Mujina - Japana Formoŝanĝilo

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    En la japana mitologio, la Mujina estas formo-ŝanĝiĝanta yokai (spirito), kiu mokas kaj trompas homojn. La vorto Mujina povas rilati al la japana melo, lavurso-hundo, cibeto aŭ vulpo. Male al aliaj spiritbestoj, la Mujina estas malofta kaj nekutima. Ĝi estas malofte ekvidata aŭ renkontata de homoj. Estas malmulte da informoj pri la Mujina, sed laŭ tio, kion ni scias, ĝi estas evitema, tamen ne malica estaĵo. Ni rigardu pli detale la japanan Mujina.

    Konduto kaj Karakterizaĵoj de Mujina

    La Mujina supozeble estas meloj, kiuj disvolvis magiajn potencojn kaj povas ŝanĝi laŭvole. Tamen, la esprimo ankaŭ povas rilati al lavurso-hundo. Mujina ne estas same populara kiel aliaj formo-ŝanĝiĝantaj yokai, kaj ne aperas en multaj mitoj. Oni diras, ke ili estas timemaj de homa socio kaj preferas vivi malproksime en la montoj. Tiuj Mujina kiuj ja vivas inter homoj, kaŝas sian identecon kaj restas nekonataj.

    La Mujina tendencas al formo-ŝanĝo en homan formon kiam estas mallume kaj ne estas homoj ĉirkaŭe. Tamen, ili rapide kaŝas kaj transformas reen en bestan formon se homo venas ĉirkaŭe. La Mujina, kiel la melo aŭ la lavurshundo, ankaŭ manĝas malgrandajn bestojn kaj estas karnovora yokai.

    La Kabukiri-kozō estas unu speco de Mujina, kiu transformas en eta monaĥo. kaj salutas homojn per la vortoj, Trinku akvon, trinku teon . Ĝi ankaŭ prenas sur sinla aspekto de knabeto aŭ viro kaj ŝatas kanti kantojn en la mallumo. La Kabukiri-kozō ne ĉiam parolas al homoj, kaj depende de sia humoro, povas transformi reen al lavurso-hundo aŭ melo.

    Mujina kontraŭ Noppera-Bo

    La Mujina ofte supozas la formon de senvizaĝa fantomo konata kiel la Noppera-Bō . Dum tiuj estas du malsamaj specoj de estaĵoj, la Mujina povas preni la formon de la Noppera-Bō, dum la Noppera-Bō ofte alivestas sin kiel homo.

    Noppera-Bō ne estas esence malbona aŭ malbona. , sed ili ŝatas turmenti homojn, kiuj estas kruelaj kaj malafablaj. Ili kutime vivas en montoj kaj arbaroj, kaj ne frekventas homajn setlejojn. En multaj kazoj de Noppera-Bō-ekvidoj, ofte montriĝis ke ili estis fakte Mujina en alivestiĝo.

    Mujina kaj la Malnova Komercisto

    Estas multaj fantomrakontoj implikantaj la Mujina. Unu tia rakonto estas jena:

    Japana fantomrakonto rakontas la renkonton inter Mujina kaj maljuna komercisto. En ĉi tiu rakonto, la maljuna komercisto promenis laŭ la Kii-no-kuni-zaka deklivo malfrue vespere. Je lia surprizo, li vidis junan virinon sidantan apud ĉirkaŭfosaĵo kaj maldolĉe ploranta. La komercisto estis tre afabla kaj proponis al ŝi helpon kaj konsolon. Sed la virino ne agnoskis lian ĉeeston kaj kaŝis sian vizaĝon per sia vesta maniko.

    Fine, kiam la maljuna komercisto metis sian manon sur ŝian ŝultron, ŝi mallevis ŝin.manikon kaj karesis ŝian vizaĝon, kiu estis malplena kaj sentrafa. La viro estis tute ŝokita de tio, kion li vidis kaj forkuris kiel eble plej rapide. Post kelkaj mejloj, li sekvis lumon kaj atingis budon de vojflanko de vendisto.

    La viro estis senspira, sed li rakontis sian misaventuron al la vendisto. Li provis klarigi la sentrafan kaj malplenan vizaĝon, kiun li vidis. Dum li luktis por esprimi siajn pensojn, la vendisto malkaŝis sian propran malplenan kaj ovosimilan vizaĝon. La vendisto tiam demandis la viron ĉu tio, kion li vidis, estas io tia. Tuj kiam la vendisto malkaŝis sian identecon, la lumo estingiĝis, kaj la viro restis sola en la mallumo kun la Mujina.

    Mujina en Popola Kulturo

    • Estas mallonga. rakonto publikigita en la libro de Lafcadio Hearn Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things nomita Mujina . La rakonto rakontas la konfrontiĝon inter Mujina kaj maljunulo.
    • En la populara japana animeo Naruto, la mita Mujina estas reimagita kiel grupo de banditoj.
    • Mujina ankaŭ estas la nomo por varma. printempa feriejo en Japanio.

    Mallonge

    La Mujina estas negrava sed grava mita figuro en la japana mitologio. Ĝiaj transformaj kapabloj kaj magiaj potencoj igis ĝin unu el la plej popularaj ĉeftemoj en la rakontoj de maljunaj edzinoj kaj japana folkloro. Same kiel la okcidenta Bogeyman aŭ la mezorienta djino, la Mujina ankaŭ ekzistas por timigikaj timi.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.