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Muchos autores han compartido con el mundo las historias de la mitología griega a través de sus tragedias, y varias obras de teatro narran los sucesos de los Siete contra Tebas. Merece la pena conocer los mitos de los siete combatientes que asaltaron las puertas de Tebas. A continuación, un análisis más detallado.
¿Quiénes son los siete contra Tebas?
Los siete contra Tebas es la tercera parte de la trilogía de Esquilo sobre Tebas. La obra narra el conflicto entre Eteocles y Polinices, hijos de Edipo, que se disputan el trono de Tebas.
Por desgracia, las dos primeras obras de la trilogía, llamadas Laius y Edipo Estas dos partes condujeron a los acontecimientos y finalmente a la guerra de la tercera sección.
Según la historia, Edipo, el rey de Tebas, sin saberlo, había matado a su padre y se había casado con su madre, cumpliendo una profecía en el proceso. Cuando la verdad salió a la luz, su madre/esposa se suicidó por vergüenza, y Edipo fue exiliado de su ciudad.
La maldición de Edipo contra sus hijos
La línea de sucesión tras la caída de Edipo no estaba clara. Tanto Eteocles como Polinices, hijos de Edipo, querían el trono, y no podían decidir quién debía tenerlo. Al final, decidieron compartir el trono, siendo Eteocles el primer turno. Polinices se fue a Argos, donde se casaría con la princesa Argeias. Cuando llegó el momento de que Polinices gobernara, Eteocles se negó a dejar el trono, yel conflicto comenzó.
Según los mitos, ni Eteocles ni Polinices apoyaron a Edipo cuando el pueblo de Tebas decidió expulsarlo, por lo que Edipo maldijo a sus hijos para que murieran a manos del otro en su lucha por el trono. Otros relatos cuentan que, tras negarse Eteocles a abandonar el trono, Polinices fue a buscar a Edipo para que le ayudara, y entonces Edipo los maldijo por su codicia.
Siete contra Tebas
Es en este momento cuando los Siete contra Tebas entran en la obra.
Polinices volvió a Argos, donde reclutaría a los siete campeones que asaltarían con él las siete puertas de Tebas. En la tragedia de Esquilo, los siete que luchaban contra Tebas eran:
- Tydeus
- Capaneus
- Adrastus
- Hippomedon
- Parthenopeus
- Amphiarus
- Polynices
Del lado de los tebanos, siete campeones defendían las puertas. Los siete que protegían a Tebas eran:
- Melanyppus
- Poliphontes
- Megareus
- Hyperbius
- Actor
- Lasthenes
- Eteocles
Polinices y sus siete campeones murieron en la lucha. Zeus hirió a Capaneo con un rayo, y los demás perecieron ante la espada de los soldados. Los hermanos Polinices y Eteocles se encontraron y lucharon entre sí en la séptima puerta. En Siete contra Tebas, Eteocles recuerda la maldición de su padre justo antes de lanzarse a la lucha mortal contra su hermano.
En la obra de Esquilo, aparece un mensajero diciendo que los soldados tebanos podrían repeler el ataque. En ese momento, se ven en escena los cuerpos sin vida de Eteocles y Polinices, que finalmente no pudieron escapar a su destino, muriendo según la profecía de Edipo.
Influencia de los Siete contra Tebas
La lucha entre los dos hermanos y sus campeones ha inspirado diversas obras de teatro y tragedias. Esquilo, Eurípides y Sófocles escribieron sobre los mitos tebanos. En la versión de Esquilo, los acontecimientos terminan tras la muerte de Eteocles y Polinices. Sófocles, por su parte, continúa la historia en su tragedia, Antígona .
Desde el rey Layo hasta la caída de Eteocles y Polinices, la historia de la familia real de Tebas se enfrentó a varias desgracias. Los mitos de Tebas siguen siendo uno de los relatos más difundidos de la antigua Grecia, lo que ofrece un sinfín de oportunidades para el estudio académico de las diferencias y similitudes en las obras de los autores de la antigüedad.
La historia es otro ejemplo de la visión griega del mundo, según la cual el destino no se puede frustrar y lo que ha de ser, será.
En resumen
El destino de los siete campeones que intentaron asaltar la ciudad se convirtió en una famosa historia de la mitología griega. Notables escritores de la Antigua Grecia centraron sus obras en este mito, destacando su importancia. El fratricidio, el incesto y las profecías son temas siempre presentes en los mitos griegos, y la historia de los Siete contra Tebas no es una excepción, ya que contiene elementos de todo ello.
