Admetus - Grykske mytology

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Yn de Grykske mytology binne d'r in protte opmerklike keningen mei promininte ferhalen. Hoewol't kening Admetus miskien net ien fan 'e meast ferneamde personaazjes is, is hy faaks de ienige kening dy't in god yn syn tsjinst hie. Hjir is in tichterby nei syn myte.

    Wa wie Admetus?

    Admetus wie de soan fan kening Pheres fan Tessalië, dy't hearske oer de stêd dy't er stifte, Pherae. Admetus soe úteinlik de troan fan Pherae erve en freegje om de hân fan prinses Alcestis , de moaiste dochter fan kening Pelias fan Iolcos. Yn guon myten komt Admetus foar as ien fan 'e Argonauten , mar syn rol dêr wie sekundêr.

    Admetus waard ferneamd om syn ferbining mei de god Apollo , om syn houlik mei Alcestis en om syn gastfrijens en goedens. Syn aksjes as in machtige kening of in grutte held binne mar in pear, mar de myte fan Admetus hat trochhâlden troch syn ûntsnapping út syn lot.

    Admetus en de Argonauten

    Guon auteurs neamden Admetus yn har ôfbyldings fan 'e Argonauten. Yn guon gefallen ferskynt hy yn 'e barrens fan Jason 's syktocht nei it Gouden Fleece ûnder de befel fan kening Pelias. Admetus hat ek te sjen as ien fan 'e jagers fan 'e Calydonian Boar. Nettsjinsteande dizze foarfallen lizze syn bekendste ferhalen earne oars.

    Admetus en Apollo

    Zeus tochten dat Apollo syn soan, de god fan medisinen Asclepius , wie te ticht by it wiskjen fan de divisorline kommentusken mortaliteit en ûnstjerlikens. Dit wie om't Asclepius sa'n geweldige healer wie dat hy de deaden wer ta libben bringe koe en ek dizze feardichheden oan minsken learde.

    Dêrom besleat Zeus syn libben te einigjen mei in tongerslach. De Cyclopes wiene de smeden dy't de tongerbolten fan Zeus smieten, en Apollo naam syn wraak op har. Fergriemd troch de dea fan syn soan, fermoarde Apollo de trije ien-eige reuzen.

    Zeus besleat Apollo te straffen foar it fermoardzjen fan 'e Cyclopes, sadat hy de god gebea om in stjerlik in skoft te tsjinjen om te beteljen foar wat er dien hie. Apollo mocht syn foegen op gjin inkelde manier brûke en moast trou bliuwe oan de opdrachten fan syn wurkjouwer. Yn dizze sin waard Apollo in hoeder foar kening Admetus.

    Yn in oare ferzje waard Apollo bestraft foar it fermoardzjen fan Delphyne, in gigantyske slang, yn Delphi.

    Admetus en Alcestis

    Doe't kening Pelias besleat om in man te finen foar syn dochter , Alcestis, hy sei, dat allinne wa't in boarne en in liuw op in wein jok koe, in weardich frijer wêze soe. De taak wie hast ûnmooglik foar elkenien, mar Admetus hie in foardiel: Apollo.

    Om't Admetus yn 'e tsjinsttiid fan Apollo sa'n goede wurkjouwer west hie, besleat de god om wat tankberens te toanen troch de bisten foar Admetus te jokken. It wie in ûnmooglike taak foar in stjerlik, mar foar in god wie it maklik. Mei help fan Apollo koe Admetus Alcestis as syn frou opeaskjeen hawwe de segen fan kening Pelias.

    Neffens guon myten, yn 'e nacht fan' e brulloft fan Admetus en Alcestis, fergeat hy Artemis it tradisjonele offer te offerjen dat troch de nijtrouden dien waard. De goadinne waard dêrtroch misledige en stjoerde in deadlike bedriging nei de sliepkeamer fan Admetus en Alcestis. Apollo die foar de kening om de grime fan Artemis te bedarjen en rêde syn libben.

    It pear hie in soan dy't Eumeles hjitte, dy't ien fan 'e oanbidders wêze soe fan Helen fan Sparta en in soldaat yn 'e Oarloch fan Troaje. Neffens guon boarnen wie hy ien fan 'e manlju binnen it Trojaanske hynder. Se hiene ek in dochter dy't Perimele hjitte.

    Admetus' Fertrage Dea

    Doe't de Moirai (ek wol Fates neamd) besleaten dat de tiid foar Admetus om te stjerren kommen wie, Apollo nochris foarby om de kening te rêden. De Moirai feroare it lot fan 'e stjerlike selden as se it besletten hienen. Yn guon myten koe sels Zeus neat dwaan doe't se it fatale lot fan ien fan syn soannen bepale.

    Apollo besocht de Moirai en begon mei har wyn te drinken. Doe't se dronken wiene, bea de god har in deal oan wêryn't Admetus yn libben bliuwe soe as in oar libben ynstimd om yn syn plak te stjerren. Doe't Alcestis dit wist, bea se oan har libben foar syn te jaan. Thanatos , de god fan de dea, begeliede Alcestis nei de ûnderwrâld, dêr't se bliuwe soe oant Heracles har rêde.

    Admetus en Herakles

    WylstHerakles wie syn 12 Arbeiders dwaande, hy bleau in skoft yn it hof fan kening Admetus. Foar syn gastfrijens en freonlikens fertsjinne de kening de tankberens fan Herakles, dy't nei de ûnderwrâld reizge om Alcestis te rêden. Doe't Heracles yn 'e ûnderwrâld oankaam, wraksele hy Thanatos en fersloech him. Hy naam doe Alcestis werom nei de wrâld fan 'e libbenen, en fergoede dêrmei de goede dieden fan 'e kening. Yn guon akkounts wie it lykwols Persephone dy't Alcestis werom nei Admetus brocht.

    Admetus yn Artwork

    Kening Admetus hat ferskate ôfbyldings yn faasskilderijen en bylden fan it âlde Grikelân . Yn 'e literatuer komt er foar yn Euripides' trageedzje Alcestis, dêr't de skriuwer de hannelingen fan 'e kening en syn frou fertelt. Dizze trageedzje einiget lykwols nei't Heracles Alcestis oan har man werombringt. Der is gjin fierdere ynformaasje oer kening Admetus nei't er wer mei Alcestis kaam.

    Koartsein

    Admetus hat miskien net itselde nivo fan belang as oare Grykske keningen, mar hy is in opmerklike figuer. Syn gastfrijens en freonlikens wiene legindarysk, en fertsjinnen him de geunst net allinich fan in grutte held, mar ek fan in machtige god. Hy bliuwt yn 'e Grykske mytology as miskien de iennichste stjerlike dy't ûntkommen is oan it lot dat troch de Moirai taskreaun is.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.