Scylla - Seskapa Mara Monstro

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Scilo (prononcu sa-ee-la ) estas unu el la plej fervoraj marmonstroj de greka mitologio, konata pro predo proksime de fama mallarĝa markanalo akompanata de la mara monstro Karibdis . Kun ŝiaj multaj kapoj kaj ŝiaj akraj dentoj, Scylla estis monstro, kiun neniu maristo volis trovi dum siaj vojaĝoj. Jen pli detala rigardo.

    Scylla's Parentage

    La originoj de Scylla havas plurajn variojn depende de la aŭtoro. Laŭ Homero en la Odiseado, Scilo naskiĝis el Crataeis kiel monstro.

    Tamen, Heziodo proponis, ke la monstro estas la idaro de Hekato , la diino de sorĉado, kaj Phorcys, unu el la mardioj. Iuj aliaj fontoj asertas, ke ŝi venas de la kuniĝo de Typhon kaj Eĥidno , du ferocaj monstroj.

    Aliaj fontoj rilatas al transformo de homa mortonto al la terura. mara monstro per sorĉado.

    La Transformo de Skilo

    Statuo kredita esti de Skilo

    Kelkaj mitoj, kiel la Metamorfozoj de Ovidio. , diru, ke ŝi estis la homa filino de Crataeis.

    Laŭze, Scylla estis unu el la plej belaj fraŭlinoj. Glaucus, dio de la maro, enamiĝis al la sinjorino, sed ŝi malakceptis lin pro liaj likvaj aspektoj.

    La mardio tiam vizitis la sorĉistinon Circe por peti ŝian helpon fari Scylla enamiĝas al li. Tamen, Circe mem enamiĝis al Glaucus, kaj plenade ĵaluzo, ŝi venenis la akvon de Scylla por turni ŝin en la monstron, kiun ŝi finiĝis por la resto de siaj tagoj.

    Scilo transformiĝis en abomenan estaĵon - hundokapoj saltis el ŝiaj femuroj, grandaj dentoj aperis, kaj ŝia transformiĝo estis kompleta. En la grekaj vazpentraĵoj de antikveco, estas pluraj bildigoj de la monstro kun hundokapoj sur ŝiaj malsupraj membroj.

    En aliaj versioj, la amrakonto estas inter Skila kaj Pozidono . En tiuj rakontoj, la partnero de Pozidono, Amphitrite estas tiu por igi Skilon monstron pro ĵaluzo.

    Kial Oni Timis Skilon?

    Scilo laŭdire havis ses serpentsimilajn longajn kolojn kaj ses kapojn, iom kiel la Hidro . Laŭ Homero, ŝi formanĝis fiŝojn, virojn, kaj ĉiun alian estaĵon kiu venis tro proksime de ŝiaj tri vicoj da akraj dentoj. Ŝia korpo estis plene subakvigita en la akvon, kaj nur ŝiaj kapoj eliris el la akvo por kapti preterpasantojn.

    Scilo loĝis sur kaverno en alta klifo, de kie ŝi eliris por manĝi la maristojn. kiu transiris la mallarĝan kanalon. Sur unu flanko de la kanalo, estis Skilo, sur la alia flanko, Karibdo. Jen kial la diro esti inter Skilo kaj Karibdo signifas esti devigita elekti inter du danĝeraj elektoj.

    Pli postaj aŭtoroj difinis la mallarĝan akvofluon kiel la trairejon kiu apartigis Sicilion de Italio, konata kiel Mesino. Laŭ la mitoj, lamarkolon oni devis zorge navigi por ne trairi tro proksime de Skilo, ĉar ŝi povis manĝi la virojn sur la ferdeko.

    Scilo kaj Odiseo

    Ĉaribdo kaj Skilo en la Markolo de Mesino (1920)

    En la Odiseado de Homero, Odiseo provas reveni al sia patrujo, Ithaca, post batalis en la Milito de Trojo. . Sur lia vojaĝo, li renkontas malsamajn malhelpojn; unu el ili devis transiri la markolon de Mesino, hejmo de Skilo kaj Karibdo.

    La sorĉistino, Circe priskribas la du klifojn kiuj ĉirkaŭas la markolon kaj diras al Odiseo veli pli proksime al la alta klifo kie Scylla loĝas. Kontraste al Skilo, Karibdo ne havis korpon, sed estis anstataŭe potenca kirlakvo kiu ruinigas ajnan ŝipon. Circe rakontas al Odiseo ke estis pli bone perdi ses virojn al la makzeloj de Skilo ol perdi ĉiujn el ili al la fortoj de Karibdo.

    Penante sekvi la konsilojn de Circe, Odiseo alvenis tro proksime al la kaverno de Skilo; la monstro eliris el ŝia kaverno, kaj kun siaj ses kapoj, ŝi manĝis ses virojn el la ŝipo.

    La Aliaj Rakontoj de Skila

    • Diversaj aŭtoroj referencas al Skilo kiel unu el la multaj. monstroj, kiuj loĝis en la submondo kaj gardis ĝiajn pordojn.
    • Ekzistas aliaj mitoj pri vojaĝoj, kiuj rilatas al Skilo kaŭzanta problemojn al la maristoj de la markolo.

    En la mito de la Argonaŭtoj , Hera ordonas Thetis gvidi ilin trala markolo kaj petas ŝin por esti singarda de la du monstroj kiuj loĝas tie. Hera donas specialan atenton al Skilo ĉar ŝi rilatas al la kapablo de la monstro kaŝatendi el sia kaverno, elekti sian predon, kaj formanĝi ĝin kun siaj monstraj dentoj.

    Virgil skribis pri la vojaĝo de la Enoj; en lia priskribo de la monstro, ŝi estas niksin-simila monstro kun hundoj sur siaj femuroj. En liaj skribaĵoj, li konsilis preni pli longan vojon por eviti veni proksime de Skilo.

    • Kvankam la plej multaj fontoj deklaras ke Skilo estis senmorta, la poeto Likrofono skribis ke ŝi estis mortigita de Heraklo . . Krom tio, la sorto de la monstro estas nekonata kaj neraportita.
    • La Megarian Scylla, la filino de Nisius, estas malsama karaktero en la greka mitologio, sed la samaj temoj de maro, hundoj , kaj virinoj rilatas al ŝia rakonto.

    Scila Faktoj

    1- Ĉu Skilo estis diino?

    Scilo estis mara monstro .

    2- Kiom da kapoj havas Skilo?

    Scilo havis ses kapojn, el kiuj ĉiu povis manĝi homon.

    3- Kio estas la potencoj de Skilo?

    Scilo ne havis specialajn potencojn, sed ŝi estis timiga laŭ aspekto, forta kaj povis manĝi homojn. Oni ankaŭ kredas, ke ŝi havas tentaklojn, kiuj povus detrui ŝipojn.

    4- Ĉu Skilo naskiĝis monstro?

    Ne, ŝi estis alloga nimfo, kiu estis igita nimfo. monstro de Circe pro ĵaluzo.

    5- Ĉu Skila estisrilata al Ĥaribdo?

    Ne, Ĥaribdo supozeble estas la idaro de Pozidono kaj Gaja . Karibdo loĝis kontraŭ Skila.

    6- Kiel Sciilo mortas?

    En pli posta mito, Heraklo mortigas Skilon dum sia vojo al Sicilio.

    7- Kion signifas la diro Inter Skilo kaj Ĥaribdo ?

    Ĉi tiu diro rilatas al esti en neebla situacio, kie vi estas devigita elekti inter du same danĝeraj elektoj.

    En resumo

    La mito de Skilo eble ne estas unu el la plej konataj nuntempe, sed en la antikveco, ekzistis neniu maristo kiu ne konis la rakonto pri la furioza Skilo, kiu povis manĝi virojn manplene kun siaj ses kapoj. La trairejo inter Sicilio kaj Italio, kiu siatempe loĝigis du el la plej timigaj monstroj de la greka mitologio, estas hodiaŭ okupata vojo tra kiu ŝipoj moviĝas ĉiutage.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.