Ba ikusmen arraroenetakoa da Egiptoko ikur , baita maizago erabiltzen den irudia ere. Hori oso helburu zehatza zuelako, osasuna, oparotasuna, egonkortasuna eta abar bezalako esanahi zabal eta abstraktuak zituzten beste sinbolo batzuekin alderatuta.

Ba hildako pertsona baten arimaren alderdi bat sinbolizatzen zuen. Ba-ren esanahia konplexu samarra izan daiteke, beraz, zati dezagun.

Ba sinboloaren jatorria, sinbolismoa eta esanahia

Jeff Dahl-en Ba-ren irudikapena

Ba antzinako egiptoarren heriotzaren ondorengo sinesmenen zati bat da. Egiptoarrek heriotzaren ondorengo bizitzan sinesten zuten, baita hildakoek mundu bizidunarekin elkarreragin zezaketela ere hil ondoren. Azken zati hori izan zen Ba non sartu zen.

Ba-ren esanahia "arima" deitzea baino konplikatuagoa da. Azalpen hobea izango litzateke Ba arimaren alderdi bat dela Ka-rekin batera. Hala ere, kontzeptu hauen artean desberdintasunak daude:

• Ka – Ka pertsonari jaiotzean ematen zaion bizitza da – bizitzan zehar esentzia espirituala
• Ba – Bizidunen munduan utzitako hildakoaren nortasunari egiten dio erreferentzia – heriotzaren ondorengo esentzia fisikoa

Ba tradizionalki gizaki batekin belatz bat bezala ikusten zen. burua. Txori forma honen atzean Ba ​​hildakoarengandik hegan egingo zuela zen ideiapertsonaren hilobia goizero eta egun osoan zehar bizidunen munduari eragiten dio. Arratsaldero, Ba-k hilobian itzultzen ziren eta hildakoaren gorputzarekin elkartzen ziren gauean.

Mito zaharretan, Ba Egiptoko errege-erreginei bakarrik egozten zitzaien faraoiak eta haien erreginak zirela uste zutenez. izan jainkoaren antzekoa. Gerora, pertsona bakoitzak “Ba” duela sinestera heldu zen, arruntak barne.

Ba momifikazioa praktikatzeko arrazoietako bat ere izan zela uste da. Momiek, haien hilobiek eta, sarritan, hildakoaren estatuek, gorputza berreskuratu ezin zutenean, arratsaldero hildakoaren aztarnak aurkitzen laguntzen omen zuten Ba-k.

Mito askotan, jainkoek beraiek ere Bau zuten. (Ba plurala) izpiritu. Eta haien kasuan, haien Ba ere nahiko berezia zen jendearen giza buruko belatz "estandarra" baino. Esaterako, Heliopoliseko jendearen mitoen arabera, Ra jainkoaren Ba bennu txoria zen (deskribapenean Fenix ​​greziarra edo Simurgh persiarren antzeko txori itxurako irudi mitikoa). ). Eta Memphisen, uste zen Apis zezena –ezta txoria ere– Osiris jainkoaren edo Ptah jainko sortzailearen Ba zela.

Hala ere, belatz itxurako Ba zela. giza buruarekin da izpirituaren irudikapen bisual ezagunena. Sinesmen arrunta izan zen egiptoarren historia luzean zehareta Ba ikurrak ondo kontserbatutako edozein hilobitan ikus daitezke. Ba-k esanahi zehatza zuenez, ordea, Ba ikurra ez zen benetan testuinguru honetatik kanpo erabiltzen.

Ba Artean

Antzinako Egipton, Ba-ren irudikapen bisualak zentratuta zeuden. osorik hilobietan, sarkofagoetan, hileta-urnetan eta hileta- eta tanatorio-gaietan. Arte garaikideagoan, Ba ere ez da beste egiptoar sinbolo ospetsu batzuk bezain maiz erabiltzen. Hala ere, ez dago arrazoirik ez izateko.

Bere esanahia eta sinbolismoa aintzat hartzen badituzu, Ba-k apaingarri eder eta paregabe bat sor dezake. Ba ikurra duten tatuajeak ere bereziki deigarriak eta indartsuak izan daitezke, norberaren espiritua eta nortasuna irudikatu nahi baitute. Zintzilikario edo belarritako gisa ere itxura bikaina izan dezake eta brotxe, eskumuturrekoak edo beste arropa osagarri gisa funtziona dezake.

Ba-ri buruzko maiz egiten diren galderak

Ka pertsonari jaiotzean ematen zaion bizitza eta bere esentzia espirituala da. Ba hildakoan pertsonaren esentzia fisiko gisa ibiltzen den izpiritua da.

Antzinako egiptoarrak. pertsona batek bere arimaren bost zati zituela uste zuen: Ren (zure izena), Ka (esentzia espirituala), Ib (bihotza), Ba eta Sheut (itzala). Giza gorputza nola pentsatzen dugunaren antzekoa dazati askoz osatua izanik.

Laburbilduz

Ba Egiptoko Antzinako kontzeptu berezia da eta testuinguru zehatz horretatik kanpo erraz itzultzen ez dena. Hala ere, nortasunaren ikur gisa, gaur egungo mundu modernoan ere estima daiteke.