Kitsune - Japanin mytologian yhdeksänhäntäinen kettu

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Kitsuuni yokai (henget) japanilaisessa shintolaisuudessa ovat suosittu ja laajalle levinnyt myytti. Nämä maagiset monihäntäiset ketut voivat muuttua ihmisiksi, riivata ihmisiä demonien tavoin tai hurmata ihmisiä tekemään tahtonsa mukaan. Ne voivat tehdä kaiken tämän ja paljon muuta, joko hyväntahtoisen kami Inari-jumalalle tai yksinkertaisesti silkasta ilkeydestä tai pahansuopuudesta.

    Mitä ovat kitsunet?

    Nimi Kitsune tarkoittaa japaniksi kirjaimellisesti sananmukaisesti kettu Koska japanilainen kulttuuri oli vuosituhansia elänyt rinnakkain Japanin saarten monien punakettujen kanssa, ei ole mikään yllätys, että ihmiset kehittivät lukemattomia myyttejä ja legendoja näistä nokkelista ja salaperäisistä eläimistä.

    Kitsune-myytit erottavat helposti toisistaan tavalliset ketut tavallisilla ketuilla on vain yksi häntä, kun taas yokai-eläimillä on kaksi, kolme tai jopa yhdeksän häntää. Shintolaismyyttien mukaan mitä enemmän häntiä kitsunella on, sitä vanhempi ja voimakkaampi se on.

    Kitsunin voimat

    Kitunet ovat voimakkaita yokaija, joilla on monia voimakkaita kykyjä. Oveluutensa ja älykkyytensä lisäksi he ovat myös taitavia taikureita, ja he voivat käyttää taikuuttaan monenlaisiin tarkoituksiin.

    • Kitsune-Tsuki - Omistus

    Termi kitsunetsuki tai kitsune-tsuki kääntyy seuraavasti Ketun riivaama tila. Tämä on yksi voimakkaampien kitsune-jookaiden ominaisista kyvyistä. Vaikka tällaiset riivaukset tehdään joskus Inarin tahdon mukaisesti, useimmissa kitsune-myytteissä kitsune-tsukin takana on ilkeä tarkoitus.

    Pitkään tämä myyttisten japanilaiskettujen temppuilu oli oletusarvoinen selitys lukemattomille mielenterveysongelmille, sekä elinikäisille että myöhemmin kehittyneille sairauksille.

    Tällaisten tapausten lisäksi kitsune-tsukin uskottiin kuitenkin yleensä kohdistuvan nuoriin tyttöihin. Kettujookain sanottiin riivaavan japanilaisneitoja tunkeutumalla heidän kehoonsa kynsien kautta tai rintojen välistä. Kitsune-tsukin jälkeen uhrien kasvot muuttuivat joskus hoikemmiksi ja pitkulaisemmiksi, ja ihmisten sanottiin toisinaan saavan uusia kykyjä, kuten oppivan opettelemaanlukea yön yli.

    Hassua kyllä, japanilaiset tytöt, joilla on kitsune-gao (kettu-naama) piirteitä, kuten kapeita kasvoja, korkeita poskipäitä, kapealinjaisia silmiä ja ohuita kulmakarvoja pidetään japanilaisessa kulttuurissa poikkeuksellisen kauniina.

    • Kitsunebi - Ketun tuli

    Kitsune-jookait tunnetaan myös tulen ja salaman mestareina. Monissa tarinoissa kitsune loi pieniä tulen, valon tai salaman välähdyksiä hämmentääkseen, pelotellakseen tai houkutellakseen ihmisiä. Tätä tulta ei useinkaan käytetty aggressiivisesti, vaan melkein yksinomaan mielenleikkivälineenä, aivan kuten useimpia muitakin kitsune-kykyjä.

    • Hoshi No Tama - Kitsunen maagiset helmet

    Useimmissa maalauksissa ja kuvauksissa kitsuneista tai niiden riivaamista ihmisistä heidän suussaan on salaperäinen, pieni, valkoinen pallo. Yleensä näitä kiehtovia jalokiviä pidetään maagisena helminä ja joskus kitsunebi-valopallona, ja ne ovat kami Inarin symboli - muun muassa korujen kami. Kun kitsune on tavallisessa kettu-muodossaan, heillä on joskus mukanaan kääritty Hoshi no Tama.niiden hännissä.

    Joidenkin myyttien mukaan maagiset helmet ovat Kitunen voimien lähteitä, jotka Inari on antanut heille. Toisten myyttien mukaan Kitunen käyttävät helmiä varastoidakseen niihin maagisia voimiaan, kun ne riivaavat ihmisiä tai muuttuvat ihmisiksi. Ja sitten on legendoja, joiden mukaan Hoshi no Tama on Kitunen sielu. Oli miten oli, Hoshi no Tama on jälleen yksi todiste siitä, miten kiehtovia Kitunen voimat ovat.Japanilaiset pitivät helmistä - he antoivat niitä jopa myyttisille ketuilleen.

    • Shapeshifting

    Yksi voimakkaimmista kyvyistä, joita vain vanhemmilla ja voimakkaammilla kitsuneilla on, on muodonmuutos tai muuntautuminen. Uskotaan, että kitsunen on oltava vähintään 50-100-vuotias ja kasvatettava monta häntää hallitakseen tämän kyvyn. Kun he oppivat muodonmuutoksen, kitsune voi kuitenkin muuttua keneksi tahansa ihmiseksi, jopa jäljitellä oikeita eläviä ihmisiä ja esiintyä heinä muiden nähden.

    Muuntautuakseen ihmiseksi kitsuneketun on ensin asetettava päähänsä kaislikoita, lehti ja/tai ihmisen kallo. Muuntauduttuaan kitsuneketun tavallisin ihmismuoto on kaunis nuori tyttö tai kypsä nainen, mutta kitsunekettu voi myös muuttua nuoreksi pojaksi tai vanhaksi mieheksi. Jostain syystä he eivät juuri koskaan muutu keski-ikäisiksi miehiksi.

    Toisin kuin kitsune-tsukin tai riivauksen kohdalla, joissa tarkoitus on yleensä pahansuopa, muodonmuutoksella on useammin hyväntahtoinen tavoite - kitsune tekee sen auttaakseen opastamaan jotakuta, antaakseen hänelle oppitunnin tai vain tehdäkseen Inarin käskyn.

    • Muut kyvyt

    Riippuen myytistä, kitsune-jookailla voi olla myös monia muita maagisia kykyjä. Ne voivat lentää, muuttua näkymättömiksi, ilmentää unia ja näkyjä ihmisten mieliin tai luoda kokonaisia visuaalisia illuusioita. Niiden sanotaan myös elävän satoja vuosia ja olevan älykkäämpiä kuin ihmiset.

    Zenko vai Yako?

    Kitsunet voivat olla joko kami Inarin hyväntahtoisia palvelijoita tai itsekkäitä ja pahansuopia yokaija. Nämä kaksi eroa kuvaavat seuraavia termejä zenko ja yako.

    • Zenko Kitsune: Termi zenko kirjaimellisesti käännettynä hyviä kettuja. Nämä ovat taivaallisia ja hyväntahtoisia kettuja, jotka ovat kami Inarin palvelijoita. Englanniksi tällaisia kitsuneja kutsutaan usein vain "Inari foxes". Niitä pidetään myös yleensä harvinaisempina mutta voimakkaampina kuin pahoja vastineitaan.
    • Yako: Yako kääntää peltoketut . Näitä yokaita kutsutaan joskus myös nogitsune . yleensä heikompia kuin zenko, itsekkäitä ja yksinkertaisesti ilkikurisia, mutta joissakin myyteissä yako-kitsune voi olla hyvin voimakas ja suorastaan paha.

    Kitsunen symboliikka

    Kitsunet symboloivat älykkyyttä, oveluutta ja juonittelua, mutta yleisesti ottaen niitä pidetään kuitenkin ilkikurisina yliluonnollisina henkiolentoina. Kitsunet ovat yhteydessä suojelijajumalattareensa Inari Ōkamiin, joka on hedelmällisyyden, maanviljelyn, riisin, saken, teen sekä teollisuuden ja kauppiaiden jumalatar, mikä korostaa näiden olentojen yliluonnollista luonnetta.

    Tämä ei tee niiden viehätysvoimasta yhtään vähemmän kiehtovaa, päinvastoin - se lisää niiden salaperäisyyttä. Kuten ketut muiden kulttuurien kansanperinteessä, kitsunet ovat erittäin älykkäitä huijareita ja erittäin taitavia manipuloimaan ihmisiä sekä hyvän- että pahantahtoisesti. Niitä voidaan pitää sekä suojelushenkinä että pahoina noitina riippuen siitä, ketä ne palvelevat ja auttavat.

    Kaikki tämä johtuu todennäköisesti tavallisten kettujen korkeasta älykkyydestä, sillä ne ovat olleet Japanin asukkaiden lähes pysyviä kumppaneita vuosituhansien ajan.

    //www.youtube.com/embed/fJFyixOOPmk

    Kitsunien merkitys nykykulttuurissa

    Vaikka kitsune on pelkkä henki, se on yksi tunnetuimmista japanilaisten legendojen mytologisista olennoista maailmanlaajuisesti. Tämä johtuu todennäköisesti siitä, miten yleisiä ketut ovat muiden kulttuurien kansanperinteessä. Myös kitsunen ja shintolaisuuden tärkeimmän jumalan Inari Ōkamin välinen suhde lisää niiden suosiota.

    Luultavasti yksinkertaisin ja merkittävin syy kitsunien suosioon on kuitenkin se, miten kiehtova näiden henkien monihäntäisyys on.

    Tämän seurauksena kitsune-kettuja voi nähdä useissa nykyaikaisissa manga-, anime- ja videopelisarjoissa. Suosituimpia esimerkkejä ovat muun muassa animesarja Yu Yu Hakusho, hitti anime Naruto, sekä videopelit, kuten League of Legends ja sen kuuluisa yhdeksänhäntäinen kettu-nainen, Ahri. , Crush Crush, Okami, Sonic the Hedgehog, ja muita.

    Pakkaaminen

    Kitsunet ovat erittäin suosittuja japanilaisen mytologian myyttisiä olentoja, joita ympäröi monia kuvauksia ja myyttejä. Niitä kuvataan viisaiksi, älykkäiksi ja nokkeliksi olennoiksi, joilla on monia kykyjä. Aivan kuten oikeita punakettuja, joita voi tavata kaikkialla Japanissa, myös kitsuneja esiintyy runsaasti japanilaisessa mytologiassa.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.