Wat symboliseren kabouters?

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Kabouterbeeldjes moeten wel de meest bizarre tuinaccessoires uit de geschiedenis zijn. Deze beeldjes bestaan al eeuwenlang in de een of andere vorm en hebben een rijke erfenis in Europese tuinen. Laten we eens wat dieper ingaan op de symboliek van kabouters, hun betekenis in de folklore en waarom mensen ze graag in hun tuin ophangen.

    Wat zijn kabouters?

    In de folklore zijn kabouters kleine bovennatuurlijke geesten die ondergronds leven in grotten en andere verborgen plaatsen. Deze folkloristische wezens worden gewoonlijk afgebeeld als kleine oude mannetjes met baarden, meestal met een gebochelde rug. Ze werden gewoonlijk afgebeeld met puntige rode hoeden.

    De term kabouter is afgeleid van het Latijnse gnomus die werd gebruikt door de 16e-eeuwse Zwitserse alchemist Paracelsus, die kabouters beschreef als wezens die zich door de aarde konden bewegen, zoals vissen zich door het water bewegen. Sommigen speculeren dat hij misschien geïnspireerd was door de Griekse term genomos wat zich laat vertalen als aardbewoner .

    De kenmerken van kabouters als mythische wezens variëren in verschillende culturen. Over het algemeen wordt aangenomen dat kabouters veel kleiner zijn dan dwergen en elfen, aangezien ze slechts ongeveer één tot twee voet hoog zijn. Volgens de folklore worden kabouters niet in het openbaar gezien omdat ze zich voor mensen willen verbergen.

    De voorouderlijke kabouters in vele volksverhalen en beelden in Europa hebben vele namen, zoals bargegazi en dwerg De Franse term bargegazi betekent letterlijk bevroren baard die voortkwam uit het Franse geloof dat het wezen afkomstig was uit een Siberisch landschap van ijs en sneeuw. Een andere Franse term nain wat betekent dwerg wordt gebruikt om te verwijzen naar de kleine beeldjes van kabouters.

    Betekenis en symboliek van kabouters

    Een tuin kan worden gezien als een representatie van de natuurlijke wereld, dus het wordt ook gezien als de thuisbasis van allerlei soorten geesten, waaronder kabouters. Deze folkloristische wezens onthullen een perspectief van het verleden, en hun symboliek is een van de redenen waarom mensen ze in tuinen plaatsen. Hier zijn enkele van hun betekenissen:

    Symbolen van geluk

    Oorspronkelijk dacht men dat kabouters alleen goud koesterden, maar men gelooft dat ze dol zijn op alle edele metalen, edelstenen en mooi gepolijste stenen. In sommige culturen werden kabouters gerespecteerd met voedseloffers, die 's nachts buiten werden achtergelaten om hen te bedanken of gunstig te stemmen. Men denkt dat ze extreem lang leven - bijna 400 jaar. Hierdoor worden ze geassocieerd met geluk en een lang leven.

    Symbolen van bescherming

    In folklore worden kabouters verondersteld huizen, tuinen en de natuur te beschermen door het beschermen van Men gelooft ook dat hun hoeden een soort beschermende helmen zijn. De kaboutermuts in de folklore zou zijn afgeleid van de gewatteerde rode hoeden van de mijnwerkers in Zuid-Duitsland. De mijnwerkers droegen de hoeden om zich te beschermen tegen vallend puin en om zichtbaar te zijn in het donker.

    Symbolen van hard werken

    In het boek Kabouters van Wil Huygen, zijn er verschillende soorten kabouters op basis van hun habitat - tuinkabouters, huiskabouters, boskabouters, boerenkabouters, duinkabouters en Siberische kabouters. Deze wezens staan allemaal symbool voor hard werken, en hun locatie is belangrijk in de folklore, omdat het niet alleen hun woonplaats onthult, maar ook hun dagelijkse taken.

    In De Hobbit van J. R. Tolkien worden kabouters afgeschilderd als hardwerkende wezens in een bosrijke wereld. In de films The Full Monty en Amélie De wezens spelen een sleutelrol in de verhalen en volgen de arbeidersfiguren op hun reis naar zelfontplooiing.

    Sommige overleveringen beschrijven het vermogen van kabouters om mensen te helpen met het aanleggen van overvloedige tuinen door hun kennis van kruidenkunde. Ze zijn echter niet altijd behulpzaam, want ze kunnen soms ondeugend zijn. In traditionele verhalen zijn kabouters helpers in de tuin, die 's nachts helpen met landschapswerkzaamheden en overdag in steen veranderen.

    Hieronder vindt u een lijst met de favorieten van de redactie met kabouters.

    Top Picks van de redactie Voveexy Solar tuinkabouter beeldje, tuinbeeldje buitendecor met warm wit... Bekijk dit hier Amazon.com Kerst buiten decoraties, Hars Garden Gnome Sculpturen dragen Magic Orb met Solar... Zie dit hier Amazon.com VAINECHAY Tuinkabouters Standbeelden Decor Buiten Grote Kabouters Tuindecoraties Grappig met... Bekijk dit hier Amazon.com Tuinkabouters standbeeld, kabouterbeeldje van hars dat welkomstbordje draagt met Solar LED... Bekijk dit hier Amazon.com EDLDECCO Kerstkabouter met Lichttimer 27 cm Set van 2 gebreide... Zie dit hier Amazon.com Funoasis Holiday Gnome handgemaakte Zweedse Tomte, Kerstmis Elf Decoratie Ornamenten Thanks Giving... Bekijk dit hier Amazon.com Laatste update was op: 24 november 2022 12:21 am

    Geschiedenis van tuinkabouters

    De traditie van tuinbeelden gaat terug tot het oude Rome. Verschillende kabouterachtige beeldjes deden hun intrede in Renaissance tuinen in Italië. De tuinkabouters die we nu kennen komen echter uit Duitsland en zijn geïnspireerd op Duitse folkloristische dwergen.

    In de Renaissance

    In de Boboli-tuinen in Florence, Italië, staat een standbeeld van een dwerg, bijgenaamd... Morgante aan het hof van Cosimo de Grote, de hertog van Florence en Toscane. In het Italiaans heet het... gobbo wat betekent gebochelde of dwerg .

    In 1621 bracht de Franse graveur Jacques Callot zijn carrière door in Italië en publiceerde hij een verzameling ontwerpen voor beelden van gobbi Zijn collecties werden invloedrijk en beelden gebaseerd op zijn ontwerpen verschenen in tuinen in heel Europa, vooral in de Duitstalige landen.

    In die tijd geloofden veel mensen in Noord-Europa in kleine mensen die ondergronds werkten. Onder invloed van de Italiaanse gobbi , porseleinen kabouterfiguren werden gemaakt in Duitsland, hoewel de meeste ontworpen waren om binnenshuis te worden gehouden.

    De vroegste Engelse tuinkabouters

    Kabouterbeeldjes waren favoriet bij Victoriaanse tuiniers, maar de eerste kabouters in Engelse tuinen werden geïmporteerd uit Duitsland. In 1847 kocht Sir Charles Isham 21 terracotta kabouters tijdens zijn bezoek aan Neurenberg en stelde ze tentoon op zijn Lamport Hall in Northamptonshire. De kabouters waren afgebeeld terwijl ze kruiwagens duwden en houwelen en schoppen droegen, alsof ze aan het mijnen waren.

    De kabouters in de tuinen van Charles Isham werden alom geprezen, maar toen hij stierf, werden ze weggegooid door zijn dochters die een hekel hadden aan de beelden. Vijftig jaar later restaureerde Sir Gyles Isham de plek en ontdekte een van de kabouters verborgen in een spleet. Het kreeg de naam Lampy en is naar verluidt de meest waardevolle tuinkabouter in Engeland. In feite is Lampy... verzekerd voor £1 miljoen !

    Op de Chelsea Flower Show

    De Chelsea Flower Show, die wordt bijgewoond door leden van de Britse koninklijke familie, is een tuinbeurs die jaarlijks wordt gehouden in Chelsea, Londen. Sinds het begin in 1913 zijn kabouters uitgesloten van tuinexposities. Hoewel kabouters in de 19e eeuw dure stukken tuinkunst waren, zoals Ishams terracotta en handgeschilderde kabouters uit Duitsland, werden ze later goedkoop gemaakt van beton of zelfs plastic.

    Daarom worden tuinkabouters gezien als strikt voor de massa en worden ze tegenwoordig niet vaak opgenomen in klassebewuste Britse tuinen. Op de 100e verjaardag van de Londense Chelsea Flower Show werden kabouters echter slechts één jaar verwelkomd. Voor sommigen vertegenwoordigden tuinkabouters de sociale kloof op het gebied van tuinontwerp, die slechts één seizoen werd doorbroken, waarna de show weer een kaboutervrije zone werd.weer.

    In de populaire cultuur

    //www.youtube.com/embed/6n3pFFPSlW4

    In de jaren 1930 werden kabouters weer populair in de tuin door de aantrekkingskracht van Walt Disney's Sneeuwwitje en de zeven dwergen Hoewel de wezens in het verhaal dwergen zijn, zouden veel van hun kenmerken later visuele voorstellingen van kabouters worden. Kabouters met rode hoeden, rozige wangen en een korte gestalte verschenen in veel huizen en tuinen.

    Kabouters kwamen ook voor in C.S. Lewis's De Kronieken van Narnia waar ze ook aardmannen werden genoemd. In J.K. Rowling's Harry Potter In de serie worden ze afgebeeld als tuinplagen die zich in struiken verstoppen. In de jaren zeventig stonden kabouters op de albumhoes van George Harrison, Alle dingen moeten voorbijgaan In 2011, de animatiefilm Gnomeo en Julia , een versie van Shakespeare's toneelstuk, stelde Capulets voor als rode kabouters en Montagues als blauwe kabouters.

    Al jaren is de meme "You've been gnomed," populair. Dit verwijst naar de gangbare praktijk van het stelen van een tuinkabouter (gnoming genoemd). Iemand nam de gestolen kabouter mee op reis en bracht hem vervolgens met veel foto's terug naar de eigenaar.

    De revolutie van de kabouters

    In Polen zijn door het hele land verschillende standbeelden van kabouters of dwergen te vinden. Elk heeft een naam en een gedetailleerd achtergrondverhaal. De meeste van hen zwaaien aan de lantaarnpalen en gluren uit de deuropeningen alsof ze kleine bewoners zijn. De samenleving van kabouters omvat kooplieden, bankiers, postbodes, artsen, professoren en tuiniers.

    Elk standbeeld is een knipoog naar de anti-Sovjet verzetsbeweging - Oranje Alternatief - die kabouters of dwergen als symbool gebruikte. In de jaren tachtig protesteerde de groep vreedzaam door middel van surrealistisch geïnspireerde straatkunst - schilderijen van kleine kabouters. Later waren er grillige openbare marsen door de straten van Wroclaw, waarbij mensen oranje petten droegen. Vandaar de naam "Revolutie van Kabouters" enook, "Revolutie van de Dwergen".

    FAQ over kabouters

    Waar wonen kabouters?

    Gnomen leven graag in geheime ondergrondse plaatsen en genieten van bossen en tuinen. Er is over hen gesproken op elk continent en ze kunnen zich aanpassen aan de meeste leefomstandigheden, zolang er maar genoeg voedsel is.

    Wat is de betekenis van een kaboutermuts?

    Kabouters worden meestal afgebeeld met een rode puntmuts en worden nooit buiten gezien zonder. Volgens de folklore krijgt een kabouterbaby zijn eerste muts bij zijn geboorte. De mutsen zijn meestal gemaakt van vilt, gemaakt van wol die geverfd is met plantaardig materiaal. De muts is een vorm van bescherming tegen vallende stokken. Ze worden ook gebruikt als opbergplaats, zoals wij zakken gebruiken.

    Geven kabouters zich ooit bloot aan mensen?

    Er wordt gezegd dat kabouters zelden tijd hebben voor mensen, die zij zien als verkwistende milieuvernietigers. Er wordt echter wel gezegd dat zij soms mensen helpen die zij bijzonder hardwerkend of waardig vinden.

    Zijn er vrouwelijke kabouters?

    Hoewel het meestal de mannelijke kabouters zijn die op tuinornamenten worden afgebeeld, zijn er natuurlijk ook vrouwtjeskabouters. Over hen hoor je echter zelden iets, omdat ze ondergronds zouden blijven om voor hun huis en kinderen te zorgen en kruidengeneesmiddelen te bereiden tot het donker wordt.

    Waar beschermen kabouters ons tegen?

    Kabouters werden lang beschouwd als gelukssymbolen. Omdat ze hoeders zijn van de aarde en al haar rijkdommen, zouden ze bescherming bieden aan begraven schatten, gewassen en vee. Boeren verstopten vaak een kabouterbeeldje in een schuur of een hoek van de moestuin om te beschermen wat daar groeide.

    Afsluiten

    Kabouters werden populair in Engeland in de 19e eeuw toen ze te zien waren in landschapstuinen. Later werden ze de inspiratie voor verschillende kunstwerken, literatuur en films. Vandaag de dag blijven deze kleine ondergrondse mensachtigen populair om hun gevoel voor speelsheid en luchthartige humor, die een grillig gevoel toevoegen aan elke tuin.

    Stephen Reese is een historicus die gespecialiseerd is in symbolen en mythologie. Hij heeft verschillende boeken over dit onderwerp geschreven en zijn werk is gepubliceerd in tijdschriften en tijdschriften over de hele wereld. Stephen is geboren en getogen in Londen en heeft altijd een voorliefde gehad voor geschiedenis. Als kind besteedde hij uren aan het bestuderen van oude teksten en het verkennen van oude ruïnes. Dit bracht hem ertoe een carrière in historisch onderzoek na te streven. Stephens fascinatie voor symbolen en mythologie komt voort uit zijn overtuiging dat ze de basis vormen van de menselijke cultuur. Hij gelooft dat door deze mythen en legendes te begrijpen, we onszelf en onze wereld beter kunnen begrijpen.