Scylla - kuuepealine merehirmutis

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Scylla (hääldatakse sa-ee-la ) on üks Kreeka mütoloogia kõige ägedamaid meremonstrumeid, kes on tuntud kuulsa kitsa merekanali lähedal saagistades koos meremonstrumiga Charybdis . oma arvukate peade ja teravate hammastega oli Scylla koletis, mida ükski meresõitja ei tahtnud oma reisidel leida. Siin on lähemalt.

    Scylla vanemlus

    Scylla päritolust on sõltuvalt autorist mitu varianti. Homerose järgi on Scylla päritolu Odüsseia, Scylla sündis Crataeisest koletisena.

    Kuid Hesiodos pakkus välja, et koletis oli järeltulija Hecate , nõiduse jumalanna, ja Phorcys, üks merejumalaid. Mõned teised allikad väidavad, et ta pärineb ühinenud Typhon ja Echidna , kaks metsikut koletist.

    Teised allikad viitavad inimese muutumisele surelikust kohutavaks meremonstrumiks nõiduse abil.

    Scylla ümberkujundamine

    Arvatavasti Skülla kuju

    Mõned müüdid, näiteks Ovidiuse Metamorfoosid, ütlevad, et ta oli Crataeise inimtütar.

    Vastavalt sellele oli Scylla üks ilusamaid neiusid. Merejumal Glaucus armus neiusse, kuid naine lükkas ta tagasi oma vedeliku välimuse tõttu.

    Siis külastas merejumal lummutajat Circe et paluda tema abi, et Scylla temasse armuda. Kuid Circe ise armus Glaucusesse ja täis armukadedust mürgitas Scylla vett, et muuta ta ülejäänud elupäevadeks koletiseks, kelleks ta lõpuks sai.

    Scylla muutus koledaks olendiks - tema reiedest kerkisid koerapead, suured hambad tekkisid ja tema muundumine oli täielik. Antiikajast pärit kreeka vaasimaalidel on mitmeid kujutisi, kus koletis on kujutatud koerapeadega alajäsemete peal.

    Teistes versioonides on armastuslugu Scylla ja Poseidon Neis lugudes on Poseidoni abikaasa Amphitrite see, kes muudab Skülla armukadedusest koletiseks.

    Miks kardeti Scyllat?

    Scylla olevat olnud kuue madu kujulise pika kaelaga ja kuue peaga, mis sarnaneb mõnevõrra Hüdra Homerose järgi neelas ta kalu, inimesi ja kõiki teisi olendeid, kes oma kolme rivi teravate hammastega liiga lähedale sattusid. Tema keha oli täielikult vette uputatud ja ainult tema pead tulid veest välja, et röövida möödakäijaid.

    Scylla elas kõrge kalju koopas, kust ta tuli välja, et süüa meremehed, kes läbisid kitsast kanalit. Ühel pool kanalit oli Scylla, teisel pool Charybdis. Sellepärast ongi ütlus, et olla Scylla ja Charybdis vahel. tähendab, et on sunnitud valima kahe ohtliku valiku vahel.

    Hilisemad autorid määratlesid kitsast veekanalit kui Sitsiiliat Itaaliast eraldavat väina, mida tuntakse Messina nime all. Müütide kohaselt tuli väinas sõita ettevaatlikult, et mitte läbida liiga lähedalt Scylla, sest see võis süüa mehi tekil.

    Scylla ja Odysseus

    Charybdis ja Scylla Messina väinas (1920)

    Homerose Odüsseia, Odysseus üritab pärast Trooja sõjas osalemist naasta oma kodumaale, Ithakasse. Oma teekonnal kohtab ta erinevaid takistusi; üks neist oli ületada Messina väinad, kus asuvad Skülla ja Karibdise väinad.

    Võlur Circe kirjeldab kahte kaljut, mis ümbritsevad väina, ja soovitab Odysseusele sõita lähemale kõrgele kaljule, kus elab Scylla. Erinevalt Scylla'st ei olnud Charybdis'il keha, vaid oli hoopis võimas keeris, mis hävitab iga laeva. Circe ütleb Odysseusele, et parem oli kaotada kuus meest Scylla lõugade tõttu, kui kaotada kõik mehed Charybdis'i jõudude tõttu.

    Püüdes järgida Circe'i nõuandeid, sattus Odysseus liiga lähedale Skülla koopale; koletis tuli oma koopast välja ja sõi oma kuue peaga kuus meest laevast ära.

    Scylla muud lood

    • Mitmed autorid nimetavad Scylla't üheks paljudest koletistest, kes elasid allilmas ja valvasid selle uksi.
    • On ka teisi müüte merereisidest, mis viitavad sellele, et Scylla tekitab meremeestele probleeme väinas.

    Müüdis on Argonautid , Hera käsud Thetis juhatada neid läbi väina ja palub tal olla ettevaatlik kahe seal elava koletise suhtes. Hera pöörab erilist tähelepanu Scylla suhtes, sest ta viitab koletise võimele varitseda oma pesast, valida saak ja neelata see oma koletislike hammastega.

    Vergilius kirjutas Aenase teekonnast; tema kirjelduses on ta merineitsi sarnane koletis, kellel on koerad reitel. Oma kirjutistes soovitas ta võtta pikem tee, et vältida Scylla lähedusse jõudmist.

    • Kuigi enamik allikaid väidab, et Scylla oli surematu, kirjutas luuletaja Lycrophon, et teda tappis Herakles . Peale selle on koletise saatus teadmata ja teadmata.
    • Megari Scylla, Nisiose tütar, on Kreeka mütoloogias teistsugune tegelane, kuid tema looga on seotud samad teemad, mis käsitlevad merd, koeri ja naisi.

    Scylla faktid

    1- Kas Scylla oli jumalanna?

    Scylla oli meremonstrum.

    2- Mitu pead on Scyllal?

    Scyllal oli kuus pead, millest igaüks võis süüa inimese.

    3- Millised on Scylla võimed?

    Scylla ei omanud erilisi võimeid, kuid ta oli hirmuäratava välimusega, tugev ja võis inimesi süüa. Samuti arvatakse, et tal olid lonksud, mis võisid laevu alla võtta.

    4- Kas Scylla sündis koletisena?

    Ei, ta oli atraktiivne nümf, kelle Circe muutis armukadedusest koletiseks.

    5- Kas Scylla oli suguluses Charybdisega?

    Ei, Charybdis on arvatavasti järeltulija Poseidon ja Gaia . Karibdis elas Scylla vastas.

    6- Kuidas Scylla sureb?

    Ühes hilisemas müüdis tapab Herakles Scylla teel Sitsiiliasse.

    7- Mida ütleb ütlus Scylla ja Charybdis vahel tähendab?

    See ütlus viitab võimatule olukorrale, kus oled sunnitud valima kahe võrdselt ohtliku valiku vahel.

    Kokkuvõtteks

    Scylla müüt ei pruugi tänapäeval olla üks tuntumaid, kuid antiikajal ei olnud meremeest, kes ei teadnud lugu metsikust Scylla'st, kes võis oma kuue peaga inimesi peotäie kaupa ära süüa. Sitsiilia ja Itaalia vaheline väin, mis kunagi oli koduks kahele Kreeka mütoloogia hirmsaimale koletisele, on tänapäeval tiheda liiklusega tee, mida laevad läbivad iga päev.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.