Zer sinbolizatzen dute ipotxek?

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Gnomoen estatuek historiako lorategiko osagarri bitxienak izan behar dute. Estatua txiki hauek mendeetan zehar existitu dira era batean edo bestean eta ondare aberatsa dute Europako lorategietan. Azter ditzagun pixka bat gehiago ipotxen sinbolismoa, folklorean duten garrantzia eta zergatik jendeari gustatzen zaion lorategietan erakustea.

    Zer dira ipotxak?

    Folklorean, ipotxak naturaz gaindiko izpiritu txikiak dira, haitzuloetan eta beste leku ezkutuetan lur azpian bizi direnak. Izaki folkloriko hauek bizardun agure txiki gisa irudikatu ohi dira, normalean konkortuta. Eskuarki, kapela gorri zorrotzak zeramatzatela irudikatzen zuten.

    gnomo terminoa latinezko gnomus tik eratorria zen, XVI. ipotxak lurrean zehar mugitzeko gai ziren izakiak bezala deskribatu zituen, arrainak uretan zehar mugitzen diren bezala. Batzuek espekulatzen dute genomos greziar terminoan inspiratu zitekeela, hau da, lurraren bizilaguna bezala itzultzen dena.

    Ipotxek izaki mitiko gisa dituzten ezaugarriak aldatzen dira kultura ezberdinetan. Orokorrean, ipotxak ipotxak eta iratxoak baino askoz txikiagoak direla uste da, metro bat edo bi inguruko altuera besterik ez baitute. Folklorearen arabera, ipotxak ez dira jendaurrean ikusten jendearengandik ezkutatu nahi dutelako.

    Europako hainbat ipuin eta eskulturetan arbasoen ipotxek izen asko dituzte, hala nola. bargegazi eta nano bezala. Frantsesezko bargegazi terminoak literalki izoztutako bizar esan nahi du, izaki hori izotz eta elurrezko paisaia Siberiar batean sortu zelako sinesmen frantsesetik sortua. nain frantsesezko beste termino bat, nano esan nahi duena, ipotxen estatua txikiak izendatzeko erabiltzen da.

    Ipotxen esanahia eta sinbolismoa

    Lorategi bat mundu naturalaren irudikapen gisa ikus daiteke, beraz, mota guztietako izpirituen egoitza gisa ikusten da, ipotxak barne. Izaki folkloriko hauek iraganeko ikuspegia erakusten dute, eta haien sinbolismoa da jendeak lorategietan jartzeko arrazoietako bat. Hona hemen haien esanahietako batzuk:

    Zorte Onaren ikurrak

    Jatorrian urrea soilik altxortzen zutela uste zen, ipotxek edozein metal preziatu, harribitxi eta edozein metal preziatuen gustuko dutela uste da. ederki leundutako harriak. Kultura batzuetan, ipotxak errespetatzen ziren janari-eskaintzarekin, eta gauetik kanpo geratzen ziren haiei eskerrak emateko edo baretzeko. Bizitza oso luzea dutela uste da, ia 400 urtekoa. Horrek zortearekin eta iraupenarekin lotu ditu.

    Babesaren ikurrak

    Folklorean, uste da ipotxek etxeak, lorategiak eta natura babesten dituztela babestuz lapurrengandik eta izurriteei hondamendirik ez egitea. Gainera, haien txanoak babes-kaskoak bezalakoak direla uste da. Folklorean ipotxaren kapela honetatik eratorria dela uste daAlemaniako hegoaldeko meatzarien kapela gorri beteak. Meatzariek txapelak janzten zituzten erortzen ziren hondakinetatik babesteko eta ilunpetan ikusten uzten zuten.

    Lan gogorraren ikurrak

    Liburuan Ipotxak Wil Huygen-ek, ipotx mota desberdinak daude beren habitataren arabera: lorategiko ipotxak, etxe ipotxak, basoetako ipotxak, baserriko ipotxak, dunetako ipotxak eta Siberiar ipotxak. Izaki hauek guztiek lan gogorra sinbolizatzen dute, eta haien kokapena garrantzitsua da folklorean, haien bizilekua ez ezik, eguneroko zereginak ere agerian uzten baititu.

    J. R. Tolkienen The Hobbit -n, ipotxak irudikatuta daude. baso-mundu bateko izaki langile gisa. The Full Monty eta Amélie pelikuletan, izakiek paper garrantzitsuak betetzen dituzte istorioetan eta langile klaseko pertsonaiak jarraitzen dituzte norberaren errealizaziorako bidaietan.

    Batzuk. Loreak ipotxek gizakiei lorategi oparoak hazten laguntzeko duten gaitasuna irudikatzen du belargintzaren ezagutzaren bidez. Hala ere, ez dira beti lagungarriak, batzuetan bihurriak izan daitezke eta. Ipuin tradizionaletan, ipotxak lorategian laguntzaileak dira, gauez paisaia-lanetan laguntzen eta egunean zehar harri bihurtzen dira.

    Behean editoreak ipotxak ageri dituen aukera nagusien zerrenda dago.

    Editorearen aukera nagusiakVoveexy Solar Garden Gnome estatua, lorategiko irudia Kanpoko dekorazio zuri beroarekin... Ikusi hau hemenAmazon.comGabonakKanpoko apaingarriak, erretxina lorategiko ipotxak eskulturak Orb magikoa garraiatzen duten eguzkiarekin... Ikusi hau hemenAmazon.comVAINECHAY Lorategiko ipotxak Estatuak dekorazioa Kanpoko ipotx handiak Lorategiko apaingarriak Dibertigarria... Ikusi hau hemenAmazon. comLorategiko ipotxen estatua, erretxinazko ipotxaren irudia Eguzki-LEDarekin ongietorri seinalea daramana... Ikusi hau hemenAmazon.comEDLDECCO Gabonetako ipotxarekin argi tenporizadorearekin 27 hazbeteko puntuzko 2 multzoa... Ikusi hau hemenAmazon.comFunoasis Holiday Gnome Eskuz egindako Suediako Tomte, Gabonetako Elf Apainketa Apaingarriak Eskerrak Ematea... Ikusi hau hemenAmazon.com Azken eguneratzea egunean izan zen: 2022ko azaroaren 24a 12:21

    Lorategiko ipotxen historia

    Lorategiko estatuaren tradizioa antzinako Erroman dago. Ipotx itxurako hainbat estatua Italiako lorategi errenazentistak agertu ziren. Hala ere, gaur egun ezagutzen ditugun lorategi-ipotxak Alemaniatik datoz eta alemaniar nano folklorikoetan inspiratuta daude.

    Berpizkunde garaian

    Florentziako (Italia) Boboli lorategietan. Morgante goitizena duen nano baten estatua dago, Cosimo Handiaren gortean, Florentziako eta Toskanako dukea. Italieraz, gobbo deritzo, hau da, konkor edo ipotx esan nahi du.

    1621erako, Jacques Callot grabatzaile frantsesak Italian egin zuen bere ibilbidea eta argitaratu zuen. gobbi animatzaileen estatuen diseinuen bilduma. Bere bildumak bihurtu zireneragin handikoa eta bere diseinuetan oinarritutako estatuak Europa osoko lorategietan agertzen hasi ziren, batez ere alemanez hitz egiten duten herrialdeetan.

    Garai hartan, Europako iparraldeko jende askok jende txikietan sinesten zuen. lurpean lan egin zuen. gobbi italiarraren eraginez, Alemanian ipotxen portzelanazko irudiak sortu ziren, nahiz eta gehienak barrualdean gordetzeko diseinatu ziren>

    Ipotxaren estatuak lorezain biktoriarren gogokoenak ziren, baina lorategi ingelesetako lehen ipotxak Alemaniatik inportatu ziren. 1847an, Sir Charles Ishamek 21 terrakota ipotx erosi zituen Nurembergera egindako bisitan eta Northamptonshireko bere Lamport aretoan erakutsi zituen. Ipotxak gurpilak bultzatzen eta pikotxak eta laiak eramaten zituzten meatzariak balira bezala irudikatzen ziren.

    Charles Isham-en lorategietako ipotxak oso goraipatuak izan ziren, baina hura hil zenean, estatuak ez zitzaizkien bere alabak bota zituzten. Berrogeita hamar urte geroago, Sir Gyles Ishamek lekua zaharberritu zuen eta zirrikitu batean ezkutatuta zegoen ipotxetako bat aurkitu zuen. Lampy izena jarri diote eta Ingalaterrako lorategiko ipotx baliotsuena omen da. Izan ere, Lampyk i milioi £1 ren truke ziurtatu du!

    Chelseako Flower Show-n

    Britainia Handiko Errege Familiako kideek parte hartzen dute, Chelsea Flower Show-a urtero Londreseko Chelsean ospatzen den lorategi-ikuskizuna da. Inoiz1913an hasi zenetik, ipotxak lorategiko erakusketetatik kanpo geratu ziren. mendean ipotxak lorategiko artelan garestiak izan baziren ere —Isham-en terrakota eta Alemaniako eskuz margotutako ipotxak bezala—, gero merke hormigoiz edo baita plastikoz ere egin ziren.

    Hori dela eta, lorategiko ipotxak bezala ikusten dira. zorrozki masentzat eta ez dira normalean klase kontzienteak diren Britainia Handiko lorategietan sartzen gaur egun. Hala ere, Londresko Chelsea Flower ikuskizunaren 100. urteurrenean, ipotxak ongi etorriak izan ziren urtebetez. Batzuentzat, lorategi-ipotxek lorategien diseinuaren eten soziala irudikatzen zuten, denboraldi batez hautsi zena, eta gero ikuskizuna ipotx gabeko gune izatera itzuli zen berriro.

    Herri Kulturan

    //www.youtube.com/embed/6n3pFFPSlW4

    1930eko hamarkadan, ipotxak ezagunak bihurtu ziren berriro lorategian, Walt Disneyren Snow White and the Seven Dwarves-en erakargarritasunagatik. . Istorioko izakiak ipotxak izan arren, haien ezaugarri asko ipotxen irudikapen bisual bihurtuko ziren gero. Ipotxak kapela gorriak jantzita, masail arrosak eta altuera txikia zuten etxe eta lorategi askotan agertu ziren.

    C.S. Lewis-en The Chronicles of Narnia n ere agertu ziren ipotxak, non Earthmen ere deitzen zieten. J.K. Rowling-en Harry Potter serieak, zuhaixketan ezkutatzen diren lorategiko izurrite gisa azaltzen dira. 1970eko hamarkadan, ipotxak agertu ziren GeorgenHarrisonen diskoaren azala, All Things Must Pass . 2011n, Gnomeo eta Julieta animaziozko filmak, Shakespeareren antzezlanaren bertsioak, Capuletos ipotx gorri gisa eta Montagues ipotx urdin gisa irudikatu zituen.

    Duela urte, "Zu izan zara" memeak. gnomed”, ezaguna izan da. Honek lorategiko ipotx bat lapurtzeko ohiko praktikari egiten dio erreferentzia (gnoming izenekoa). Pertsona batek lapurtutako gnomoa bidaia batera eramango zuen eta gero bere jabeari itzultzen zion argazki askorekin.

    Ipotxen Iraultza

    Polonian, hainbat estatua. ipotxak edo ipotxak herrialde osoan aurki daitezke. Bakoitzak izen bat eta atzeko istorio zehatza ditu. Gehienak faroletatik kulunkatu eta atarietatik begiratzen ari dira, bizilagun txikiak balira bezala. Gnomoen elkarteak merkatariak, bankariak, postariak, medikuak, irakasleak eta lorezainak biltzen ditu.

    Estatua bakoitza ipotxak edo ipotxak ikur gisa erabiltzen zituen sobietarren aurkako erresistentzia mugimenduari –Alternatiba Laranja– keinu bat da. 1980ko hamarkadan, taldeak modu baketsuan protesta egin zuen surrealistan inspirazio kaleko artearen bidez —ipotx txikien margolanak—. Geroago, martxa publiko xelebreak izan ziren Wroclawko kaleetan zehar, non jendeak txapel laranjaz jantzita. Horregatik, “Ipotxen Iraultza” deitzen zen eta, gainera, “Ipotxen Iraultza”.

    Ipotxei buruzko FAQ

    Non bizi dira ipotxak?

    Ipotxek lurpeko leku sekretuetan bizitzea eta basoez gozatzea gustatzen zaieeta lorategiak. Kontinente guztietan hitz egin izan da eta bizi-baldintza gehienetara molda daitezke, janari nahikoa baldin badago.

    Zer esangura du ipotx baten txanoaren?

    Ipotxak normalean txapel gorri puntadun bat daramatela irudikatzen dira eta ez dira inoiz kanpoan ikusten halakorik gabe. Folklorearen arabera, haur ipotx bati bere lehen txapela ematen zaio jaiotzean. Txapelak landare-materialarekin tindatutako artilez egindako feltroz ​​egin ohi dira. Txapela makilak erortzen direnetatik babesteko modu bat da. Biltegiratze leku gisa ere erabiltzen dira, poltsikoak erabiltzen ditugun bezala.

    Ipotxek inoiz erakusten al diete gizakiei?

    Esaten da ipotxek oso gutxitan dutela gizakientzako denbora, ingurunearen suntsitzaile suntsitzaile gisa ikusten baitituzte. Hala ere, noizean behin bereziki langile edo merezi duten gizakiei laguntzen dietela esan izan da.

    Ba al dago ipotx emerik?

    Lorategiko apaingarrietan ipotx arrak izan ohi diren arren, badaude, noski, andre ipotxak. Gutxitan entzuten da, hala ere, lur azpian jarraitzen dutelako beren etxeak eta haurrak zaintzen eta iluntzera arte sendagaiak prestatzen.

    Zertatik babesten gaituzte ipotxak?

    Aspalditik ipotxak zorte onaren sinbolotzat hartzen dira. Lurraren eta bere aberastasun guztien zaintzaileak direnez, lurperatutako altxorraren gainetik babesten omen dute.laboreak eta abeltzaintza. Nekazariek sarritan ipotxaren estatua bat ezkutatzen zuten baratzeko ukuilu edo txoko batean bertan hazten zena babesteko.

    Bukatzeko

    Ipotxak ezagunak bihurtu ziren Ingalaterran XIX. mendean lorategi paisaiatsuetan agertzen zirenean. Geroago, hainbat artelan, literatura eta filmen inspirazio bihurtu ziren. Gaur egun, lurpeko bizileku txikiko humanoide hauek oso ezagunak izaten jarraitzen dute jostagarritasunagatik eta umore umore arinagatik, edozein lorategiri kutsu xelebrea gehituz.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.