Se vi entute konas jogo aŭ kun iu el la ĉefaj orientaj religioj kiel budhismo , hinduismo, ĝajnismo , aŭ siĥismo, vi aŭdis pri samadhi . Kiel ĉe plej multe de la orienta religia terminologio, samadhi povas esti konfuza kompreni, precipe ĉar ĝi estis iom tro uzata de modernaj jogopraktikantoj kaj studioj. Do, kion precize signifas ĉi tiu termino?

Kio estas Samadhi?

Vi pardonus pensi, ke samadhi estas simple speco de jogo aŭ meditado sed ĝi estas pli ol tio. Anstataŭe, samadhi estas stato de estado - mensa koncentriĝo atingita dum meditado kiu estas tiel plena kaj ampleksa ke ĝi helpas alproksimigi la personon al Iluminiĝo.

En sanskrito, la esprimo proksimume tradukiĝas kiel stato. de totala memkolekteco aŭ, pli laŭvorte kiel stato de la origina ekvilibro . La termino estas vaste uzata en hinduismo kaj budhismo precipe kiel priskribo de la plej alta ebla stato, kiun oni povas atingi, dum li ankoraŭ estas ligita al la fizika memo.

Samadhi en hinduismo kaj en Jogo

La plej frua konata uzo de la esprimo venas de la antikva hindua sanskrita teksto Maitri Upanishad . En la hindua tradicio, samadhi estas rigardita kiel la Ok Membroj de la Yoga Sutroj , la ĉefa aŭtoritata teksto pri la praktiko de jogo. Samadhi sekvas la 6-an kaj 7-an paŝojn aŭ membrojn de jogo - dhāraṇā kaj dhyāna .

Dharana, la 6-a paŝo de jogo, estas la unua grava paŝo de meditado. Estas kiam la praktikisto sukcesas elpurigi ĉiujn sensignifajn vagantajn pensojn kaj distraĵojn de sia menso kaj koncentriĝi sur ununura penso. Tiu penso estas nomita pratyata , termino rilatanta al la plej interna konscio de la persono. Ĉi tio estas la baza unua paŝo de medikamento, kiun oni instruas al novuloj strebi.

Dhyana, la 7-a membro de la Yoga Sutroj kaj la dua grava paŝo de meditado, instruas la praktikiston koncentriĝi sur la pratyata post kiam ili sukcese atingis dharana kaj forigis ĉiujn aliajn pensojn de sia menso.

Samadhi estas la fina paŝo - ĝi estas en kio dhyana transformas post kiam la praktikisto sukcesis konservi ĝin sufiĉe longe. Esence, samadhi estas stato de fuzio de la terapiisto kun la pratyata, ilia konscio.

La antikva hindua saĝulo Patanjali kaj aŭtoro de la Yoga Sutroj komparas la senton de samadhi kun metado de travidebla juvelo sur kolora surfaco. Same kiel la juvelo prenas la koloron de la surfaco sub ĝi, tiel ankaŭ la jogopraktikanto iĝas unu kun sia konscio.

Samadhi en Budhismo

En budhismo, samadhi estas komprenata kiel unu el la ok elementoj kiuj konsistas el la Nobla Okobla Vojo . Dum la ripeto de la numero ok povas esti konfuza, la elementoj de laNobla Okobla Vojo diferencas de la ok membroj de la hinduaj Jogaj Sutroj. En budhismo, ĉi tiuj ok elementoj inkluzivas jenajn konceptojn en ĉi tiu ordo:

• Ĝusta vido
• Ĝusta rezolucio
• Ĝusta parolo
• Ĝusta konduto
• Ĝusta porvivaĵo
• Ĝusta penado
• Ĝusta atenteco
• Ĝusta samadhi, t.e., la ĝusta praktiko de medita kuniĝo

La budhana Darma rado

La ripeto de la vorto ĝusta estas ŝlosilo ĉi tie ĉar, en budhismo, la natura ligo inter la menso kaj korpo de homo estas rigardata kiel koruptita. Do, budhano bezonas "ĝustigi" tiun korupton laborante pri sia vidpunkto, solvado, parolado, konduto, porvivaĵo, penado, atenteco kaj meditado. La Nobla Okobla Vojo estas kutime reprezentita per la fama Dharma rado-simbolo aŭ la Darmaĉakra rado kun ĝiaj ok spokoj.

FAQ

Q: Kiel samadhi estas atingita?

A: En hinduismo, same kiel budhismo, ĝajnismo kaj sikhismo, samadhi estas atingita per kontinua meditado. La maniero, kiel oni povas plenumi tion, estas sukcesante tute disiĝi de ĉiuj iliaj aliaj pensoj, impulsoj, emocioj, deziroj kaj distraĵoj.

Q: Ĉu samadhi estas sama kiel Nirvano? <> 15>

A: Ne vere. En budhismo, Nirvano estas la kompleta stato de "ne-suferado" - ĝi estas stato, kiun oni devas atingi, se ili volas progresi sur sia vojo al.Iluminiĝo kaj ĝi estas la malo de la samsara ŝtato - la sufero kaŭzita de la senfina ciklo de morto kaj renaskiĝo. Samadhi, aliflanke, estas la stato de profunda meditado per kiu oni povas atingi Nirvanon.

Q: Kio okazas dum samadhi?

A: Samadhi estas unu de tiuj sentoj, kiujn oni devas sperti por plene kompreni. La maniero kiel la plej multaj joguloj priskribas ĝin estas la kunfandiĝo inter la memo kaj la menso, kaj la sperto de spirita kleriĝo, kiu antaŭenigis la konscion en sia evoluo.

Q: Kiom longe daŭras samadhi?

A: Ĉi tio dependas de la praktikisto, ilia sperto, kaj kiom bone ili sukcesas konservi la samadhi-staton. Komence, ĝi kutime daŭras ie inter 30 sekundoj kaj 2 minutoj. Por la vere spertaj, tamen, ĝi povas daŭri multe pli longe ol tio.

D: Kiel vi scias ĉu vi atingis samadhi?

A: Estas neeble. por ke iu ekstere diru al vi ĉu vi atingis samadhi. Estas simile neeble doni al vi certan manieron identigi la sperton. La plej simpla maniero diri ĝin estus ke se vi ne certas, ke vi spertis samadhi, vi verŝajne ne faris.

Konklude

Samadhi estas simpla sed ofte miskomprenita koncepto. Multaj rigardas ĝin kiel nur la sanskritan vorton por meditado dum aliaj opinias, ke ĝi estas la sento de trankvilo, kiun ili spertas dum.meditado. Ĉi-lasta estas pli proksima al la vero sed samadhi estas pli ol tio - ĝi estas la plena kunfandiĝo de la memo kun la menso, ne nur provizora stato de atenteco.