Rhiannon - La Kimra Ĉevalo-Diino

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Rhiannon, ankaŭ konata kiel Granda Reĝino kaj Blanka Sorĉistino , estas inspira karaktero en la kelta mitologio, kiu posedas profundan magion kaj povas manifesti siajn dezirojn kaj revas por la bono de si kaj de aliaj.

    En la mezepokaj rakontoj de Kimrio, pli konata kiel Mabinogion , Rhiannon estas portretita kiel ĉevaldiino, multmaniere simila al la gaŭla Epona kaj la Irlanda Macha diino. Jen ŝia rakonto.

    La Rolo de Rhiannon en Mabinogion

    La rakonto de Rhiannon komenciĝas per ŝia decido geedziĝi kun viro de ŝia elekto. Malgraŭ la deziroj de ŝia familio, Rhiannon rifuzis geedziĝi kun la pli maljuna viro Gwawl, unu el ŝia speco, ĉar ŝi trovis lin abomena. Anstataŭe, ŝi geedziĝis kun Pwyll, la mortonta sinjoro de Dyfed.

    • Pwyll vidas Rhiannon

    Iun tagon, Pwyll estis ekstere kun siaj kunuloj rajdante ĉevalo, kaj li ekvidis Rhiannon, galopantan sur ŝia blanka ĉevalino. La juna sinjoro tuj estis sorĉita de la bela diino vestita per oro.

    Pwyll sendis sian serviston sur la plej rapidan ĉevalon, kiun li povis trovi, por iri post ŝi kaj demandi ŝin, ĉu ŝi volas renkonti la sorĉitan princon. Tamen, la servisto ne povis atingi ŝin, ĉar ŝia ĉevalo estis tiel potenca kaj rapida, ke ŝajnis, ke ĝi apenaŭ tuŝas la teron.

    Ignorante la protestojn de siaj amikoj, Pwyll iris post ŝi sola. la sekvan tagon. Li persekutis ŝin dum tri tagoj kaj ne povis atingi ŝin. Fine, kiel lia ĉevalokomencis tremi, Pwyll decidis ĉesi postkuri ŝin kaj vokis ŝin por halti kaj atendi lin. Kaj ŝi faris tion.

    Ŝi diris al li, ke ŝi edziniĝos kun li, sed ke ili devas atendi unu jaron. Post kiam unu jaro pasis, Rhiannon aperis sur la sama tumulo en la sama ora robo por saluti la princon. Ŝi gvidis lin kaj liajn virojn en la implikitajn arbarojn.

    • Rhiannon kaj Pwyll geedziĝas

    Kiam ili atingis la maldensejon, aro da magiaj kantbirdoj aliĝis al ili, ludante flugante ĉirkaŭ la kapo de la diino. Ili havis belan geedziĝon ĉe la kristala kastelo de ŝia patro, kiu estis ĉirkaŭita de lago kaj ŝvebis en la ĉielon.

    Sed la viro al kiu ŝi estis promesita, Gwawl, komencis fari scenon, kaj Rhiannon igis lin melo. , envolvis lin en sakon, kaj ĵetis lin en la profundan lagon. Tamen, li sukcesis eskapi, kaj kaŭzus ĥaoson poste en la vivo de Rhiannon.

    • La Infano de Rhiannon

    Post tri jaroj de feliĉa geedziĝo, Rhiannon naskis bonan kaj sanan virbebon. Ses virinoj estis taskigitaj pri prizorgado de la bebo dum la reĝino ripozis. Sed, unu nokton, ili ĉiuj ekdormis. Kiam ili vekiĝis, ili rimarkis, ke la lulilo estas malplena.

    Por eviti severan punon, la servistoj elpensis planon por ke Rhiannon aspektu kulpa. Ili mortigis hundidon kaj ŝmiris lian sangon ĉie en la dormanta diino, akuzante ŝin je manĝado de sia propra bebo.filo.

    • La Puno de Rhiannon

    Rhiannon estis kondamnita pro siaj supozataj agoj kaj estis mortigota. Pwyll petegis la aliajn por ŝpari la vivon de sia edzino. Anstataŭe, kiel pentofarado, Rhiannon devis sidi ĉe la pordegoj de la kastelo dum la venontaj sep jaroj, portante pezan ĉevalkolumon kaj salutante la gastojn. Ŝi devis rakonti al ili kion ŝi faris kaj eskorti ilin en la kastelon sur la dorso. Komence de la kvara jaro de ŝia puno venis al la pordego nobelo, lia edzino kaj juna knabo.

    • Rhiannon estas elaĉetita

    La knabo montriĝis kiel la filo de Rhiannon kaj Pwyll.

    La legendo diras ke, antaŭ kvar jaroj, la nobeluloj trovis la forlasitan bebon en la arbaro kaj kreskigis lin kiel sian propran. Kelkaj kredis ke estis la svatanto de Rhiannon, Gwawl, kiu kidnapis la bebon kiel ago de venĝo.

    Rhiannon estis rapide reen ĉe la flanko de ŝia edzo, kaj ŝia honoro estis restarigita. Ĉar ŝi estis nobla, plena de pardono kaj kompreno, ŝi ne havis rankoron kontraŭ Pwyll kaj lia popolo pro tio, kion ili faris al ŝi, ĉar ŝi vidis, ke ili vere hontas.

    La Simboloj de la Diino Rhiannon.

    La kelta diino Rhiannon, ankaŭ konata kiel la Granda Reĝino de feoj, naskiĝis ĉe la leviĝo de la unua Luno. Ŝi reprezentas saĝon, renaskiĝon, kompaton, belecon, poezion kaj artan inspiron.

    Ŝi ofte manifestiĝas kiel belega juna virino, vestita.en brilanta ora robo, galopante sur sia potenca pala blanka ĉevalo, kun mistikaj kantantaj birdoj flugantaj ĉirkaŭ ŝi. Laŭ kimra folkloro, la magiaj kantoj de la birdoj havis la potencon veki la spiritojn de la mortintoj kaj doni sonĝojn al la vivantoj.

    La luno, ĉevaloj, hufumoj, birdoj, pordegoj kaj vento estas sanktaj por Rhiannon. , kaj ĉiu el ili havas specifan simbolan signifon:

    • La Luno

    Rhiannon ofte estas rilata al la Luno kaj foje estas referita kiel la Luno-Diino aŭ La Diino de Fekundeco. En ĉi tiu kunteksto, ŝi estas vidita kiel diaĵo kiu reprezentas patrinecon, renaskiĝon kaj kreadon. En moderna paganismo, la luna simbologio kie la tri fazoj de la luno, la vaksanta fazo, la plenluno, kaj la malkreskanta luno, rilatas al la Triobla Diino , reprezentante la Patrinon, Junulinon, kaj Kronon. Ĝi simbolas la kosman ciklon kaj la eternajn procezojn de vivo, morto kaj renaskiĝo.

    • Ĉevaloj

    La Diino estas ofte prezentita vojaĝante sur la tero. sur potenca kaj rapida blanka ĉevalo. Kiel liberaj spiritoj, ĉevaloj simbolas vojaĝadon, movon kaj liberecon . La blanka ĉevalino de Rhiannon reprezentas gvidadon, fekundecon kaj la rimedojn por ekmoviĝi ĉion, kio povas esti stagna .

    • Hufumo

    La hufumo estas eble la plej konata simbolo de bonŝanco. Ĝi ankaŭ havas longan historion havi protektajn potencojn.Kiel aŭspicia simbolo, ĝi ofte estas uzata kiel bonŝanca ĉarmo, kiu protektas kontraŭ malbono kaj alportas pozitivan energion.

    • La kantantaj birdoj

    Rhiannon estas kutime akompanita fare de aro de magiaj kantantaj sturnoj kiuj posedas supernaturajn potencojn kaj kies kanto povas dormi la vivantojn kaj veki la spiritojn de la morta de sia senfina dormo. En kelta mitologio, birdoj estas potenca forto, simbolante la vojaĝon de la spiritoj al la Alimondo. Ili reprezentas la ideon de libereco kaj reenkarniĝo, ĉar ili gvidas la liberigitajn animojn de la mortintoj al la postvivo.

    • La Pordego
    >

    Ĉar la diino havas la potencon veki la mortintojn, kaj trankviligi la vivantojn en konstantan dormadon, ŝi estas vidita kiel la gardanto de la mondo intere kaj la pordego kiu ligas vivon kaj morton. Simbole, Rhiannon estis juĝita por servi 7-jaran longan punon ĉe la pordego de la kastelo kaj estis tre pardonema al tiuj kiuj maljuste akuzis ŝin. En ĉi tiu kunteksto, la pordego reprezentas justecon, kompaton kaj justecon.

    • La Vento

    Dum la diino vojaĝas rapide sur sia ĉevalo, ŝi estas ofte asociita kun la aero kaj vento. Nevidebla sed potenca, la vento havas fortajn efikojn al aliaj elementoj. Ĝi reprezentas movadon, la dian intervenon kaj la esencan spiriton de la universo.

    Leciono lernita el la Rakonto de Rhiannon

    La rakonto de la diinokaj ŝia maljusta puno instruas al ni multajn valorajn lecionojn:

    • Pacienco kaj pacienco – Rhiannon eltenis kvar longajn jarojn da kruela puno kun digno kaj graco. Ŝiaj agoj memorigas nin pri la potenco de pacienco kaj eltenemo. Kvankam ĉi tiuj trajtoj estas malfacile regeblaj en niaj rapidaj, modernaj vivoj, la rakonto de Rhiannon certigas al ni, ke kun pacienco, ĉiuj maljustoj kaj doloroj, kiujn ni suferas, poste akordiĝos kun la universo kaj estos ekvilibrigitaj.
    • Dieco kaj pardono – Ŝia rakonto helpas nin identigi la kompaton kaj diecon en ni mem. Kun praktikado de pacienco kaj pardono, la diino montras, ke eblas forigi la rolon de la viktimo de niaj vivoj, superbriligi maljustecon kaj ĉesi kulpigi aliajn pri niaj problemoj.
    • Potenco de ŝanĝo – La la rakonto de diino rivelas ke kiom ajn malgaja vivo povas esti, transformo kaj ŝanĝo estas eblaj kun vera amo kaj sincera intenco. Ŝi memorigas al ni, ke ni havas la potencon krei ajnan ŝanĝon, kiun ni serĉas.

    Por Envolvi

    Rhiannon, la Granda Reĝino, estas resaniganto, sonĝanto kaj vojaĝanto. Ŝi estas same kuraĝa kaj bela kiel ŝi estas pacienca. Kiel simbolo de beleco, renaskiĝo, saĝo kaj kompato, ŝi instruas al ni bonkorecon, diecon kaj pardonon.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.