Kitsune - Japoniako mitologiako bederatzi buztaneko azeria

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Kitsune yokai (izpirituak) japoniar sintoismoan mito ezaguna eta hedatua da. Isats anitzeko azeri magiko hauek pertsona bihur daitezke, deabruak bezalako gizakiak eduki ditzakete edo jendea xarma dezakete beren nahia betetzeko. Hori guztia eta gehiago egin dezakete Inari kami jainko onberaren zerbitzura edo, besterik gabe, bihurrikeria edo maltzurkeria hutsagatik.

    Zer dira Kitsuneak?

    Kitsune izena japonieraz literalki azeria da. Japoniako kulturak Japoniako uharteetako azeri gorri askorekin elkarbizitzan milurtekoa eman zuenez, ez da harritzekoa hango jendeak animalia buru eta misteriotsu hauei buruzko mito eta kondaira ugari garatu izana.

    Kitsune mitoek erraza egiten dute. azeri arrunten eta kitsune yokai arteko bereizketa: azeri arruntek buztan bakarra dute, eta yokai animaliek bi, hiru edo bederatzi buztan dituzte. Are gehiago, mito sintoisten arabera, zenbat eta buztan gehiago izan kitsuneak, orduan eta zaharragoa eta indartsuagoa da.

    Kitsunearen botereak

    Kitsuneak boteretsu asko erabiltzen dituzten yokai indartsuak dira. gaitasunak. Beren maltzurkeriaz eta adimenaz gain, mago trebeak ere badira eta beren magia helburu askotarako erabil dezakete.

    • Kitsune-Tsuki – Jabetza

    kitsunetsuki edo kitsune-tsuki terminoa jabe izatearen egoera da.azeri bat . Hau da kitsune yokai indartsuenaren sinadura gaitasunetako bat. Batzuetan horrelako jabetzak Inariren borondatearen arabera egiten diren arren, kitsune-mito gehienetan asmo gaiztoa dago kitsune-tsukiren atzean.

    Denbora luzez, japoniar azeri mitikoen trikimailu hau izan zen hainbat buruko azalpen lehenetsia. baldintzak, bai bizitza osoko baldintzetarako, bai bizitzan beranduago garatutakoetarako.

    Horrelako kasuak alde batera utzita, ordea, normalean neska gazteei egiten zitzaiela uste zen kitsune-tsuki. Azeri-yokai japoniar neskameak jabetzen omen ziren, azazkaletatik edo bular artean sartuz. Kitsune-tsuki baten ondoren, biktimen aurpegiak batzuetan forma lirainago eta luzeago batera aldatzen ziren eta jendeak batzuetan gaitasun berriak garatzen omen zituen, hala nola gau batetik bestera irakurtzen ikastea.

    Dibertigarria da, duten neska japoniarrak. kitsune-gao (azeri-aurpegia) ezaugarriak, hala nola, aurpegi estuak, masail-hezur altuak, armairuan jarritako begiak eta bekain meheak oso ederrak ikusten dira Japoniako kulturan.

    • Kitsunebi – Fox Fire

    Kitsune yokai suaren eta tximistaren maisu gisa ere ezagutzen dira. Istorio askotan, kitsuneak su, argi edo tximista txikiak sortzen zituen jendea nahasteko, izutzeko edo erakartzeko. Su hau ez zen sarritan erasokor erabiltzen, baina ia esklusiboki adimen-jokoen tresna gisa, gehienek bezala.beste kitsune-gaitasun batzuk.

    • Hoshi No Tama – Kitsune-ren perla magikoak

    Kitsune edo haiek dituzten pertsonen pintura eta irudikapen gehienetan, badago bola misteriotsu, txiki eta zuria ahotan. Normalean perla magiko gisa eta batzuetan kitsunebi argiaren bola gisa ikusita, bitxi liluragarri hauek kami Inariren sinbolo dira, besteak beste, bitxien kami bat. Kitsuneak bere azeri forma estandarrean daudenean, batzuetan Hoshi no Tama buztanean bilduta daramate.

    Mito batzuen arabera, perla magikoak dira Inarik emandako kitsune botereen iturriak. Beste mito batzuetan, kitsuneek perlak erabiltzen dituzte beren botere magikoak haietan gordetzeko, pertsonak edukitzean edo pertsona bihurtzen direnean. Eta gero, Hoshi no Tama kitsunearen arima dela dioten kondairak daude. Dena den, Hoshi no Tama japoniar jendea perlekin nola txundituta zegoenaren beste froga bat da; haien azeri mitikoei ere eman zizkieten.

    • Forma-aldaketa

    Kitsune zahar eta indartsuagoek bakarrik duten gaitasun indartsuenetako bat forma aldatzea edo eraldaketa da. Uste da kitsune batek gutxienez 50 eta 100 urte izan behar dituela eta buztan asko hazi behar dituela gaitasun hori menderatzeko. Forma-aldaketa nola egiten ikasten dutenean, ordea, kitsune edozein gizaki bihur daiteke, baita benetako pertsonak imitatu eta haiek bezala planteatzea ere.besteen aurrean.

    Giza bihurtzeko, kitsune azeriak lehenik kanabera batzuk, hosto bat edo/eta giza garezur bat jarri behar ditu buruan. Behin eraldatzen dutenean, kitsune baten giza forma ohikoena neska gazte eder batena edo emakume heldu batena da, hala ere, kitsunea mutil gazte edo zahar bihur daiteke. Arrazoiren batengatik, ez dira ia inoiz adin ertaineko gizon bilakatzen.

    Kitsune-tsuki edo jabetzarekin ez bezala, non asmoa gaiztoa izan ohi den, forma-aldaketa maizago helburu onbera batekin egiten da; kitsuneek egiten dute. norbait gidatzen lagundu, ikasgai bat eman edo, besterik gabe, Inariren agindua egin.

    • Beste gaitasun batzuk

    Mitoaren arabera, kitsune yokai-k egin dezake. beste gaitasun magiko asko ere baditu. Hegan egin dezakete, ikusezin bihur daitezke, ametsak eta ikuskerak ager ditzakete jendearen buruan edo ilusio bisual osoak sor ditzakete. Ehunka urtez ere bizi omen dira eta pertsonak baino adimentsuagoak omen dira.

    Zenko ala Yako?

    Kitsune kami Inariren zerbitzari onuragarriak izan daitezke edo izan daitezke. autozerbitzua eta yokai gaiztoa. Bi bereizketa hauetarako terminoak zenko eta yako dira.

    • Zenko Kitsune: zenko terminoa. literalki azeri onak dira. Hauek kami Inariren zerbitzari diren zeruko azeri eta onginahiak dira. Ingelesez, halako kitsune askotan "Inariazeriak”. Gehienetan, haien pareko gaiztoak baino arraroagoak baina indartsuagoak direla ere ikusten dira.
    • Yako: Yako landa-azeria bihurtzen da. Yokai horiei ere batzuetan nogitsune deitzen zaie. Normalean zenko baino ahulagoa, bere buruari eta bihurria besterik ez, zenbait mitotan yako kitsune oso indartsua eta erabat gaiztoa izan daiteke.

    Kitsuneren sinbologia

    Kitsuneak adimena sinbolizatzen du, maltzurkeria eta trikimailu, ordea, oro har, naturaz gaindiko izpiritu bihurri gisa ikusten dira. Kitsuneek beren zaindari-jainkosarekin, Inari Ōkami, ugalkortasunaren, nekazaritza, arrozaren, sakearen, tearen, industria eta merkatarien jainkoarekin duten loturak azpimarratzen du izakien naturaz gaindiko izaera.

    Horrek ez du egiten. beren erakargarritasuna ez da hain liluragarria. Alderantziz, haien misteriotasunarekin jokatzen du. Beste kulturetako folklorean azeriak bezala, kitsuneak oso adimen handiko trikimailuak dira eta oso trebeak dira jendea manipulatzeko, bai arrazoi onak direla eta bai arrazoi gaiztoengatik. Espiritu zaindari gisa zein sorgin gaiztotzat har daitezke, zerbitzatzen duten eta laguntzen dutenaren arabera.

    Litekeena da hori guztia Japoniako herriaren ia etengabeko lagun izan diren azeri arrunten adimen handitik eratortzea. milurtekoz.

    //www.youtube.com/embed/fJFyixOOPmk

    Kitsuneren garrantzia kultura modernoan

    Espiritu hutsak izan arren, kitsuneak dira gehienetako bat. ospetsuaJaponiako kondairetatik mundu osoko izaki mitologikoak. Litekeena da beste kulturetako folklorean azeriak nola nagusi diren. Kitsunearen eta Inari Ōkami jainko sintoi nagusiaren arteko harremanak haien ospea areagotzen laguntzen du.

    Hala ere, ziurrenik kitsunearen ospearen arrazoirik errazena eta esanguratsuena izpiritu hauen buztan anitzeko alderdia zein liluragarria da. da.

    Horren ondorioz, kitsune azeriak hainbat manga, anime eta bideo-joko serie modernotan ikus daitezke. Adibide ezagunenetako batzuk Yu Yu Hakusho anime seriea, anime arrakastatsua Naruto, eta, hala nola, League of Legends bezalako bideo-jokoak eta famatua da. Bederatzi buztaneko azeri-emakume Ahri , Crush Crush, Okami, Sonic the Hedgehog eta beste batzuk.

    Wrapping Up

    Kitsune japoniar mitologiako oso ezagunak diren izaki mitikoak dira. , erretratu eta mito askorekin inguruan. Gaitasun asko dituzten izaki jakintsu, adimentsu eta adimentsu gisa deskribatzen dira. Japonian nonahi aurki daitezkeen benetako azeri gorrien antzera, kitsuneak ugariak dira japoniar mitologian.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.