តារាងមាតិកា
ប្រសិនបើអ្នកធ្លាប់ស្គាល់ យូហ្គា ឬជាមួយសាសនាបូព៌ាសំខាន់ៗដូចជា ពុទ្ធសាសនា ហិណ្ឌូ សាសនាជិន។ ឬ Sikhism អ្នកធ្លាប់ឮអំពី Samadhi ។ ដូចទៅនឹងវាក្យសព្ទសាសនាភាគខាងកើតភាគច្រើនដែរ samadhi អាចមានការភាន់ច្រឡំក្នុងការយល់ ជាពិសេសដោយសារតែវាត្រូវបានប្រើប្រាស់ហួសកម្រិតដោយអ្នកហាត់យូហ្គាទំនើប និងស្ទូឌីយោ។ ដូច្នេះតើពាក្យនេះមានន័យយ៉ាងណា?
Samadhi ជាអ្វី? ផ្ទុយទៅវិញ សមាធិគឺជាស្ថានភាពមួយ ដែលជាការផ្តោតអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តដែលសម្រេចបានក្នុងអំឡុងសមាធិ ដែលមានភាពពេញលេញ និងទូលំទូលាយ ដែលវាជួយនាំមនុស្សឱ្យខិតទៅជិតការត្រាស់ដឹង។
នៅក្នុងភាសាសំស្រ្កឹត ពាក្យនេះប្រែថា រដ្ឋមួយ។ នៃការប្រមូលដោយខ្លួនឯងសរុប ឬតាមន័យត្រង់ថា ស្ថានភាពនៃសមតុល្យដើម ។ ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ និងពុទ្ធសាសនា ជាពិសេសជាការពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពខ្ពស់បំផុតដែលស្មារតីអាចទៅដល់បាន ខណៈពេលដែលនៅតែត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងរូបរាងកាយ។
Samadhi នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ និងនៅក្នុង Yoga
ការប្រើពាក្យដែលគេស្គាល់ដំបូងបំផុតមកពីអត្ថបទសំស្ក្រឹតហិណ្ឌូបុរាណ Maitri Upanishad ។ នៅក្នុងប្រពៃណីហិណ្ឌូ Samadhi ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជា អវយវៈទាំងប្រាំបីនៃយូហ្គា Sutras ដែលជាអត្ថបទអនុញ្ញាតដ៏សំខាន់លើការអនុវត្តយូហ្គា។ Samadhi ធ្វើតាមជំហានទី 6 និងទី 7 ឬអវយវៈនៃយូហ្គា - dhāraṇā និង ឌីយ៉ាណា ។
Dharana ជំហានទី 6 នៃយោគៈ គឺជាជំហានសំខាន់ដំបូងនៃការធ្វើសមាធិ។ វាគឺជាពេលដែលអ្នកអនុវត្តគ្រប់គ្រងដើម្បីជម្រះគំនិតវង្វេង និងអ្វីដែលមិនសំខាន់ទាំងអស់ចេញពីចិត្តរបស់ពួកគេ ហើយផ្តោតលើការគិតតែមួយ។ គំនិតនោះត្រូវបានគេហៅថា pratyata ដែលជាពាក្យសំដៅទៅលើមនសិការខាងក្នុងបំផុតរបស់មនុស្ស។ នេះគឺជាជំហានដំបូងរបស់ថ្នាំដែលទើបនឹងកើតត្រូវបានបង្រៀនឱ្យខិតខំប្រឹងប្រែង។
Dhyana ដែលជាអវយវៈទី ៧ នៃយោគសូត្រ និងជាជំហានសំខាន់ទីពីរនៃសមាធិ បង្រៀនអ្នកប្រតិបត្តិឱ្យផ្តោតលើ pratyata នៅពេលដែលពួកគេបានសម្រេចធម៌ដោយជោគជ័យ ហើយបានដកគំនិតផ្សេងទៀតចេញពីចិត្តរបស់ពួកគេ។
Samadhi គឺជាជំហានចុងក្រោយ - វាគឺជាអ្វីដែល dhyana ផ្លាស់ប្តូរទៅជាពេលដែលអ្នកអនុវត្តបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាវាឱ្យបានយូរគ្រប់គ្រាន់។ សំខាន់, សម្មាទិដ្ឋិ គឺជាសភាពនៃការលាយឡំគ្នានៃអ្នកប្រតិបត្តិជាមួយនឹង ប្រាទីតា គឺស្មារតីរបស់គេ។
អ្នកប្រាជ្ញហិណ្ឌូបុរាណ Patanjali និងជាអ្នកនិពន្ធនៃ Yoga Sutras ប្រដូចអារម្មណ៍នៃ samadhi ទៅនឹងការដាក់គ្រឿងអលង្ការថ្លាមួយទៅលើផ្ទៃពណ៌។ ដូចជារតនភណ្ឌ លាបពណ៌លើផ្ទៃខាងក្រោម ដូច្នេះហើយ អ្នកហាត់យោគៈ ក៏ក្លាយជាមនសិការរបស់គេដែរ។
Samadhi in Buddhism
ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា សម្មាទិដ្ឋិ ត្រូវបានគេយល់ថា ជាវត្ថុមួយក្នុងចំណោម ធាតុទាំង ៨ ដែលរួមមាន <៤><៦>អរិយមគ្គ<៧>៥>។ ខណៈពេលដែលពាក្យដដែលៗនៃលេខប្រាំបីអាចមានភាពច្របូកច្របល់ ធាតុផ្សំនៃNoble Eightfold Path ខុសពីអវយវៈទាំង៨ នៃ យោគសូត្រ របស់ហិណ្ឌូ។ ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ធាតុទាំង ៨ នេះ រួមមាន សតិប្បដ្ឋាន ដូចតទៅនេះ៖
- សម្មាធិ
- សម្មាធិ
- សម្មាធិ
- សម្មាធិ
- សម្មាធិ 11>ការព្យាយាមត្រូវ
- សម្មាធិ
- សម្មាធិ ពោលគឺការប្រតិបត្តិត្រូវនៃសមាធិ
0> កង់ព្រះធម៌ ពាក្យដដែលៗនៃពាក្យត្រឹមត្រូវគឺជាគន្លឹះនៅទីនេះ ព្រោះនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងធម្មជាតិរវាងចិត្ត និងរាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវបានចាត់ទុកថាខូច។ ដូច្នេះ ពុទ្ធសាសនិកជនត្រូវ “ត្រូវ” នូវអំពើពុករលួយ ដោយធ្វើការលើទស្សនៈ ការតាំងចិត្ត ការនិយាយ ការប្រព្រឹត្តិ ការចិញ្ចឹមជីវិត ការព្យាយាម សតិសម្បជញ្ញៈ និងសមាធិ។ អរិយមគ្គប្រាំបីជាធម្មតាត្រូវបានតំណាងតាមរយៈ និមិត្តសញ្ញាកង់ព្រះធម៌ ដ៏ល្បីល្បាញ ឬកង់ចក្រាដែលមានប្រាំបីរបស់វា។
FAQ
សំណួរ៖ តើសាម៉ាឌីសម្រេចបានដោយរបៀបណា? តាមរយៈការធ្វើសមាធិជាបន្តបន្ទាប់។ មធ្យោបាយដែលបុគ្គលអាចសម្រេចបានគឺដោយការគ្រប់គ្រងផ្តាច់ខ្លួនទាំងស្រុងពីគំនិត ការជំរុញ អារម្មណ៍ សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា និងការរំខានផ្សេងៗ។ សំណួរ៖ តើសមិទ្ធិផលស្មើនឹងព្រះនិព្វានទេ?
A: មិនពិតទេ។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះនិព្វានគឺជាសភាពពេញលេញនៃ "ការមិនទុក្ខ" គឺជារដ្ឋមួយដែលត្រូវតែសម្រេច ប្រសិនបើពួកគេចង់រីកចម្រើនលើផ្លូវរបស់ពួកគេទៅកាន់ការត្រាស់ដឹង ហើយវាផ្ទុយពីសភាព សង្សា - ទុក្ខដែលកើតឡើងដោយវដ្ដនៃសេចក្តីស្លាប់ និងការកើតឡើងជានិច្ច។ ម្យ៉ាងវិញទៀត Samadhi គឺជាស្ថានភាពនៃសមាធិដ៏ជ្រៅតាមរយៈការដែលមនុស្សម្នាក់អាចសម្រេចបាននូវព្រះនិព្វាន។
សូមមើលផងដែរ: សណ្តែកផ្អែម - និមិត្តសញ្ញានិងអត្ថន័យ សំណួរ: តើមានអ្វីកើតឡើងនៅក្នុង samadhi?
A: Samadhi គឺមួយ។ នៃអារម្មណ៍ទាំងនោះដែលត្រូវការបទពិសោធន៍ដើម្បីយល់ឱ្យបានពេញលេញ។ វិធីដែលយោគភាគច្រើនពិពណ៌នាអំពីវាគឺការបញ្ចូលគ្នារវាងខ្លួនឯង និងចិត្ត និងបទពិសោធន៍នៃការត្រាស់ដឹងខាងវិញ្ញាណ ដែលជំរុញស្មារតីឆ្ពោះទៅមុខក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។
សំណួរ៖ តើសាម៉ាឌីមានរយៈពេលប៉ុន្មាន?
A: នេះអាស្រ័យលើអ្នកអនុវត្ត បទពិសោធន៍របស់ពួកគេ និងថាតើពួកគេគ្រប់គ្រងបានល្អប៉ុណ្ណាដើម្បីរក្សារដ្ឋសាម៉ាឌី។ ដំបូងឡើយ ជាធម្មតាវាមានរយៈពេលពី 30 វិនាទីទៅ 2 នាទី។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់អ្នកដែលមានបទពិសោធន៍ពិតប្រាកដ វាអាចប្រើប្រាស់បានយូរជាងនោះ។
សំណួរ៖ តើអ្នកដឹងដោយរបៀបណាថាអ្នកបានទៅដល់ samadhi?
A: វាមិនអាចទៅរួចទេ សម្រាប់អ្នកនៅខាងក្រៅប្រាប់អ្នកថាតើអ្នកបានសម្រេចសាម៉ាឌី។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវវិធីច្បាស់លាស់នៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណបទពិសោធន៍។ វិធីសាមញ្ញបំផុតក្នុងការនិយាយថា ប្រសិនបើអ្នកមិនប្រាកដថាអ្នកធ្លាប់ជួបប្រទះ samadhi អ្នកទំនងជាមិនមានទេ។
នៅក្នុងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន
Samadhi គឺជាគំនិតសាមញ្ញមួយ ប៉ុន្តែជារឿយៗមានការយល់ច្រឡំ។ មនុស្សជាច្រើនចាត់ទុកវាគ្រាន់តែជាពាក្យសំស្រ្កឹតសម្រាប់ការធ្វើសមាធិ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតគិតថាវាជាអារម្មណ៍នៃភាពស្ងប់ស្ងាត់ដែលពួកគេជួបប្រទះអំឡុងពេលសមាធិ។ ក្រោយមកទៀតគឺកាន់តែខិតទៅជិតការពិត ប៉ុន្តែសាម៉ាឌីមានច្រើនជាងនេះទៅទៀត វាគឺជាការបញ្ចូលគ្នាពេញលេញនៃខ្លួនឯងជាមួយនឹងចិត្ត មិនមែនគ្រាន់តែជាស្ថានភាពបណ្តោះអាសន្ននៃសតិនោះទេ។
