Wat symbolisearje kabouters?

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Gnome-stânbylden moatte de meast bizarre túnaksessoires fan 'e skiednis wêze. Dizze lytse bylden besteane al ieuwen yn ien of oare foarm en hawwe in ryk erfgoed yn Jeropeeske tunen. Litte wy wat tichterby sjen nei de symbolyk fan kabouters, har betsjutting yn folkloare, en wêrom minsken se graach sjen litte yn har tunen.

    Wat binne kabouters?

    Yn folkloare, Kabouters binne lytse boppenatuerlike geasten dy't ûnder de grûn libje yn grotten en oare ferburgen plakken. Dizze folkloristyske skepsels wurde gewoanlik ôfbylde as lytse âlde manlju mei burd, meastentiids bochelde. Se waarden ornaris ôfbylde as it dragen fan spitse reade hoeden.

    De term kabouter wie ôflaat fan it Latynske gnomus , dat brûkt waard troch de 16e-iuwske Switserske alchemist Paracelsus, dy't kabouters beskreau as wêzens dy't by steat wiene om troch de ierde te bewegen, krekt as fisken troch it wetter. Guon spekulearje dat er mooglik ynspirearre is troch de Grykske term genomos , dy't oerset as ierdbewenner .

    De skaaimerken fan kabouters as mytyske skepsels ferskille yn ferskillende kultueren. Oer it algemien wurdt oannommen dat kabouters folle lytser binne as dwergen en elven, om't se mar sa'n ien oant twa meter heech stean. Neffens folklore binne kabouters net yn it iepenbier te sjen fanwegen harren winsk om har te ferbergjen foar minsken.

    De foarâlderlike kabouters yn in protte folksferhalen en skulptueren yn Europa hawwe in protte nammen, lykasas bargegazi en dwerch . De Frânske term bargegazi betsjut letterlik beferzen burd , dy't fuortkaam út it Frânske leauwe dat it skepsel ûntstien is yn in Sibearysk lânskip fan iis en snie. In oare Frânske term nain , wat dwerch betsjut, wurdt brûkt om te ferwizen nei de lytse bylden fan kabouters.

    Betekenis en symbolyk fan kabouters

    In tún kin sjoen wurde as in fertsjintwurdiging fan 'e natuerlike wrâld, dus it wurdt ek sjoen as thús foar geasten fan alle soarten, ynklusyf kabouters. Dizze folkloryske skepsels litte in perspektyf fan it ferline sjen, en har symbolyk is ien fan 'e redenen wêrom't minsken se yn tunen sette. Hjir binne wat fan har betsjuttingen:

    Symboalen fan goed gelok

    Oarspronklik tocht se allinich goud te behâlden, wurdt leaud dat kabouters dol binne op alle kostbere metalen, edelstenen en moai gepolijst stiennen. Yn guon kultueren waarden kabouters respektearre mei itenoffers, dy't oernachtsje bûten waarden litten om se te betankjen of te befredigjen. Se wurde tocht dat se ekstreem lang libben libje - op hast 400 jier. Dit hat har assosjearre mei gelok en langstme.

    Symbolen fan beskerming

    Yn folkloare wurdt leaud dat kabouters huzen, tunen en natuer beskermje troch beskermjen hjar fen dieven en hâld pesten fen 'e ferneatiging. It wurdt ek leaud dat har hoeden binne as beskermjende helmen. De kabouter hoed yn folklore wurdt leaud te hawwen ôflaat fan depadded reade hoeden fan de mynwurkers fan Súd-Dútslân. De miners droegen de hoeden om harsels te beskermjen tsjin fallend ôffal en lieten se yn it tsjuster sichtber wêze.

    Symbolen fan hurd wurk

    Yn it boek Gnomes troch Wil Huygen, d'r binne ferskate soarten kabouters basearre op har habitat - túnkabouters, hûskabouters, boskkabouters, pleatskabouters, dúnkabouters en Sibearyske kabouters. Dizze skepsels symbolisearje allegear hurd wurk, en har lokaasje is wichtich yn 'e folkloare, om't it net allinich har wenplak ferriedt, mar ek har deistige taken.

    Yn The Hobbit fan J. R. Tolkien wurde kabouters ôfbylde as hurdwurkjende skepsels yn in wâldwrâld. Yn 'e films The Full Monty en Amélie spylje de skepsels wichtige rollen yn 'e ferhalen en folgje se karakters fan 'e arbeidersklasse op har reizen nei selsferfolling.

    Guon lore toant it fermogen fan kabouters om minsken te helpen om oerfloedige tunen te groeien troch har kennis fan herbology. Se binne lykwols net altyd nuttich, om't se soms mislik wêze kinne. Yn tradisjonele ferhalen binne kabouters helpers yn 'e tún, dy't nachts helpe mei lânskiplike taken, en oerdeis yn stien feroarje.

    Hjirûnder is in list fan 'e bêste karren fan 'e redaksje mei Kabouters.

    Topkeuzes fan de redaksjeVoveexy Solar Garden Gnome Statue, Garden Figurine Outdoor Decor with Warm White... Sjoch dit hjirAmazon.comKrystOutdoor Decorations, Resin Garden Gnome Sculptures Carrying Magic Orb with Solar... See This HereAmazon.comVAINECHAY Garden Gnomes Statues Decor Outdoor Large Gnomes Garden Decorations Funny with... See This HereAmazon. comGarden Gnomes Statue, Resin Gnome Figurine Carrying Welcome Sign with Solar LED... See This HereAmazon.comEDLDECCO Christmas Gnome with Light Timer 27 Inches Set of 2 Knitted... See This HereAmazon.comFunoasis Holiday Gnome Handmade Sweedsk Tomte, Christmas Elf Decoration Ornaments Thanks Giving...

    Skiednis fan túnkabouters

    De tradysje fan túnbylden kin weromfierd wurde nei it âlde Rome. Ferskate kabouterachtige bylden makken har ferskining yn renêssânsetunen yn Itaalje. De túnkabouters dy't wy hjoed kenne komme lykwols út Dútslân en binne ynspirearre troch Dútske folkloristyske dwergen.

    Yn de Renêssânse

    Yn de Boboli-tunen yn Florence, Itaalje, der stiet in stânbyld fan in dwerch, mei de bynamme Morgante , oan it hof fan Cosimo de Grutte, de hartoch fan Florence en Toskana. Yn it Italiaansk hjit it gobbo , wat bochel of dwerch betsjut.

    Tsjin 1621 brocht de Frânske graveur Jacques Callot syn karriêre troch yn Itaalje en publisearre in samling ûntwerpen foar stânbylden fan gobbi entertainers. Syn kolleksjes waardenynfloedrike en stânbylden basearre op syn ûntwerpen begûnen te ferskinen yn tunen yn hiel Europa, benammen yn 'e Dútsktalige lannen.

    Yn dy tiid leauden in protte minsken yn Noard-Jeropa yn lytse minsken dy't ûndergrûn wurke. Under ynfloed fan 'e Italjaanske gobbi waarden yn Dútslân porslein figueren fan kabouters makke, al wiene de measten ûntwurpen om binnen te hâlden.

    The Earliest English Garden Gnomes

    Kabouters wiene in favoryt fan Viktoriaanske túnkers, mar de ierste kabouters yn Ingelske tunen waarden ymportearre út Dútslân. Yn 1847 kocht Sir Charles Isham by syn besite oan Neurenberg 21 terracotta-kabouters en liet se sjen yn syn Lamport Hall yn Northamptonshire. De kabouters waarden ôfbylde triuwe kruiwagens en drage pikken en skoppen as wiene se oan mynbou.

    De kabouters yn 'e tunen fan Charles Isham waarden rûnom priizge, mar doe't er stoar, waarden se ôfset troch syn dochters dy't de bylden net leuk hienen. Fyftich jier letter restaurearre Sir Gyles Isham it plak en ûntduts ien fan 'e kabouters ferburgen yn in spleet. It is de namme Lampy en wurdt sein dat it de meast weardefolle túnkabouter yn Ingelân is. Yn feite is Lampy i fersekere foar £ 1 miljoen !

    By de Chelsea Flower Show

    Besocht troch leden fan 'e Britske keninklike famylje, de Chelsea Flower Show is in túnshow dy't alle jierren hâlden wurdt yn Chelsea, Londen. Easûnt it begûn yn 1913, kabouters waarden útsletten fan tún eksposysjes. Ek al wiene kabouters yn de 19e iuw djoere stikken túnkeunst – lykas Isham syn terracotta en mei de hân skildere kabouters út Dútslân – waarden se letter goedkeap makke fan beton of sels plestik.

    Dêrom wurde túnkabouters sjoen as strikt foar de massa en wurde hjoeddedei net gewoan opnaam yn klassebewuste tunen fan Brittanje. By it 100ste jubileum fan 'e Chelsea Flower-show yn Londen waarden kabouters lykwols mar in jier wolkom hjitten. Foar guon fertsjintwurdige túnkabouters de maatskiplike skieding op túnûntwerp, dy't mar in seizoen brutsen wie, doe gie de foarstelling werom nei in kabouterfrije sône.

    //www.youtube.com/embed/6n3pFFPSlW4

    Yn 'e jierren '30 waarden kabouters wer populêr yn 'e tún fanwege de oantrekkingskrêft fan Walt Disney's Sniewytsje en de sân dwergen . Ek al binne de skepsels yn it ferhaal dwergen, in protte fan har skaaimerken soene letter fisuele foarstellings wurde fan kabouters. Kabouters dy't reade hoeden droegen, mei rôze wangen en koarte stal ferskynden yn in protte huzen en tunen.

    Kabouters makken ek optredens yn C.S. Lewis's The Chronicles of Narnia dêr't se ek ierdmannen neamden. Yn J.K. Rowling's Harry Potter searje, se wurde ôfbylde as túnpest dy't yn boskjes ferbergje. Yn 'e jierren '70 waarden kabouters op George te sjenHarrison's albumcover, All Things Must Pass . Yn 2011 fertsjintwurdige de animaasjefilm Gnomeo and Juliet , in ferzje fan Shakespeare syn toanielstik, Capulets as reade kabouters en Montagues as blauwe kabouters.

    Al jierren is it meme "You've been gnomed,” hat populêr west. Dit ferwiist nei de gewoane praktyk fan it stellen fan in túnkabouter (neamd kabouter). In persoan soe de stellen kabouter op reis nimme en it dan mei in protte foto's weromjaan oan de eigner.

    De revolúsje fan kabouters

    Yn Poalen binne ferskate bylden fan Kabouters of dwergen binne yn it hiele lân te finen. Elk hat in namme en in detaillearre efterferhaal. De measten swaaie fan de lantearnepeallen ôf en gluorje út de doarren as binne se lytse bewenners. De maatskippij fan kabouters omfettet keaplju, bankiers, postboaden, dokters, heechleararen en túnkers.

    Elk stânbyld is in knypeach nei de anty-Sowjet-fersetsbeweging - Oranje Alternative - dy't kabouters of dwergen as symboal brûkte. Yn 'e jierren '80 protestearre de groep freedsum troch surrealistysk ynspirearre strjittekeunst - de skilderijen fan lytse kabouters. Letter wiene der grillige iepenbiere marsen troch de strjitten fan Wroclaw, dêr't minsken oranje petten droegen. Dêrom waard it "Revolúsje fan kabouters" neamd en ek "Revolúsje fan dwergen".

    FAQ Oer kabouters

    Wêr wenje kabouters?

    Kabouters wolle graach yn geheime ûndergrûnske plakken wenje en genietsje fan boskenen tunen. Der is op elk kontinint fan praat en kinne har oanpasse oan de measte libbensomstannichheden salang der genôch iten is.

    Wat is de betsjutting fan de pet fan in kabouter?

    Kabouters wurde meastentiids ôfbylde as it dragen fan in spitse reade pet en wurde nea bûtendoar sjoen sûnder ien. Neffens folklore krijt in kabouterpop syn earste pet as er berne wurdt. De petten wurde meastentiids makke fan filt makke fan wol dat ferve is mei plantmateriaal. De pet is in foarm fan beskerming tsjin fallende stokken. Se wurde ek brûkt as opslachplakken, folle as wy bûsen brûke.

    Lit kabouters harsels oait iepenbierje oan minsken?

    Der wurdt sein dat kabouters komselden tiid hawwe foar minsken, dy't se sjogge as fergriemjende fernielings fan it miljeu. Se hawwe lykwols soms sein dat se minsken helpe dy't se fiele dat se benammen hurdwurkjend of weardich binne.

    Binne der froulike kabouters?

    Hoewol't it meastentiids de manlike kabouters binne dy't yn túnornamenten ôfbylde binne, binne der fansels damekabouters. Se wurde lykwols selden heard, om't se sizze dat se ûndergrûnsk bliuwe soargje foar har huzen en bern en krûdemedisinen tariede oant nei tsjuster.

    Wêr beskermje kabouters ús tsjin?

    Kabouters wurde al lang beskôge as geloksymboalen. Om't se hoeders binne fan 'e ierde en al har rykdom, wurdt sein dat se beskerming leverje oer begroeven skat,gewaaksen, en fee. Boeren ferstoppe faaks in kabouterbyld yn in skuorre of hoeke fan de grientetún om te beskermjen wat dêr groeide.

    Om te konkludearjen

    Gnomen waarden populêr yn Ingelân yn 'e 19e ieu doe't se yn lânskiplike tunen te sjen wiene. Letter waarden se de ynspiraasje foar ferskate keunstwurken, literatuer en films. Tsjintwurdich bliuwe dizze lytse ûndergrûnske humanoïden populêr om har gefoel fan boartlikens en ljochte humoristyske touch, en tafoegje in grillige gefoel oan elke tún.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.