oma spermaga mürgitada. Näiteks mütoloogilises jutustuses " Horuse ja Seti võitlus ", mis on meile teada 20. dünastia papüürusest, õnnestub Horusil takistada Set'i sperma sisenemist oma kehasse. Seejärel peidab Isis osa Horuse spermast Set'i salatisse, meelitades teda seda sööma.

    Kuna kahe jumala vaheline vaidlus oli muutunud juhitamatuks, kutsus Ra Enneadi ehk üheksa peamise Egiptuse jumala grupi nõupidamisele ühele kõrvalisele saarele. Kõik jumalad peale Isise olid kutsutud, sest arvati, et ta ei saa olla asjas erapooletu. Et teda takistada, käskis Ra praamimehel Nemty takistada iga Isise sarnasusega naise saarele tulekut.

    Isis ei lasknud end takistada oma poja aitamast. Ta muundus taas vanaks naiseks, nagu ta oli teinud Osirist otsides, ja astus Nemty juurde. Ta pakkus praamimehele kuldset sõrmust tasuks saarele pääsemise eest ja mees nõustus, sest naine ei näinud sugugi välja nagu tema ise.

    Saarele jõudes muutus Isis aga ilusaks neiuks. Ta astus kohe Set'i juurde ja teeskles, et ta on kurvameelne lesk, kes vajab abi. Set, võlutud tema ilust ja meelitatud tema kimbatusest, läks nõukogu eest ära, et temaga rääkida. Isis rääkis talle, et tema lahkunud abikaasa oli tapetud võõra poolt ja et kurjategija oli isegi kogu nende vara ära võtnud. Ta oliähvardas isegi peksta ja tappa oma poja, kes tahtis lihtsalt oma isa vara tagasi võtta.

    Nuttes palus Isis Setilt abi ja palus, et ta kaitseks tema poega ründaja eest. Set, kes tundis tema hädaolukorda kaastunnet, lubas teda ja tema poega kaitsta. Ta märkis isegi, et kurjategijat tuleb peksta kepiga ja ta tuleb välja ajada ametist, mille ta oli anastanud.

    Seda kuuldes muutus Isis linnuks ja lendas Set'i ja ülejäänud nõukogu kohal üles. Ta teatas, et Set oli just iseenda üle kohut mõistnud ja Ra pidi temaga nõustuma, et Set oli oma kitsikuse ise lahendanud. See oli pöördepunktiks jumalate vahelises võitluses ja määras lõpuks kohtuprotsessi tulemuse. Aja jooksul sai Osirise kuninglik troon Horus, Set aga saipagendati kuningapaleest välja ja läksid elama kõrbesse.

    Horus, haukajumal

    Kokkuvõtteks

    Osiris on viljakuse, põllumajanduse, surma ja ülestõusmise jumal, kes esindab mõningaid Egiptuse filosoofia, matusetavade ja ajaloo kesksemaid osi. Tema müüt avaldas suurt mõju Vana-Egiptuse usundile, eriti selle poolt propageeritud uskumus surmajärgsesse ellu. See on endiselt kõige üksikasjalikum ja mõjukaim kõigist Vana-Egiptuse müütidest.

    Eelmine postitus Taranise ratas
    Järgmine postitus Titanomachia - Jumalate lahing

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.