Sarja - Egyptiläinen sodan jumala, kaaos ja myrskyt

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Muinaisessa Egyptissä Set, joka tunnettiin myös nimellä Seth, oli sodan, kaaoksen ja myrskyjen jumala. Hän oli yksi Egyptin panteonin tärkeimmistä jumalista. Vaikka hän oli toisinaan Horuksen ja Osiriksen vastapuoli, toisinaan hänellä oli tärkeä rooli auringonjumalan suojelemisessa ja järjestyksen ylläpitämisessä. Tässä on tarkempi katsaus tähän monitulkintaiseen jumalaan.

    Kuka asetettiin?

    Setin sanottiin olevan Geb , maan jumala, ja Nut, taivaan jumalatar. Pariskunnalla oli useita lapsia, joten Set oli Osiriksen, Isiksen ja Isiksen veli. Nephthys , ja kreikkalais-roomalaisella ajalla myös Horus vanhemmalle. Set meni naimisiin sisarensa Nephthiksen kanssa, mutta hänellä oli myös muita puolisoita ulkomailta, kuten Anat ja Astarte. Joidenkin kertomusten mukaan hän on siittänyt kaksi lasta. Anubis Egyptissä ja Maga Lähi-idässä.

    Set oli aavikon herra ja myrskyjen, sodan, epäjärjestyksen, väkivallan sekä vieraiden maiden ja kansojen jumala.

    Asetelmaeläin

    Toisin kuin muilla jumaluuksilla, Setillä ei ollut olemassa olevaa eläintä symbolinaan. Setin kuvauksissa hänet esitetään tunnistamattomana olentona, joka muistuttaa koiraa. Useat kirjoittajat ovat kuitenkin viitanneet tähän hahmoon mytologisena olentona. He kutsuivat sitä Setin eläimeksi.

    Kuvauksissaan Set esiintyy koiraeläimellä, pitkäkorvaisella vartalolla ja haarautuvalla hännällä. Setin eläin on saattanut olla yhdistelmä erilaisia olentoja, kuten aaseja, vinttikoiria, kettuja ja maasorkkia. Toisissa kuvauksissa hänet esitetään miehenä, jolla on merkilliset piirteet. Tyypillisesti hänet esitetään pitelemässä was-keppiä.

    Setin myytin alku

    Set oli palvottu jumala jo hyvin varhaiselta thiniittiseltä kaudelta lähtien, ja se on luultavasti ollut olemassa jo predynastisista ajoista lähtien. Hänen ajateltiin olevan hyväntahtoinen jumala, jonka väkivalta- ja epäjärjestysasiat olivat välttämättömiä järjestetyn maailman sisällä.

    Set oli myös sankari-jumala, koska hän suojeli aurinkoparkki of Ra Kun päivä päättyi, Ra matkusti alamaailman halki valmistautuessaan lähtemään seuraavana päivänä. Set suojeli Ra:ta tämän yöllisen matkan aikana. Myyttien mukaan Set puolusti parakkia Apofikselta, kaaoksen käärmehirviöltä. Set pysäytti Apophis ja varmisti, että aurinko (Ra) saattoi sammua seuraavana päivänä.

    Aseta antagonisti

    Uuden valtakunnan aikana Setin myytti kuitenkin muutti sävyään, ja hänen kaoottisia piirteitään alettiin korostaa. Syyt tähän muutokseen ovat edelleen epäselvät. Yksi syy voi olla se, että Set edusti vieraita voimia. Ihmiset saattoivat alkaa yhdistää hänet hyökkääviin vieraisiin voimiin.

    Hänen roolinsa vuoksi tällä aikakaudella kreikkalaiset kirjoittajat, kuten Plutarkhos, ovat yhdistäneet Setin ja kreikkalainen hirviö Typhon sillä Set juonitteli muinaisen Egyptin tärkeintä ja rakastetuinta jumalaa vastaan, Osiris . Set edusti kaikkia kaoottisia voimia muinaisessa Egyptissä.

    Set ja Osiriksen kuolema

    Uudessa valtakunnassa Setin rooli liittyi hänen veljensä Osiriksen kanssa. Set tuli mustasukkaiseksi veljelleen, paheksui tämän saavuttamaa palvomista ja menestystä ja himoitsi tämän valtaistuinta. Pahentaakseen mustasukkaisuuttaan hänen vaimonsa Nephthys naamioitui Isis Heidän liitostaan syntyisi jumala Anubis.

    Set, joka halusi kostaa, teetti kauniin puisen arkun, joka oli täsmälleen Osiriksen kokoinen, järjesti juhlat ja varmisti, että hänen veljensä osallistui niihin. Hän järjesti kilpailun, jossa hän kutsui vieraita yrittämään mahtua puiseen arkkuun. Kaikki vieraat yrittivät, mutta kukaan heistä ei päässyt sisään. Sitten tuli Osiris, joka mahtui sisään odotetusti, mutta heti kun hän oli ollut sisällä, Set sulki kannen. Sen jälkeen Set heitti arkun pois.Niiliin ja valloitti Osiriksen valtaistuimen.

    Set ja Osiriksen uudelleensyntyminen

    Kun Isis sai tietää, mitä oli tapahtunut, hän lähti etsimään miestään. Isis löysi lopulta Osiriksen Byblosista, Foinikiasta, ja toi hänet takaisin Egyptiin. Set huomasi Osiriksen paluun ja lähti etsimään häntä. Löydettyään hänet Set paloitteli veljensä ruumiin ja hajotti sen ympäri maata.

    Isis pystyi hakemaan lähes kaikki osat ja herättämään Osiriksen henkiin taikuudellaan. Osiris oli kuitenkin epätäydellinen eikä voinut hallita elävien maailmaa. Osiris lähti Tuonelaan, mutta ennen lähtöään hän pystyi taikuuden avulla hedelmöittämään Isiksen heidän pojallaan, Horus . Hän kasvoi uhmaamaan Setiä Egyptin valtaistuimelle.

    Set ja Horus

    Setin ja Horuksen välisestä kamppailusta Egyptin valtaistuimesta on olemassa useita tarinoita. Yksi tunnetuimmista versioista tästä konfliktista on kuvattu teoksessa Horuksen ja Setin taistelut Tässä kuvauksessa molemmat jumalat suorittavat useita tehtäviä, kilpailuja ja taisteluita, joissa määritetään heidän arvonsa ja oikeamielisyytensä. Horus voitti jokaisen näistä, ja muut jumalat julistivat hänet Egyptin kuninkaaksi.

    Joidenkin lähteiden mukaan luojajumala Ra piti Horusta liian nuorena hallitsijaksi, vaikka hän oli voittanut kaikki kilpailut, ja oli alun perin taipuvainen antamaan valtaistuimen Setille. Tämän vuoksi Setin katastrofaalinen hallinto jatkui vielä ainakin 80 vuotta. Isiksen oli puututtava asiaan poikansa hyväksi, ja Ra muutti lopulta päätöstään. Sitten Horus ajoi Setin pois Egyptistä ja autiomaiden erämaahan.

    Toisissa kertomuksissa Isis kertoo, että Isis piilotti Horuksen Niilin suistossa Setiä vastaan. Isis suojeli poikaansa, kunnes tämä tuli täysi-ikäiseksi ja pystyi itse taistelemaan Setiä vastaan. Horus pystyi Isiksen avulla voittamaan Setin ja ottamaan oikean paikkansa Egyptin kuninkaana.

    Setin palvonta

    Ihmiset palvoivat Setiä Omboksen kaupungista Ylä-Egyptissä Faiyumin keidasalueelle maan pohjoisosassa. Hänen palvontansa vahvistui erityisesti Setin nimen omakseen ottaneen Seti I:n ja hänen poikansa Ramesses II:n aikana. He tekivät Setistä Egyptin panteoniin merkittävän jumalan ja rakensivat hänelle ja Nephthikselle temppelin Sepermerun paikalle.

    Setin vaikutus

    Setin alkuperäinen vaikutus oli luultavasti sankarijumalan vaikutus, mutta myöhemmin Horus yhdistettiin Egyptin hallitsijaan eikä Setiin. Tästä johtuen kaikkien faaraoiden sanottiin olevan Horuksen jälkeläisiä ja hakevan häneltä suojelua.

    Toisen dynastian kuudes faarao Peribsen valitsi kuitenkin suojelijakseen Horuksen sijasta Setin. Tämä päätös oli merkittävä, kun otetaan huomioon, että kaikilla muilla hallitsijoilla oli ollut suojelijana Horus. On epäselvää, miksi juuri tämä faarao päätti liittoutua Setin kanssa, joka oli tuolloin jo kaaoksen vastustaja ja jumala.

    Päävastustajajumalana ja anastajana Setillä oli ensisijainen rooli Egyptin valtaistuimen tapahtumissa. Osiriksen valtakauden vauraus oli hajonnut, ja hänen valtakautensa aikana alkoi kaoottinen aikakausi. Kaoottisenakin hahmona Set oli egyptiläisessä mytologiassa ylivoimainen jumala, koska käsite ma'at , joka viittaa totuuteen, tasapainoon ja oikeudenmukaisuuteen kosmisessa järjestyksessä, joka tarvitsee kaaosta ollakseen olemassa. Egyptiläiset kunnioittivat maailmankaikkeuden tasapainoa. Jotta tämä tasapaino olisi olemassa, kaaoksen ja järjestyksen täytyi olla jatkuvassa kamppailussa, mutta faaraoiden ja jumalien hallinnan ansiosta järjestys voitti aina.

    Lyhyesti

    Setin myytti koki useita jaksoja ja muutoksia, mutta hän pysyi tärkeänä jumalana läpi historian. Joko kaoottisena jumalana tai faaraoiden ja kosmisen järjestyksen suojelijana Set oli läsnä egyptiläisessä mytologiassa alusta alkaen. Alkuperäinen myytti yhdisti hänet rakkauteen, sankaritekoihin ja hyväntahtoisuuteen. Myöhemmät tarinat liittivät hänet murhaan, pahuuteen, nälänhätään ja kaaokseen. Tämä monitahoinen jumalavaikutti merkittävästi egyptiläiseen kulttuuriin.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.